名字与运气
临潼有个姓夏的书生，名字叫器通，天性愚鲁，却一心想要考取功名。每当他一展学艺时，必会遭到众人的嘲笑。
他去应童子试时，靠抄袭别人以前的文章，顺利考中了秀才。以后要去考举人，自己也觉得，肯定没什么希望。
他在集市上遇到一个算卦的人，就去抽了一个签，上面写道：“听之无声，视之无形。君子筮之，必得其名。”
那个算卦的见他抽到这支签，立刻向他祝贺说卜：“郎君此番考试，必得魁首。”
夏器通大喜，便四处扬言自己此次一定能高中魁首。
众人听了都说：“即使考官两眼都瞎，但是，放在鼻子下闻闻，也会知道香臭。在三等以下的人中，能得魁首还差不多。”
奉命前来西安督学的官员，临行前，去辞别他的老师某尚书。
这位尚书是西安人，意来督学的官员，认为他的老师一定有心提携他家长的亲属，便极力请教老师有没有什么指示。
尚书此时憋了个屁，便微一欠身，放了出去。
这位官员以为老师是有什么嘱托，急忙问是不是想说什么？
尚书说：“没什么，就是下气通了！”
这位官员以为这位“夏器通”，必是老师的心腹之人，便把这个名字记在心里了。
后来，这位官员到西安阅卷时，果然看到了夏器通的名字。
官员细阅其卷，见这份答卷词理不通，读起来令人发笑。不过这可是老师的嘱托，不能不另眼相看。不得已，只好强加点评，放在了榜首。
待到发榜之日，众考生见榜一大哥竟是夏气通，登时一片哗然。
继而又一想，这阅卷的官员出自翰林，必有真才实学。夏器通又是个穷秀才，绝无关节可通，怎么就能以半吊子学问，高中榜首了呢？
后来，这位官员任满回京，告诉某尚书，自己已经点了夏器通为榜首的事。
尚书茫然不解，俯思了良久，忽然大笑说：“你搞差了！那天我是欠身放了个屁，才说是下气通了。哪有嘱托你什么事啊！”
这名官员这才知道是自己误会了，也放声大笑起来。
后来，这件事传到了西安，众考生的疑惑才解开。
乞丐的美梦古时有个乞丐，名叫金 *** ，带着妻子在吴地行乞，晚上就寄宿在十王庙的左廊下。
一日，乞丐到一个富贵人家行乞，回来之后痛哭。妻子问他为什么哭？他说：“都是七尺的人。人家顿顿珍馐美味，身穿绫罗绸缎，身边有娇妻美妾，而我为什么就寒苦如此呢？为何阎王老爷，会如此不公呢？”
晚上在廊下入睡以后。忽见十王召他进去。十王对他说：“你不要有怨气了，我为换过就是。”
十王命鬼差先换他的舌头，对他说：“这是将军曲良翰用以品尝驼峰之舌，给你换上以后，山珍海味，可以经常吃了。”
又让鬼差换他的肩背，说：“这是当日昭王身披青凤毛裘之肩背，你换上以后，锦衣绣服可以长穿了。”
又命鬼差给他换 *** ，说：“这是当日汉帝之 *** ，此 *** 独占三千粉黛，你换上以后，就可长拥无数美人了。”
乞丐大喜，换好之后，叩谢而出。
天亮以后，妻子取来残羹剩饭给他吃。乞丐大怒说：“我要吃珍馐美味，不要用这些东西来污我的舌头！”
妻子又拿来他的破衣服让他穿。他又大怒说：“我要穿锦衣绣服，不要用这破衣服辱我的身体！”
妻子忍不住讥讽了他一句，乞丐大怒说：“我早晚要金屋贮阿娇，你这黄脸婆子，到时候连端饭送衣的资格都没有了。”
妻子吓得赶紧问是怎么回事？乞丐便把昨晚上的梦说了一遍。妻子大笑说：“如果这是真的，你怎么忘了换沈万三那样的豪富命。”
