月食风水_为什么天下霸唱年轻时就能写出像鬼吹灯这样包罗万象的小说

家居风水 · 2024-11-04 08:28

月食风水,为什么天下霸唱年轻时就能写出像鬼吹灯这样包罗万象的小说?

有人说,天下霸唱这本《鬼吹灯》是剽窃的,是拿了某个不知名的老人写的书据为己有的,然后被老人揭露,随即却不了了之,应该是私下谈妥了利益的分配。也有人说,天下霸唱这本《鬼吹灯》是找了某本不知名的民国时期的小说,加以改良的。

但这些人可能没注意到天下霸唱的家庭背景和出身。

天下霸唱的父母都是物探队员,勘探地矿,走南闯北,所以他在这样氛围的大院长大,每日里接触各种奇闻异事和常人难以接触的知识,开阔了眼界。

而天下霸唱的工作是什么?

是长期与煤炭行业打交道,有诡异传说的地底工作,在这些行业中,必然会认识信奉风水的矿主,所以几方面结合起来,天下霸唱有这样的底蕴,一点都不足为奇。

人的知识跟年龄虽然有关,但还真不是必然的。

谁说年轻人就阅历少?见识少?知识储备少?

见识少的,可能是出生一般的人而已,天下霸唱这出身条件,这工作环境,不正为风水术数,地理,人文,天文,近代史等等储备了学识吗?

老实说,《鬼吹灯》是我看了不止十遍的盗墓小说。

现今的盗墓小说,有两本是值得一看的。

《盗墓笔记》和《鬼吹灯》。

但相比之下,我觉得《鬼吹灯》的情节,文笔等等,都要比《盗墓笔记》好上许多。

所以作为近代盗墓小说的开山鼻祖,《鬼吹灯》的设定,影响到无数后来人。

就连《盗墓笔记》最初也是有《鬼吹灯》同人的痕迹的。

至少在《盗墓笔记》之一部的《七星鲁王宫》里,是这样设定的,大金牙、王胖子,二人在之一部中的表现,无论性格还是对白,绝对是《鬼吹灯》中的人物设定。

还有很多盗墓的术语和常识,三叔都沿用了天下霸唱的设定。

如果非要说有明显区别的话,个人感觉是《盗墓笔记》从《蛇沼鬼城》开始,故事才开始脱离了《鬼吹灯》的影子。

另外,我之所以说《盗墓笔记》没《鬼吹灯》那么好,那是因为三叔的《盗墓笔记》实在挖了太多坑,而且很多都填不上,中间有些衔接真的明显有云里雾里的感觉。

相比之下,《鬼吹灯》所挖的大半以上都填了,悬念得到解决的满足感,是看小说之人的爽感啊!

红月之夜有什么传说吗?

远古传说:红月亮、血月亮远古也叫赤丹!传说秦朝之前方士当道!奇书,秘法众多!修炼者、修行者无数!几年或者百余年才能偶遇赤丹再现,无数修行者算准时间都为这一天做着准备,

传说赤丹修炼时间只有一个时辰,所以所有修行者都非常重视!提前准备好位置,或高山上或大石顶!传说一次赤丹修炼顶得上50年普通修行!所有修行者都 *** 全身盘膝坐在大石之上,等待紧要时刻的到来!赤丹出换筋骨!但大多数方士不得其法或者身体承受不住,成者寥寥无几

传说意念神识与赤丹沟通引丹入体,成功者全身上下血肉筋骨全由赤丹能量所化,成功者修炼完毕,起身之时身体周围岩石之上会臭气熏天,这些臭气腐烂即是原来身体筋骨血肉所化,成功者即会成为大能!

失败者死无葬身之地,死者众,所以从那时起都传说红月亮为黑暗力量恶魔所化,都是为凶兆!其实事实恰恰相反!

中国古代传说:红色月亮为至阴至寒之相,兆示人间正气弱,邪气旺,怨气盛,戾气强;风云剧变,山河悲鸣;天下动荡,火光四起;故称:血月!欧洲人认为血月会唤醒黑暗魔力!印度人认为血月预示灾难。

月食与日食,自古为东西方风水所忌讳,视为不吉之象。在东方,因太阳象征恩泽,月亮象征刑罚,所以日食则国家轻徭薄赋,赈济百姓,月食则审视法规是否得当,可有冤狱。或言可以祈禳之术免之。

月全食,主国君之殃;偏食,主大臣之灾。食自月上部开始,为国君荒 *** 无道;自中起,为宰相失令;自下起,为大将失法。月生三日而食,国有丧;十至十四而食,天下兵起;十五而食,天下亡。春食,收成差,大将死;夏食,大旱;秋食,兵起;冬食,国有兵丧之事。

实际上“红月亮”随时都可能发生,在平时月亮很低、在地平线附近的时候,它所反射的太阳光受到地球大气层的影响,从而有一定几率产生“红月亮”,只不过这时候月亮并不一定是“圆”的,或者发生的时间人们没有注意到。

至于月全食时产生的“红月亮”则主要是因为,月全食的时候,地球挡住了太阳的光辉,只有部分太阳光经过地球大气层折射后打到了月亮上,因此呈现了“红月亮”的情况。

明末清初有哪些逆天的科学发明?

