真有运气这东西。
1973年，美国出了个连环杀手，叫泰德·邦迪，他是个严重的精神病态者，从1973年到1978年，他杀了至少36个女人，而他本人竟然过着正常人的生活。在他连续 *** 期间，有一个女孩运气爆棚，她跟泰德相遇，而对方没有对她下狠手，准确的说，是没机会，这就得益于女孩的运气。
这个女孩叫爱丽。
那是1977年，爱丽请假在家里生孩子，家里有她，母亲和妹妹，还有一个婴儿。她们家有一个商店，卖些文玩古董，没事的时候，爱丽和妹妹就在商店里帮忙。这种家庭成员的结构，很容易被 *** 一锅端。
那年夏天，爱丽和妹妹在店里， *** 妈购进了一卡车的欧洲橡木家具， *** 妈需要清洁这些家具，店里就爱丽姐妹两个人。
一个年轻帅气的年轻人来到店里，他跟爱丽17岁的妹妹聊天。他说他叫泰德·史密斯。爱丽和妹妹毫无防备，因为泰德自称姓史密斯的缘故，爱丽还哈哈大笑，因为她的几个亲戚也是这个姓。
就这样，三个人开始闲聊，但泰德的目光一直都在爱丽的妹妹身上。
最后，泰德买了一个大衣橱，然后他去开车，那是一辆老式的大众甲壳虫。上车后，泰德勾引爱丽和她妹妹，问她们是否晚上可以共进晚餐。然而，当时是夏天，爱丽和妹妹忙得浑身是汗，脏兮兮的，考虑到家里还有小孩要照顾，就婉拒了这个邀请。
然而，泰德没有放弃勾引。他请爱丽跟他一起开车去维修店，他说甲壳虫的车需要修一下。可这个时候，因为处在哺乳期，爱丽的奶水都溢出来了，于是，她再一次拒绝了泰德的邀请。
但泰德其实是一直想下爱丽姐妹的手，苦于没有机会。
因为在爱丽家购买了衣橱，泰德提出，晚上10点左右回来取衣橱，也就是说，泰德给自己留了一个机会接近爱丽姐妹。结果，爱丽家的商店有个规矩，下午六点就关门，而且晚上还有事情。
再一次，爱丽拒绝了泰德。
泰德还不死心，就说那明天晚上再来拿衣橱。
爱丽告诉他，自家的商店每天都是6点关门，周四，下午4点就关门了。
然后，泰德还不死心，就问凌晨5点30分能不能来拿衣橱。
爱丽还是拒绝了。
然后，爱丽发现，眼前这个英俊的小青年马上就变脸了，眼里弥漫着杀机，很可怕。
眼看没有任何 *** 安全地接近爱丽，泰德就不打算买那个衣橱了。
结果，爱丽一家人又不愿意放弃这笔生意。于是就跟泰德在那里耗着，最终，爱丽放弃了这个潜在的客户，她有些警惕。
关门的时候，泰德离开。离开的时候，他还不死心地邀请爱丽的妹妹，结果再一次被拒绝了。
一切都是那么巧合，泰德明摆着是去索命的， *** 的计划肯定制定好了，踩点也踩好了，才找到爱丽家里，以买东西的名义接近，然后实施犯罪活动。
然而，爱丽跟妹妹的空余时间早就安排好了，因此拒绝了泰德的接近。如果，爱丽跟妹妹那天都很无聊，泰德恐怕要在自己的 *** 名单上再记上一笔了。
直到第二年，泰德没有来过，因为那一年，泰德的照片出现在了报纸上。他因为杀害了至少36个女孩子，而被判处极刑。
很显然，爱丽和妹妹的运气很好。运气一方面来自于机缘巧合，一方面来自于自己坚持了什么，就像爱丽，她坚持跟陌生人保持距离，这就能减少被害的机会。大多数的运气，都是存在于再坚持一下的执着当中，坚持会增加运气的概率，就像经常买彩票的人，比起那些偶尔购买彩票的人，中奖的概率确实要大一些。
人的命天注定吗？难道不是吗？凡事自有定论！