识字犬有个人，在儿童时期养了一只小狗，名叫进宝。这个孩子进入私塾读书时，必定会抱着狗进去，然后把狗放在案头。
狗见孩子读书，它也注视凝想，好像也有所得。
孩子觉得很惊奇，就写了“进宝不许入内”六个字，贴在了书案上。
这只狗审视了这几个字很久，最后垂首丧气地走了出去，一连四五天也不敢再进室内，知道主人招呼它，才敢进去之。
孩子更加觉得惊奇，又给它取了一个名字，叫“慧儿”。
狗听了以后，摇尾跳跃，作出感恩之状，好像非常喜欢这个名字。
这只狗自从识字以后，连品格都变得高端了。食必择器，寝必择地。偶尔到街市游玩，竟然不屑与普通的狗为伍。
同乡有个周孝廉听说以后，给它找了一只母狗，可这只狗，始终不和这只母狗同吃同宿。
这只狗一无所好，每天就趴在书塾中，为小主人看守书架上的书。
后来，小主人随父亲去了外地，把狗留在了家里。偶尔会让老仆回去看看。
狗见到老仆，必会衔住他的衣服，做出询问状。老仆拿出平安书信给它看过后，它才欢快地跑跳而去。
转眼过了二十年，听说它忽然发了狂疾，见到衣衫褴褛的人，就会欢迎憨跳；遇到鲜衣华服的，就狂吠不止。
看护它的人担忧地说：“如此爱贫嫌富，根本不是一条狗该有的本性，恐怕要自取其祸啊！”
果然，还不到半年，就被人用竹弓 *** 了。家中人因为它是主人豢养的，就把它葬在树下，立了块墓碑，上写“识字犬”。
后来听说，配给它的那条母狗，在它死后，终日叫号，也撞墙而死了。
龟师有一个风水师，靠给人看风水起家，后来竟然富甲一方。同行的人都来请教，问他有什么秘诀，怎么能赚这么多钱呢？
此时，恰好有一只龟从台阶下慢慢爬过来。风水师指着乌龟笑着说：“它是我的老师。你们问计于我，不如问计于龟。”
同行们很惊讶，问他是怎么回事儿？他说：“我用来赚钱的本事，都是它教我的呀。”
同行们问：“相法与龟法，会有什么相同的吗？”
他说：“不是相法与龟法相同。而风水一道，以龟身而说法才更加灵验！”
众人就请他给详细说一说。
他说：“我等以我们的技艺，不借权势之力，怎能四处受欢迎呢？我们结交权贵，是想让他们为我们推荐、庇护，此名叫‘靠背硬’。这就是龟恃以护身者铮铮铁背。
龟入门时最难。我运作得来推荐函，或是名帖，作为敲门砖，此名叫‘趁脚进’。
以这样的方式进门以后，再无跌倒之虞了。进门以后的行为很重要，若是趾高气插，定会为贵人所恶，献媚谄笑，也会为仆奴轻视。
此时必须学龟徐步而行，厚重而不轻佻，此名叫‘扯架子’。
前观后视，左看右看，都是龟的特性。继而谈相之时，若偶然说中，则要学龟之扬头摆尾，自鸣得意之状，此名叫‘软火囤’。使人觉得我们相法通神，酬仪自会加倍。
如果完全没有说对，则要学龟之卷尾缩头，悄然而遁，此名叫‘便好休’。
有慕我名气的人，要留作以后徐徐图之。待到紧要关头，再再高高要价，让他觉得我们高深莫测，他定会慷慨解囊。
出门住店不必求宽，如龟入洞能够藏身即可。旅途饭食不必茹荤，如龟伏土就能果腹就行。
龟者有灵，遇敬我者必鞠躬，龟寝无息，遇骂我者须忍气。行走于世，要结二十八宿之，用七十二种钻营之技，为自己拓宽道路，使自己一路无阻。
这就是我所悟的龟之道。你等也尽可以借鉴！”
众人齐声叹服，而阶下的那只龟，早已慢慢离去了。
