关帝灵签第七十四签辛丁

诗曰

崔巍崔巍复崔巍，履险如夷复来；

长安一起放春回，身像菩提心像镜。

【现代白话文解签】

解曰

事情有很多障碍或危险，但只要能冷静下来，最终就会成功。

虽然诉讼和疾病是惊心动魄的，但最终还是要解决，不用担心。

问名利，机会很多，只要持得正，最终就会有成就。

问婚姻，虽然有波折，有情人终成眷属。

断曰

运势：上去的时候，百事谋望，都能成就，不忘后。

家庭：人丁兴旺，分散广泛，宜招呼，合正力量。

财利：可及大财，押之得，无往不利，小心陷阱。

事业：押之得之，起伏颇大，宜小心耶，备后需。

升职：平平善行，身心俱佳，怀之可安，请神佑之。

婚姻：天赐良缘，敬之如宾，互让一步，白头偕老。

考试:虽然是天才，天下学问，但必须是题榜。

健康:虽然是轻微的疾病，但恐怕是并发的。如果你赶紧去找名医，你会治愈的。

远行：即可去也，可以捕捉耶，新创之物，必有大利。

诉讼:伊人横霸，再加上凶恶，小心处理，必然会被击退。

失物:珍贵的纪念品，不寻回别有用心，去东南，一定能找到。

【传统版解签】

圣意

病与诉，险而平，名与利，_而亨，婚先难，终必成，行人至，福自生。

解曰

这个签名有很大的危险。目前很难。然而，赖神默相。虽然在危险之中。如履康庄之路。盖缘平日身有善根。足以感受天意。这个时候，心中充满了智慧。足以权衡机构。所以你可以脱险而繁荣。走在长安路上。春天满了。有无限美好的时光。占领者谨慎持有身心。益加积累。用天麻斯善耳。

释义

崔巍。高耸崎岖的土地。重复警告。危险。夷。平地也。回来。言行可以自由。没有危险。菩提。好果也。镜明也。身体就像菩提的善良。心如镜之明。是自天佑之。吉无不利。在长安道上。名利之路。放春回。言功名富，逼人来。就像春光的荣耀。占吉，身心都好。斯应验怎么样？

解签

走在这个高耸的地方，就像平坦的地面，这些危险根本不能影响，通常行善，心像镜子，表明得到上帝的祝福，好运，长安指的是名利之路，春天回来，指的是无限的春天，正在等待你的到来。这个签名意味着，虽然你处于危险之中，但它根本不会影响你。只要你有一个好的想法，你就会得到好的结果，然后是顺利的好运。

东坡解

途中倾险，心却平欢，转凶为吉，终免忧疑。更要守正，切不改，履道坦坦，何福不随。

观音灵签74签解

碧仙注

再到三险已深，天公默鉴后凋心，从此坦荡长安道，出谷迁莺到上林。

【占验】

一个人求婚，占这个。结婚回家，好聪明。应该是“像菩提一样”。

另一个人住在乡村，四面八方都是日本海盗，渴望去，占这里。晚上从闲道进县城。应该说“履险如夷”。

还有(清)同治甲子(1864年)，福建乡考，晋江一生问名，占此。到了省后，邻省突然有警察停考，回路问沿途抢劫大惨。犹豫的时候，崔姓武官邀请他和林提一起来春天。中间下雨了，一直到10月初四才回家。这不是一首完整的诗，甚至问题也被验证了。

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滞留小人刑伤破耗春缺瘟不安祸绝刑劫阻不利凶延安

解

这个标签说明了。野鹤投笼的形象。凡事守旧留心。既然投笼者失去了自由。守旧留心。今天的生活也是如此。东西南北混乱的人。这个憔悴的身体。恨无穷的时候。这是一个无法忍受的场景。保持一切。小心点。三思而后行。简单来说。进不去。退步而行。命运好。不要打架。

第六十四签，庚丁，上上。

鲁仲连排难解纷。

吉人相遇本和同，况有持谋天水翁，

人力不劳公论协，事事成功倍笑。

圣意：

贵遇赵，诉讼即了，名也成，病可治，财有余，婚姻好，问信音，马上到。

解曰：

这个签约是和谐的。必须得到贵人的支持。一切都是令人满意的。不劳而成。必须是人们所尊敬的。事情又为大家所高兴了。这是另一个机会。倡导百和。谈笑风生。事情立于成功。不是天人对应吗？有时候很感人。

释义：

吉祥的人。善良的人也。这是和谐的。说吉祥的人是天相。遇合自亨也。持谋。还有一个主谋。天水翁。是指遇到的贵人。或者应该是天水的赵姓。或者应该是天水二字县的地名。公论协。事合人心。人心欢乐。不劳人力。自得水自然之妙。笑话成功。所谓不言而喻。无为而成的人也是。毫无疑问，吉祥。

解签：

所谓的吉祥的人有自己的天堂，吉祥的人是满意的，独特的，可以得到贵族的帮助，他们不需要花太多的努力，贵族是天水翁，是指贵族应该有天或水字的地名。不需要努力工作，你可以得到公众的认可，适合人们的心，用一半的努力得到两倍的结果，并在笑声中成功，可以说是正确的时间，正确的地点，人和谐的工作，这是一个成功的好运。

东坡解：

与人谋合，遇朝贵，援手携带，事事皆称意。

不劳余力，成就容易，出入皆宜，吉无不利。

碧仙注：

今天的工作大不相同，主谋全得贵人功，蒲帆能趁东风便，万里蓬莱近通。