自古以来,被称为“神医”的医生,华佗是其中一位。所以他被称作“华祖”祖师爷。而天下敬奉医生的庙宇,尤其是民间供奉的香火,“华佗庙”有很多,很普遍。
华佗为何被称为“神医”?
一来,官方史书中记载他出神入化的医案最多,有十七条之多,而扁鹊仅有数条。而且华佗被曹操所杀,又赢得天下百姓同情,威望无疑水涨船高;
二来,他在民间经常“显露真身”,历代都有他化形为世人诊病的神话传说,再加上古代医学不够发达,人类对抗疾病的能力很低,也在心理上期待与依赖有“神医”下凡拯救黎民。
亳州现在的华祖庵,最早是叫“华佗庙”,据说是山东曹州一带信众捐款扩建的。
传说康熙年间,山东曹州一带,方圆几百里发生了“大家瘟”,传染很快,早上染病,次日中午吐出几口黄水,就一命呜呼了。曹州县城里,每天都往外抬几百具死尸。官府上报朝廷,朝廷派出太医院太医赶赴曹州救灾。不想,太医也染病,命悬一线。老百姓哭天天不应,叫地地不灵,只有每天早上穿好“送老”的衣裳,等着死亡来临。
这一天,曹家村的曹老善人也染了病,已经吐了一口黄水,眼看救不活了。曹善人平时怜贫惜苦,做了一辈子善事,很有人缘。
临到他要死了,全村人也不怕传染,都来送终,在曹善人弥留之际,只见一个穿青布长衫的老者,分开众人,走进人群之中,拔开悬在腰间的葫芦,倒出一丸药来,左手一点曹善人的颌下“人迎”之穴,病者嘴唇自然张开,把药放进曹善人口中,叫人灌几口清水下去。一盏茶时辰,曹善人打个喷嚏,醒了过来。
众人才明白过来,这青衫老者是个“郎中”。众人齐声致谢,纷纷询问郎中姓名。老者说:“我姓华,家住亳州。曹善人,你祖上与我有缘。我给你一个药方,你是善人,平生爱做善事,这事情你来做最妥当。你照方抓药,三斤一包,每包泡一大缸水,够一村人每人每日一碗,连饮三天,瘟疾即消。请你大量购药,每村发放,救人活命,无量功德,胜过修塔铺路。”说罢,飘然远去。
等众人回过意来想去挽留时,那老者早已不见了踪影。
曹善人大散家财,大量照方抓药,派人骑马驰送方圆村庄,并送信给官府,报告缘由。
在大家的共同努力下,一场大瘟疫被扑灭了,许多人活了下来。
灾后,曹善人与众人回想起亳州姓华恩公救命活人的大德,亲自带了族人,拉着几十车礼品,到亳州酬谢恩人。
可是,曹善人访遍了亳州城的大小药店,就是没有姓华的郎中。照他的形容,全城人都说没有一个这样的人,曹善人很纳闷。
一天,他无意中走进城隍庙南边的一座小庙,迎门一尊神像,让曹善人又惊又喜:这尊神像腰悬葫芦,和自称姓华的郎中一模一样!一看庙额:华佗庙。这才恍然大悟,原来是华祖显灵,救了曹州百姓一场灾难。要不是“神医”,谁能有这么大本事!
曹善人恭恭敬敬磕了几个头,一看,庙宇太小,陈设简陋,当即捐款买地,重新扩建华祖庙,添设了东西偏殿、药圃、亭榭等,并奉上一笔香火之资。自此,亳州华佗庙香火更胜从前。