牝鸡司晨吴郡娄门外有个地方 *** 坡，是当初吴王养鸡之处，至今此地还有人以养鸡为业。
有个姓祝的老翁，豢养了雌雄两只鸡。一天，他听墙下两只鸡聒噪不已，觉得奇怪，就靠近去听。
就听雄鸡说：“你我蒙主人豢养，有米可吃，有居室可栖，还有什么不开心的？为什么还每天咯咯哒哒地絮聒不止呢？”
雌鸡说：“我怪你高兴就引颈而鸣，惮犠则先断尾，全无一点丈夫之气。还仗着自己长着大红冠子，整天摆出一副傲慢的样子，能不让我气愤吗？”
雄鸡说：“丈夫就该雄起而飞，妻子就该雌伏。你有什么长处，来揭我的短？”
雌鸡说：“在外能争夺虫子，在窝里能孵蛋，持家之道，谁能比我还擅长？况且，秦穆公得到我而在诸侯中称霸，百里奚仗着我而富贵起来。到了宋处宗那儿，我和他在窗下长谈，否则他只能沟畔涂膏，对着镜子自学‘跳舞’了。我只担心主人像曹阿瞒那样，抛弃我也不觉得可惜，我需要显露一下我的本事，希望将来能有大用。”
雄鸡说：“你所希望的只不过妇人 *** 守，看不到什么雄风。我之所以胜于你们这些鸡，全在于一鸣惊人！祖逖闻我而领先于人，燕丹效仿我而摆脱大祸。以至于齐公从梦中惊醒，选用能臣成就贤名；楚王在车驾上用兵布阵没有失误。伟大的功业炳耀千秋。从此田饶因为我守时报晓没有差错，尊我为“五德之禽”。你作为母鸡，不管报晓的事，又怎么会知道我曾经是一个时代的英雄人物？”
雌鸡说：“你把这个当作英雄事迹，谁又做不到呢？从今以后就让我先于你打鸣。”
雄鸡说：“牝鸡司晨，恐怕提刀的人就要来了。阴坐上阳的位置，这不能取得福气，实际上是招惹祸端！”
雌鸡说：“你不要再说了。我先一声叫出来，就能招致风水师的追求，而天下的雄鸡们听到了都会却步！”
雄鸡感到可怕就不再争辩。自此以后，雌鸡夜夜打鸣。家里人以为是不祥之兆，就把它杀来煮了。
祝翁感叹道：“雌鸡充鹤引颈高鸣，怎么能长久呢？更何况以雌代雄，其位都不正，活该遭到这样的下场！”
《太玄经》说：雌鸡报晓，雄鸡低头。阳衰阴盛是因为逐渐积累而成的。希望天下处在闺房中的女子能拿着这雄健的辩论，压倒那柔弱之风；不要低声下气、恭顺谦卑，养得像木鸡一样。
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抬棺木，我们这边又叫抬殇！我们这边的棺木一般都是用杉木或者楠木做的！原来的棺木都比较小，现在生活水平高了，那个玩意也跟着加大了！有些地方是用一根龙杠抬的，有的是用两根，这些都是看当地的环境而定的！
原来抬那个的时候，棺木小，放百来斤生石灰粉（原来没有石膏粉）；加上一具尸体，加上两根龙杠，绳索，也就一千多斤！八个人就行了！现在不行了，棺木就有一千多斤；还有尸体，放二百斤石膏粉，加上龙杠，绳索，最少不会低于2千斤，八个人根本抬不动，后来就加到了十六人，再加上背长凳的四个！一共二十人！
抬棺有什么讲究:抬出屋的时候，一定要注意，抬起来，头三步，再往回退一步，叫做退刹；才能继续抬到外面绑棺材（我们这边叫扎殇）！
抬棺材的时候，前八后八！前面叫红殇，后面是黑殇；抬棺人都是以死者为大为念！要慢慢走，不能走的太快，那样表示对死者不敬！在转弯处要跪拜指引方向！抬的全部都是要有劳力的，在山上路不好走，拉拉扯扯的，有时候落到肩上很重很重的！