信与不信，一切尽在不言中。执迷不信，只缘身在此山中。人的命实际上就是人道。 *** 0年前老子就告诉了世人。我们不妨盘一下古人和今人。从学界、武界，到现在的商业界。列举一些耳熟能详的名人来分析。包括王阳明、岳飞元帅、张飞等。以及现在的商业界成功人士，农夫山泉董事长钟睒睒。我们从自然界的天道说起。这就好比春夏秋冬年复一年，人们可以夏天单衣、冬天棉厚着装，或者空调和暖气来适应天气之道，但是不可以更改春夏秋冬的时令；24节气到了立冬一两天内立刻降温；八月十五和正月十五能有什么关系呢？可以查一下气象，2016年八月十五环京城地区没有月亮，2017年正月十五下了场大雪。刚好符合：八月十五云遮月，正月十五雪打灯的谚语。这个谚语也不在24节气歌曲里。春夏秋冬和24节气是自然之道，人也有道，香港邵氏电影公司的邵逸夫，邵翁一生行善事，建了好多逸夫楼，又武当寻师，长寿107岁。但是总是有些人自命不凡，不讲道义。把钱用在恣意纵横上，最终反而不如意，对自己生命或生活质量暴殄天物，要么不得意、要么身体多疾病早衰。所以说道不可违，的确存在。学界来看老子曰：故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然；孔子续易经：立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。可见老子和孔子都是认可道的存在，不过，老子把道单独摘出来，然后再贯通为自然，自然不是自然界，是本体的意思。人地天道，我中有你，你中有我。孔子很聪明，干脆把道揉进天地人，不单独讲道，能悟之人自然可以悟到，悟不到的人就天天读，那么道就和人的学习、生活、行为融合一体。所以，孔子不解释。看注解有时候容易被带偏离。很多文人什么家的人，注解《道德经》反而不对，好比说：道德经是无为而治，弱其智是愚民等。其实不对。非无为而治，为无为或无为而无不为治理。所以，需要体悟的道德经演绎了教派，师傅带徒弟的修炼模式体悟；而孔子门下弟子三千，读书即可。只有王阳明大师心学综合两位圣贤。既悟出了知行合一且讲学教化弟子。（道德经提倡的是守一）。老子和孔子表达的意思是一样的。老子说，知我者稀，则我者贵（我：自身、本体之道。了解自我之道的人少，能够掌控之我的人难得；或者可以基本理解为人贵有自知之明）。孔子开始著述， 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。两人表达都是人们对道的认识和理解。家里的地板砖对着大门中间是没有什么问题的。
地砖拼缝组排方式，好的就只两种，一是地砖块 *** 对门 *** ；另一是砖块缝线对门 *** 。难道区区一条缝，就能左右你家时运财运？砖缝不能对正门正中之说是无稽之谈，来源道听途说，人云亦云，或者是冒牌风水师的虚着娇态。真正的风水学说是依据天文地理环境气象的
北京八宝山***公墓是我一直向往的名人陵园之一。除了八宝山我还很想瞻仰巴黎的拉雪兹神父公墓、埃及帝王谷和秦始皇兵马俑陵园。现在已经去过八宝山墓园和秦始皇陵园了。进入园区后发现这里环境清幽宽敞，道路整洁干净，显然不是平民百姓公墓所能比拟的。能进入八宝山公墓安葬的人生前都不是等闲之辈，其中有不少都是家喻户晓的时代楷模或者对国家各方面作出特殊贡献的人。印象很深的一座铜像墓碑。***公墓骨灰堂集体墓碑大多是死于某次空难的烈士。【郑振铎空难遇难者纪念墓碑】郑振铎和妻女郑振铎是中国现代杰出的爱国主义者和社会活动家、作家、诗人、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家，也是著名的收藏家，训诂家。他参加过五四运动。1958年10月17日，因飞机突然失事遇难殉职，享年59岁。郑振铎的遇难让妻子高君箴万分悲痛，其后高君箴遵照郑振铎的遗愿，将他一生收藏的10万多册书籍和珍贵的字画、文物和手稿等全部捐献给了国家，为中国的文化事业做出了不可磨灭的贡献。1958年10月17日，由北京飞往莫斯科的一架“图—104”客机在楚瓦什苏联的卡纳什地区失事。乘客和乘务员全部牺牲。