明末清初的时侯,英国克伦威尔指挥的军队,打败王军主力,确立了资产阶级统治,一百多年后才爆发工业***,此时,东西方科技差距不大,清朝有些科技发明还遥遥领先世界。

中国古代的手工业,冶金业是非常发达的,从商 *** 始就能铸造精美的青铜器,冶铁技术,更是领先世界一千多年,直到西方工业***后才超过中国。

明末清初,东西方的科技交流比较多,中国出现一批优秀的机械制造专家,毫不逊色于西方的工匠。

戴梓(1649一1726),字文开,浙江杭州人,就是杰出的机械制造专家。

戴梓是官二代,受父亲影响,从小就对机械制造感兴趣,改革一批火器,最远能打一百多米。

康熙皇帝也是火器迷,对新式火器感兴趣,木兰围猎时就使用火枪,枪法精准。

康熙二十六年(1687),西方传教士吹须他们国家有一种新式火炮,非常励害。康熙皇帝让他监督制造,很久都没有制出样品。

于是,康熙皇帝让戴梓负责制造这种新式火炮。戴梓没见过这种新式火炮,只听了洋教士介绍了个大概,他只用了五天就铸造出这种新式火炮。

"子在母腹,母送子出,从天而降,片片碎裂,锐不可当。"

这种炮叫子母炮,又叫冲天炮,是守城和野战的理想武器,康熙皇帝命名"将军炮",在昭莫多战役中,向噶尔丹大营开了三炮,噶尔丹的军队就弃营而逃。戴梓只凭洋教士介绍,就造出实物,厉害不!

早在康熙二十五年(1686),荷兰人进贡了"蟠肠鸟枪”,他们以为中国造不出来。康熙皇帝让戴梓仿制十枝做为回赠,让荷兰人差点儿惊掉下巴,不敢再有一丝傲慢之心。

戴梓最伟大的发明叫"连珠铳",一次可发射二十八个弹丸,这是世界上最早的 *** ,在平定三藩之乱中立了大功。

中国古代不重视机械制造,认为是 *** 巧奇技之物,顶尖的人材都挤在科举之路上,象戴梓这样的尖端人材得不到尊重。

洋教士南怀仁忌妒戴梓,污蔑他和张献忠的养子陈宏勋"私通东洋",里通外国,在任何朝代都是重罪。

康熙皇帝念戴梓是一个人材,并没有制他重罪,只是发配到东北反省。戴梓和他的发明刽造,就这样湮没在历史之中了!

宇宙究竟是怎样理解的?

这是一个宇宙观的问题,宇宙观就是世界观,因此这是一个很大的问题,是一个人对世界根本看法的问题。

过去时空通讯有过这方面的一些论述,作为一个唯物论者,现在再与大家共同探讨一下这个问题。

唯物主义认为,这个世界是物质的,哲学意义上的物质就是客观实在性,人的意识是物质的反应。物质是之一性的,是取决定因素的;意识是第二性的,是被动的,然而对物质世界又具有一定的反作用。

我们看待宇宙或者说世界就应该遵循这个观点。因此我们要尊重科学的发现,我们的所有实现和思考都应该建立在现有的发现和存在上面,而不是凭空去臆想。下面就来谈几点感想:

一、宇宙万物都是运动的,但又有相对静止的一面,因此我们要处理好运动的绝对性和静止相对性的关系。

根据几百年来现代科学的发现和研究,宇宙是运动的。从微观粒子到宏观天体,都在运动,而且永不停止。因此这个世界的运动是绝对的,这就要求我们看待问题要从发展的眼光来看,不能过于刻板和保守;但我们还要看到事物有相对静止的一面,虽然每一颗星星、每一个星系都在运动,但天上肉眼能够看到的6000多颗星星,昨天是那颗星星,今天还是那颗星星,月亮也还是那颗月亮。这就给运动中的事物一定的阶段性、可研究性。

如果我们只承认运动的绝对性,不承认运动有相对静止的一面,就会陷入无法看清任何事物的不可知论泥潭;反之就会陷入机械刻板被动局面。我们只有正确认识运动和静止的关系,才能够用发展的战略眼光和阶段性的策略来对待各种事情,避免好高骛远和鼠目寸光两个极端。

二、正确处理量变和质变的关系,促使事物朝着有利的方向发展。

科学研究认为这个世界所有的事物都是遵循一个诞生~成长~成熟~衰老~死亡的过程,每个事物都有一个生命周期。

从微观看,粒子是这样,有创生和衰变;人和一切生命是这样,有生老病死;恒星也是这样,从星云中诞生,有主序星旺盛的生命,有演化末期的死亡;星系乃至宇宙也是这样,有生有死。

这些事物看起来是按部就班,是一个渐进过程。但我们从这些事物中,可以看到事物的每个环节都有一个渐进过程中断,就是事情从一个事物变成另外一个事物,用哲学的观点来说,就是叫“量变”和“质变”。