那些年都是人抬的，这几年好多的地方都改了！改成用车子推（用三轮车的后桥焊接的），这样人更加轻松！
干将莫邪独步天下，湛卢鱼肠名扬四海！春秋战国时期，中原地区各诸侯国擅于使用戈矛作为战场上的主要兵器，但是吴越之地由于独特的地理位置和地矿资源则善于使用青铜剑为器，因此春秋时期吴越之地铸剑之技能可谓是炉火纯青、独步天下！干将、莫邪、湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钧等均为吴越之地的铸剑名师所著。它们分别是干将莫邪和欧冶子的杰作！
题干中所提到的江苏苏州发现的古墓之中藏有3000多把青铜宝剑。实际上这座大墓便是历史上著名的历史人物——吴王阖闾的墓。吴王阖闾的墓位于江苏苏州虎丘山下的剑池之中。也就是说吴王阖闾墓是一座位于剑池水下的古墓。
正是由于吴王阖闾墓位于剑池之下，因此在一些野史和民间传说中，便认为吴王阖闾墓中存在着大量的春秋战国时期吴越之地铸剑大师铸造的青铜宝剑。但实际上可能并非如此！至少数量上可能达不到3000把之巨！
首先吴王阖闾作为吴国的君王生前酷爱宝剑，其死后的墓穴乃是吴王阖闾之子夫差所修建。同时当时的吴国作为铸剑技艺最精湛的诸侯国，在吴王阖闾墓中存放青铜剑确实无可厚非，但是存放3000把青铜剑则有些言过其实。但是我们熟知的吴越之地的知名宝剑悉数放进吴王阖闾墓中可能性极大。
另外吴王阖闾墓之所以失盗墓贼望而却步，并非是盗墓贼对于这些名剑不感兴趣，实际上一方面是因为吴王阖闾墓位于剑池水下被水全部淹没，这使得一般的盗墓贼根本没有办法进入墓穴之中，更谈不上去偷盗这些春秋名剑。另外一方面吴王阖闾墓位于虎丘剑池，目前已经成为景区受到了合法的保护和监管。
但是一般的盗墓贼没办法进入墓穴之中去偷盗宝剑。但是不排除一些后世的枭雄去觊觎吴王阖闾墓中的宝剑！相传越王勾践、秦始皇嬴政、吴王孙权都曾派人组织过对吴王阖闾墓的发掘。但是基本上都无功而返。这反而增加了吴王阖闾墓和剑池的神秘感。
1955年和1978年，剑池中的水曾经两次被抽干，但是都由于技术原因或者其他考虑并未对吴王阖闾的墓进行考古挖掘。这不仅没有打消人们对于吴王阖闾墓中保健的好奇心！反而增加了吴王阖闾墓的神秘感。
我们也期待早日能够对吴王阖闾墓进行考古发掘。期待那些春秋战国时期吴越之地铸造的宝剑能够重现人间。让我们一睹 *** 0年前吴越地区铸剑名师干将莫邪和欧冶子的铸剑技艺！
欢迎来到熊二读史，一起来读黄河那些事儿。（本文约500字，阅读需时2分）
我们都知道，黄河是我们的母亲河。
黄河的黄，融入我们的血液，成为中华民族的标志。
黄河流域现在是一片破败萧条之相，和南方的经济发展水平相比相去甚远。
很难想象，这里在古代如何能成为华夏民族诞生的摇篮。
这其实涉及到古今气候和环境变化的问题。
在中华文明诞生之初的时候，人类生产工具简单，改造自然的能力很微弱，只能寻找便于耕作的土壤去种植。
疏松而肥沃的黄土就这样进入人类社会的视野，成为人类文明诞生的基石。
当时的气候比现在温湿，所以这时候的南方，还是一片沼泽遍布的湿地，不适合原始人类的生存。所以这时候的文化遗址，多分布在北方。