乘此飞机的有我国前往阿富汗和 *** 伯联合共和国访问的文化代表团团长郑振铎，副团长蔡树藩，团员马适安、阿不都热合满、谭丕谟、刘仲平、林立、姜燕、陈重华、锺兆榕等10人，以及对外贸易部和 *** 的出国工作人员肖武、李福奎、孙瑛璞、宁开逸、陈朔、刘崇富等6人。同机遇难的还有到我国访问后回国的外国友人和离华返国的外国专家49人。每一段墓志铭都是可歌可泣的故事印象最深的一段墓志铭：这里长眠着一对风雨同舟、相濡以沫的恩爱夫妻；这里安息着两位信仰坚定、光明磊落的 *** 员。尽管对这墓碑下的逝者素不相识，也不知道他们生前有过怎样的故事，但是凭这方墓志铭我们不难想象他们生前走过的峥嵘岁月，见证了祖国风雨变迁的二十世纪。【无名烈士纪念碑】无名烈士纪念碑，他们是最应该被缅怀的。纪念1948年东北野战军在石景山英勇战斗牺牲的四名无名烈士。【征服贡嘎山遇难烈士纪念碑】 *** 于1957年在北京八宝山***公墓树立“征服贡嘎山遇难烈士纪念碑”，纪念碑上有烈士遗像，并有碑文如下：【丁行友】24岁， *** 员，北京农业大学气象系助教。不幸于1957年5月28日在贡嘎山行军中遇雪崩光荣牺牲。【国德存】烈士，中国登山队队员，满洲里铁路 *** 分处满洲里换装所管理处保卫股副股长。1957年6月13日13时30分，中国登山队国德存等6名队员胜利登上我国四川省甘孜藏族自治州东部的贡嘎山。当日下午行至6800米处突遇暴风雪和雷电，在雪崩中国德存等3名(一组)队员不幸遇难。(1957年6月13日摄于贡嘎山顶峰)。【中国访南美艺术团遇难同志之墓】1956年10月底，中国艺术团结束了对南美四国的访问。由于艺术团人数众多，所以分四批离开苏黎世。最后一批李德椿等10名工作人员预定在11月24日从苏黎世起飞到布拉格。结果，飞机起飞后4分钟在慕尼黑上空爆炸，坠落在瑞士边境靠近西德的地区……飞机失事后，瑞士方面的善后安排是将遇难者遗体全部集中火化，然后平均分送骨灰。这样一种“死亡者人人平等”的安排遭到中国方面的拒绝，中国驻瑞士使馆坚持要找回10具中国公民的遗体，并分别装殓送回中国，为此，中国使馆派出了两位同志到事故现场辨认遗骸，同时也是为了找回艺术团的资料文件等。这是一件非常困难、艰巨而又极为令人伤感的工作，整整持续了三个昼夜。由于飞机在空中爆炸，遇难者遗体已经支离破碎，艺术团工作人员邓子若的遗体是在一节断手的结婚戒指上有其妻子的名字才辨认出来的，其随身携带的皮包上依然可见斑斑血迹和肌肉残骸；演员吴鸣申则是根据一条皮腰带上龙的徽记辨认的；派出的两位同志还不断打 *** 问及牺牲同志的衣着、特征等。10位烈士的遗体装棺运回布拉格后，11月30日在捷克国家 *** 火化，随后骨灰空运回国，公祭后葬于八宝山***公墓， *** 同志书写碑文，表达永远的怀念。【闻一多墓碑】闻一多是中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期 *** ，中 *** 产的挚友，新月派代表诗人和学者。1946年7月15日在云南昆明被国民特务暗杀。【夏娘娘墓】夏娘娘墓位于北京市八宝山***公墓内，为徐特立所题写的碑铭。夏娘娘（1870-1954）女江苏武进（常州）人。原名黄友梅。1922年在 *** 武汉市的支部、湖北地委及区委等机关担任掩护工作。曾三次被捕，受尽折磨，坚贞不屈，被誉为“***母亲”。抗战爆发后出狱。在北京病逝。根据生前志愿，被追认为 *** 员。【参加亚非会议的死难烈士公墓】即纪念著名的克什米尔公主号事件。克什米尔公主号事件是一次发生在冷战期间的政治 *** 事件，针对的主要目标是*** *** *** 。