从一个卵细胞变成人,是质变;从婴儿慢慢长大是量变,长大成为青年又是一次质变;从青年慢慢到成熟再到老年,这些中间夹杂着量变和质变,最终死亡又是一次质变,从生命变成了无生命的自然物质。一颗恒星也是这样,诞生是质变,主序星是量变,死亡变为白矮星、中子星、黑洞就是质变。

任何事物都是在质变和量变的交替中进行的,量变是渐进的缓慢的,是在为质变做准备;质变是事物发展的最终目的结局,是突然的,升华的。

我们知道了这个道理,就能够利用这些规律,为了达到理想的质变结果,在量变阶段就要把握好事物的走向,处理好一些关键环节的问题,尽量促使促进事物朝着有利的方向发展。比如人生,为了使自己老年更幸福,在青壮年时就要好好学习,努力工作,锻炼身体,健康生活,这样就能够为今后的质变奠定一个良好基础。

三、事物都是普遍联系的,应该用联系的观点看问题、解决问题。

我们知道,这个世界所有的事物都是普遍联系的,星系与星系之间、恒星与恒星之间、行星与行星之间都受到引力作用,而且这个世界从微观到宏观都是在四种基本相互作用力中存在和运行,这四种力就是万有引力、电磁力、强力、弱力,因此万变不离其宗。

因此这个世界严格说起来没有 *** 存在的事物,任何事物都是在周边事物的影响下存在的。

比如我们地球,不但受到太阳的牵制,而且还受到月亮的影响,甚至受到金星、火星、木星的影响,才是现在这样的运行轨道和自转周期;比如一个人,不但受到家庭的影响,还受到学校、社会、亲朋好友等影响,才成其为一个 *** 性格的人。

这就是事物的普遍联系。我们知道了这个道理,在处理问题时就不会就事论事,就会以更广阔的眼光看待这个世界,就会从千丝万缕的联系中找到那个线头子,是问题能够顺畅的解决。

四、宇宙是广袤的,人生是渺小的,要用广阔的胸怀拥抱这个世界。

谁都知道宇宙是一个宏大的事物,有上万亿个星系,我们银河系就有几千亿颗恒星,太阳只是其中一颗普通的恒星,而我们地球只是太阳系的一颗占比重0.0003%的星球,人类就更加渺小了。

太阳系在宇宙的长河中连一个泡沫都算不上,我们人生又何必过于斤斤计较呢?人体中有60多种宇宙存在的元素,因此说穿了人就是宇宙一些粒子的组合,生老病死,最终又回到宇宙成为粒子,就是这么简单,这就是宇宙的规律。

当我们的胸怀是广阔的,可以包容整个世界。我们了解这些,就应该以更广阔的胸怀来看待这个世界。在宇宙中,我们每一个人,不管是英雄还是狗熊,都算不上什么,生不带来死不带走,只有精神可以在人世间留存。因此在生不要把自己看得太重,多做点有益的事情,就是你留在这个人间的更好纪念。

哲学既是宇宙观(世界观)又是方 *** ,因此我们树立了一个正确的宇宙观,还会学会很多看问题做事情的 *** 。比如事物都是螺旋式上升的,如何对待抛弃与扬弃,如何在事物发展的矛盾中抓住主要矛盾以及矛盾的主要方面等等。

这就是时空通讯对宇宙的一些看法,愿与大家共同探讨。原创版权,抄袭可耻,侵权必究,感谢合作。

西药的本质是利用药物让身体自愈?

西医的药物针对的是疾病,相当于帮助或者代替免疫 *** 去消灭病毒。 “好处”是可以以高科技药物手段压制病毒,甚至消灭病毒疾病,你会感觉效果很好很快速,擅长外科和急病。 ……坏处是 什么事情都替免疫 *** 做了,免疫 *** 会偷懒,导致免疫 *** 变弱,体质下降,还有西药在人体中和病毒大战时容易误伤健康的细胞组织,另外由于西药直接作用于疾病或者病毒,病毒会逐渐产品抗药性,不断进化产生更强大的病毒,所以以前的药物可能就失效了,必须研发新药和更强的手段去压制消灭新的病毒,西医属于外控对抗型医疗

中医药物主要不是针对疾病,而且用药物增强自身,调理身体内部环境,达到阴阳平衡,恢复身体的自愈 *** ,如免疫 *** ,让身体自己去化解病毒和疾病,而不是药物代替它去消灭疾病和病毒。

好处: 一旦治好,体内就有抗体,身体的免疫能力会增强,体质增强。药物对身体的伤害小,因为药物不是针对病毒,病毒和疾病不会产生抗药性,几千年前的药,现在依旧管用。

坏处: *** 作难度高,需要随机应变辩证,靠药物增强自身,恢复身体机能去消灭病毒和疾病,很多时候时间长,见效没那么快,身体和疾病需要较长时间战斗才会分出胜负,在身体太弱,疾病太强的情况下,单单靠身体内部去消灭病毒,没有外援的情况下还不足以应对。 中医是内控化解型医学

中医的特点让中医更适合治内科和慢性疾病,西医则擅长外科和急病。中医授人以渔,西医授人以鱼。两种医学都有它的不足之处,各有优劣,只有共存才是更好的选择。

更新于:18天前