这就是中华文明产生的气候和环境机理。而随着历史的进展，北方随着黄土高原的开发，水土流失严重，黄河流域逐渐成为黄河泛滥冲淤之区。
而同时期的南方湿地，因为气候变干冷，而逐渐适宜人类发展种植业，同时技术的进步，如唐代曲辕犁、筒车等工具，大大提升了人们开发南方的效率。因此在中唐之后，南方才逐渐发展超过北方，成为富饶的地区。
曲辕犁和筒车
如今的黄河流域，已经在发展上远落后于长江流域，因此使人怀疑黄河作为中华文明滥觞的作用。不可怀疑的是，在当时的气候条件及历史条件下，黄河流域确实是中华文明的诞生地。
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要说盗墓有民间盗墓和摸金校尉的盗墓活动。实质上还是一样的，盗墓名人历史上都多了去了，比如说项羽，曹 *** ，董卓，温韬，乾隆，孙殿英等人都是。
这里就先提一下曹 *** ，曹 *** 为了搞点军资，屯兵也做上这有损阴德的事儿，还成立了个部门“摸金校尉”专门搞盗墓活动，等于是说盗墓也有了国家编制！
曹 *** 把梁孝王刘武的墓给刨了，里面金银财宝无数，足以养活军队三年。所以说曹 *** 的强大与盗墓活动也是离不开的，当然既然自己可以盗别人的墓，别人也可以盗他的墓，关于这个问题，曹 *** 也甚是担心，于是给自己的墓建了72座疑冢，但最终还是被考古挖掘了！今天我们围绕盗墓这个主题来说一下袁天罡墓，为何历经千年后无人敢盗！
盗墓题材电影剧照
袁天罡为唐初的一术士，精通玄学，唐朝时期玄学很是盛行，其实也就是“装神弄鬼”。但很多人相信这个，时至今日还是有很多人相信，不过这种东西信则有，不信则无！
不过关于袁天罡的传闻也是神乎其神不绝于耳，听说袁天罡很会看面相，能预测未来，后也经得起验证，所以名声大噪。有这么一个故事在民间广为流传！
袁天罡剧照
相传武则天的父亲任职利州都督期间与袁天罡偶遇，袁天罡看到武则天的母亲杨氏便说：“夫人命真好，生了一个贵子。”杨氏大悦，因为她早已得知袁天罡的大名，是个预言大师，于是把两儿子抱过来给袁天罡瞧瞧，想知道他们的前途到底如何，袁天罡看到杨氏的两个儿子便说他们以后做官能够做到三品。
杨氏心想三品也不错。之后又把大女儿抱过来，袁天罡皱着眉头说：“此女虽显富贵，但会克夫！”
杨氏心想此三子皆不是袁先生口中的贵子，难不成是 *** ，于是把武则天抱过来，此时的武则天打扮成小男孩的样貌，但袁天罡一眼便能看出这是个女娃，并且这女娃的面相极其的奇特，表示此女将来会上承天意！言外之意就是可能会做皇帝。
武则天剧照
当然这个也只是民间的一些传闻，不一定是真的，至于袁天罡能够声名大噪应该是有很大本事的，要不然也不会被历朝历代称为神人！
连皇帝都开始注意到他，他不仅会看相，还会看风水，古代人非常讲究风水，风水关乎气运，运气不好则是家中风水不好，皇帝更看重风水，皇帝陵墓大多按照风水之说而建造，其中武则天的乾陵就是袁天罡定位建造的，就这么一个历史奇人，他的墓又建在哪呢？为何没有被盗！