1955年4月11日，克什米尔公主号执行包机任务，从印度经香港飞往印度尼西亚雅加达，原定乘载 *** 代表团前往万隆参加万隆会议。在香港启德机场停留期间，被国民特工买通的一名启德机场清洁工按照其要求将 *** 安上飞机。飞机在接近印尼海岸时爆炸，机上除3名机员生还外，11名乘客及5名机组人员罹难。由于 *** 临时改变路线，所以此次刺杀行动失败。克什米尔公主号死难者【史沫特莱女士之墓】艾格尼丝·史沫特莱，著名、作家和社会活动家，一个杰出的与众不同的女性。早年当过侍女、烟厂工人和书刊推销员，曾在《纽约呼声报》任职。1918年因声援印度 *** 运动而被捕入狱6个月。1919年起，侨居柏林8年，积极投身印度民族解放运动，曾在柏林会见尼赫鲁。史沫特莱于1928年底来华，在中国一呆就是12年。抗战初、中期，她亲眼目睹日本对中国侵略，向世界发出了正义的声音。1950年5月6日，史沫特莱因手术不治在英国伦敦逝世，终年58岁。1951年5月6日在她逝世一周年时，在北京为她举行了追悼大会和隆重的葬礼。她的骨灰安放在北京八宝山中国烈士陵园的苍松翠柏间，一块大理石墓碑上用金字镌刻着 *** 写的碑文：“中国人民之友美国***作家史沫特莱女士之墓”。【徐悲鸿之墓】徐悲鸿，中国现代画家、美术教育家。曾留学法国学西画，归国后长期从事美术教育，先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长。徐悲鸿被尊称为中国现代美术教育的奠基者，1953年9月26日，徐悲鸿因脑溢血病逝，享年58岁。按照徐悲鸿的遗愿，夫人廖静文女士将他的作品1200余件，他一生节衣缩食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名书画家的作品1200余件，图书、画册、碑帖等1万余件， 全部捐献给国家。【梁思永之墓】梁思永，中国现 *** 古学家，梁启超次子，近代田野考古学的奠基人之一，中国近 *** 古学和近 *** 古教育开拓者之一，我国之一个受过西洋的近 *** 古学正式 训练的学者。1948年当选为 *** 中央研究院首届院士。梁思永【史平浩之墓】史平浩墓碑上有师哲的题词“美国工人阶级的先进战士，中国人民的忠实朋友之墓”。关于史平浩的资料很少，只知道他是新中国外国专家局的英语专家，1932年曾担任英 *** 产***委员，1936年参加反对西班牙弗朗哥 *** 政权的国际纵队第15纵队政委，后被英国 *** 以苏联间谍罪名逮捕入狱。1950年受英共派遣来到新中国，在新华社担任翻译。英 *** 产 *** ，外文专家局的英语首席专家。1950年应 *** 邀请，由英共派往中国，在新华社工作，曾参与毛选、刘选的英译工作，1953年去世。【欧阳予倩之墓】欧阳予倩，中国内地作家、编剧、导演，先后毕业于早稻田大学、明治大学。1962年9月21日，欧阳予倩病逝。【程砚秋、果素瑛之墓】程砚秋，满洲正黄旗人。后改为汉姓程，1932年起更名砚秋，改字御霜。著名京剧表演艺术家，著名京剧旦角，著名京剧艺术大师，著名京剧演员，四大名旦之一，程派艺术的创始人。1958年3月9日去世，享年54岁。果素瑛，京剧大师程砚秋的夫人。果素瑛全力支持丈夫的艺术事业，教子匡夫，持家谨慎，做出不少贡献。以其清廉的 *** 守，刚正的为人，受到文化界、戏曲界的尊重，长期担任 *** 委员。程砚秋、果素瑛婚照【郑律成之墓】郑律成出生于 *** （现韩国）全罗南道光州。郑律成是中国近现代历史上继聂耳、冼星海之后又一位杰出的优秀作曲家、中国无产阶级***音乐事业的开拓者，他被誉为“军歌之父”。丁雪松是中国之一位驻外女大使。著名作曲家郑律成之妻。 *** 八大、十二大代表，第四、五届 *** 代表，第六、七届 *** 委员。【陈强之墓】陈强，中国内地演员，毕业于鲁迅艺术学院戏剧系。2008年，陈强获得第17届金鸡百花电影节暨第29届大众电影百花奖终身成就奖。【郑庭烈、刘佩之墓】晋绥抗日老前辈、原内蒙电业局局长郑庭烈。【舒同、王云飞夫妇之墓】舒同（1905年11月25日～1998年5月27日），书法大师。原 *** 山东省委 *** ，陕西省委 *** ， *** 军事科学院副院长，中国书法家协会之一任 *** ， *** 中央顾问委员会委员。其妻王云飞是 *** 老战士。舒同【王云飞】1940年参加八路军，1941年转入 *** ，先后在鲁艺华中分院、新安旅行团、华中少年杂志、华东保育院、华东野战军、大连苏联红军、苏北区委组织部从事军事、组织、文化工作。王云飞曾在反“扫荡”中欲以手 *** 与日军同归于尽，事迹载入《红旗飘飘》。王云飞解放初在上海华东局组织部【侯宝林之墓】侯宝林先生是相声界具有开创性的一代宗师，相声表演艺术家，善于模仿各种方言、市声、戏剧表演。他说相声，语言清晰，动作自然，神态洒脱，寓庄于谐，化雅为俗，具有独特的艺术魅力。他注重相声的知识性、趣味性和评论性，对相声艺术的发展起到了承前启后、继往开来的作用。
作者：“小方说历史”团队
欢迎关注公众号“小方说历史”雲绯历史号：故纸堆间欢迎点赞和评论其实这五门分别为：搬山道人、卸岭力士、发丘天官、摸金校尉、观山太保。
搬山道人：专指那些以盗墓为业，擅长生克制化之术，行踪隐秘难寻，许多年来很少与外人相通，但他们所做只为求取“丹珠”不为财物。拜伍子胥为祖师，盖因掘墓都不为钱财。
发丘天官：起初，发丘这一门的祖师爷是一个叫做不了的道人，这人俗家姓柳，身材矮小，祖传的缩骨功练的是炉火纯青，全身筋骨关节柔软如棉，伸放自如随心所欲。
汉末三分魏蜀吴，天下大乱，不了道人偶见曹 *** ，以为英雄矣，遂遣两名弟子追随侍奉，自己则入山隐居，后来见及陈琳檄文，料想二名弟子定然已做了发丘摸金的行当，惊扰鬼神，人神共愤，便将二名弟子逐出师门。
自此以后，这二名弟子又各录门人，奉曹 *** 为祖师爷。因为缩骨功练之不易，是故发丘天官大多为身材矮小者，武功虽然不怎么样，缩骨保命的功夫却是练得当世一流。
其下墓时用洛阳铲所打的盗洞，洞口之小几乎连孩童也是难以钻下，他却能像土拔鼠一般穿来倏去，轻松自如。和摸金校尉都奉曹 *** 为祖师，后发丘印被毁，和摸金校尉也就基本混为一谈。
卸岭力士：卸岭之辈或散布天下，或聚啸山岭，敬关帝，并尊西楚霸王为祖师，逢有古墓巨冢，便蜂拥而起，众力发掘，毁尸平丘，搜刮宝货，毫厘不剩，专效仿昔时赤眉义军的作为。
摸金校尉：摸金校尉是中国古代一个盗墓者的门派，也是小说主角所属派系。据史 *** 载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，当时魏军的领袖曹 *** 为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军用。
摸金校尉盗墓主要依靠观风水、辨气象，以《易经》为宗旨，以定位古墓的穴位。摸金校尉应属盗墓门派，并未有详细的正史记载。
观山太保：“封氏”为地方上极有名望的豪族。祖祖辈辈都居住在巫山棺材峡。那峡中地形险恶剥断，藏有无数“悬棺”，封氏先人就曾经在“棺材峡”中盗取过许多“天书异器”，借此发迹，习得了许多失传已久的巫术，进而痴迷“炉火之术”。
到了元末明初，传到封王礼这辈，自称“棺山太保”，仗着精通“棺山指迷术”。在各地秘密发掘古冢山陵，实际上封家有得是钱，其辈盗墓的动机，主要是为了那些藏在墓中的古卷古籍。
更新于：3小时前