袁天罡的墓为何历经千年无人敢盗？一代风水大师，深受皇家宠爱，所受的赏赐必不会少。所以很多人认为这袁天罡的墓室里陪葬品必然非常的丰富，而且价值连城！既然有这么大的利益在这里面，必定会有不怕死的盗墓贼敢于冒险，那为何历经千年无人敢盗呢？那是因为他的墓世代受保护！我们来讨论下袁天罡是怎么保护他的墓的！
之一，袁天罡精通玄学，擅机关之术，传言墓地凶险，进者必定有去无回！
毕竟名声在外，要说自己墓地没有什么机关，估计谁都不会相信，而且比较凶险的墓地还会有自我毁灭的装置，人如果进去，不仅小命不保，就连整个墓地也要被毁，陪葬品也随之而去。
听说秦始皇的陵墓里就有大量的水银，一旦墓室机关被触碰，水银则会灌满整个墓室！古代也会有要财不要命的，但是考虑到墓地可能被毁，估计也会三思而后行！
袁天罡本来就懂得“糊弄人”，为了保护自己的墓地，说几句糊弄人的话也不足为奇！
第二，盗亦有道，盗墓贼也会很讲究风水，学习这个风水学问，袁天罡可以说得上是风水学的祖师爷，在这行业内是绝对的权威，所以盗墓贼也会尊重这祖师爷。不能为了钱财而触碰这底线！
其实很好理解，就好比信佛的人不会去亵渎佛祖，信基督的人不会侮辱 *** 是一个道理，没有人会去刨自家祖坟，如果真有人去盗袁天罡的墓，那估计他很难在那领域生存了！
第三，袁天罡墓地没有什么陪葬品
袁天罡生前确实是受过很多的封赏，但他毕竟是个术士，也不追求财富，讲究的是修身养性，钱财乃身外之物，修炼境界较高的道士必定是会讲究“清贫”二字，如果死后还携带大量的财物，那估计也就是个假道士了，像袁天罡这样神仙般的人物必定不会死后还带上财物而毁掉自己的名声！所以既然袁天罡墓没有什么值钱的，为何还冒着风险去盗呢？
第四，最后一个原因就推翻了前面三点原因，那是因为与袁天罡齐名的李淳风的墓却被盗空，所以很多人认为之所以两者的墓地遭遇截然不同那是因为袁天罡的墓地在军事驻扎地，历朝历代都有军队为他守墓，谁还敢冒着杀头的风险走那一趟！
当然我本人是不大认可这种说法的，你想想历史上很多重大的盗墓活动可都是军方组织的，像曹 *** ，项羽，乾隆，孙殿英等人，哪个不是手握重兵的，历经一千多年，军方难道就不会监守自盗么？
曹 *** 墓勘探现场
总结：历史存在很多的偶然性，说不定这个袁天罡的墓没有被盗就是因为运气好呢，而且袁天罡的墓到现在也不能证实实际方位！他也有疑冢，就跟曹 *** 一样！
对我来说袁天罡墓不被盗最有信服力的原因还是袁天罡是风水大师，精通风水气运。而民间封建思想比较严重，谁也不想得罪这位风水祖师爷，以免给人带来厄运！那些历史上赫赫有名的盗墓者也会非常在意自己的运势，必不会拿自己的命运做赌注！盗墓本来就是有损阴德的活动，如果盗袁天罡的墓，估计整个家族都会感到不安了！
历史上有很多盗不了的墓，比如说秦始皇陵，武则天的乾陵，成吉思汗墓，李世民的昭陵等等，像这些皇陵价值远超袁天罡的陵墓，但这些墓被后世保护，且规模宏大，结构复杂，一般人根本进不去，现代社会虽然有技术，但技术还不够支撑保护文物完好无损的前提下进行挖掘，当然会有那么一天，这些陵墓会进行挖掘，一些重要的文物也会面世，一些历史也会重新改写！
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