山东一卡通签约商户可以使用。

山东一卡通在山东省跨行业、跨系统、跨城市使用。山东一卡通作为一种消费电子货币，采用无线射频技术，集公交卡、购物中心购物卡、旅游卡等行业卡功能于一体。

山东一卡通的应用范围包括:购物、公交、高速、加油、停车、租赁、旅游、餐饮、公用事业缴费、便捷服务等支付领域，以及未来适合IC卡应用的新兴行业。

山东一卡通类型：

1、IC卡：通用卡(黄色银行卡大小，可反复充值，不可退)

2、商务卡(卡面白蓝色，有注释，可反复充值)

3、晶灵卡(可以挂在手机或钥匙链上作为装饰)

4、联名卡(与建行/浦发银行合作发行，与恒隆广场联名发行)

参考资料来源:山东一卡通官网-卡介绍

参考资料来源：百度百科-山东一卡通

在青岛胶东，人们喝腊八粥，这意味着春节不远了。腊八之后，人们为春节忙碌起来。每个人都忙着扫尘、贴春联、贴窗花、赶大集、买年货、祭灶，以态度迎接春节的到来。现在，小编将盘点青岛胶东的习俗？

腊八日，家家户户都煮腊八粥。一般人用小米、糯米、高粱米、豇豆、绿豆、红枣、花生、大米等煮。一些富裕家庭还添加莲子、桂圆、核桃仁等补品。这一天，有些人会剥去白蒜瓣，用米醋和糖浸泡，密封在瓶子里，做腊八蒜，准备春节食用。吃饭的时候，打开密封的瓶子，蒜瓣如翡翠玛瑙，呈现出晶莹剔透的淡绿色。细品，蒜味浸入醋酸，醋中融入蒜味，酸辣甜味适中。

腊八过后，年味逐渐浓缩。家家户户都开始筹备年货，俗称“腊月忙年”。传统习俗是“二十三，祭灶王”、“二十四，写对子”、“二十五，做豆腐”、“二十六，去割肉”、“二十七，宰公鸡”、“二十八，面发”、“二十九，去打酒”、“三十夜，玩一夜”。日程有条不紊地进行，打扫卫生，粉刷墙壁，打扮卧室；做新衣服，买新帽子，蒸豆包(都饱了)、做豆腐(都富)、蒸年糕(年高)、割肉买鱼(年年多)，买筷子(快发财)、餐具、烟酒糖茶、水果等生活用品。

农历十二月的街道和小巷是一条快乐的河流。每个人都怀着祝福，脸上都洋溢着笑窝。我手里提到的自行车后座都是年货。店主阿姨忙着蒸房产，红枣笑在白色胖馒头上。西院奶奶在红炉里炖鸡汤，炖烟，炖黄昏。在胡同里打雪仗的孩子们就像一群叽喳喳的喜鹊。欢迎来到市场的父亲。嘿，爸爸的自行车把上还挂着一场火红的战斗！

腊月二十三，俗称“小年”。小年送灶神上天，又称“送灶”、“辞灶”。晚上，在灶神面前提供糖瓜、水果和一碗面汤，烧香磕头，希望灶神吃麦芽糖，上帝说好话，说好话。有人还念念：“灶王爷，你听见，二十三，灶糖粘；吃灶糖，请上天，言好事，行方便”，以免他在玉帝面前揭露自己的隐私。看来这报喜不报忧，自古就有。

很多人还在灶神的供品旁边放了一盘大豆和一束草，喂“灶神的马”，让灶神骑着风雨奔向天堂，“上天言善事，下界保安”。这一天，所有外出的人都赶回家，避免在外面“辞职”。新来的媳妇小年也回到婆家，吃团圆饺子，放鞭炮庆祝。小年后，春节拉开序幕。俗话说，辞去炉子，一年就要到了。

农历十二月三十日上午，家家户户都在门口贴春联。如“金玉春送财，吉祥盈门富兴业”、“龙飞凤舞，月满花满”等。房子里贴着喜庆的年画，主题有丰富的谷物、风景、花鸟虫鱼等。每年农历十二月，窗花几乎和对联一样受欢迎。谁有好的窗花图案，东邻西舍都来拓展，然后按照样子剪。剪完之后，按类别贴在一个家里。

中午，大多数人用小米和红枣煮一锅米饭，被称为“新年米饭”，用卷心菜、粉丝、豆腐和猪肉做一锅菜，被称为“新年菜”，这意味着明年有食物，财富，表达了人们祈求幸福的美好愿望。下午，在堂屋八仙桌前围上红缎“桌头”，摆上祖先牌位或挂上“家堂宗轴”，太师椅上盖上红缎“披子”。每个家庭都在准备晚宴，厨房里演奏着煎、炒、煮、炸、炖的交响乐，一种欢乐的温暖环绕着全家人的心。

青岛领馆递签

黄昏时分，每个家庭都在门外烧香烧纸“接祖先”。除夕晚餐被称为“团圆饭”，家宴菜肴丰富，“四碗六大盘，鸡鸭鱼全”。全家人围着桌子坐着，笑着说话，喝酒聊天，热闹地吃团圆饭，享受着浓浓的亲情和欢乐。

饺子是除夕夜的一顿大餐（意思是“交朋友”）。许多人把铜钱和枣包在饺子里。吃铜钱意味着他们可以在新的一年里发财。吃红枣意味着生活甜蜜，事业蒸蒸日上。所有外出的羁客和流浪者都必须回家吃团圆饺子，享受家庭幸福。

有趣的是，一些老人把小许的食物留在小盘子里，放在老鼠出没的地方，称之为“老鼠饭”。他们认为老鼠吃美味的食物可以避免啮齿动物的衣服。看来老鼠也知道这个世界。

饭后，全家人或围炉品茶，聚在一起聊天；或者吃水果，吃瓜子，打牌娱乐。彻夜不眠，叫守岁。即夜十时至十二时，“亥子之际”相传诸神下界。院子里设立的祭祀桌上，红烛高烧，一家之主年香跪拜后，黄表纸、纸元宝同时焚烧。除夕是新旧两年的分水岭，标志着农历旧一年的结束，俗话说“一夜连两岁，五分两年”。午夜钟声一响，夜空烟花盛开，鞭炮遍地爆竹，夜空烟花盛开，五彩缤纷，特别壮观。

五更时分即起，全家老幼衣服焕然一新，祭神祭祖，燃放鞭炮，吃初一饺子。晚饭后，开始拜年。先是家拜，年轻一代拜年，年轻一代给年轻一代压岁钱。第一天早上，邻居们互相拜拜，先近亲，后邻居，互相拜年问好。最常见的场景是，拜年的亲戚朋友一进院门，北屋的主人就已经透过窗户看到了。他忙着打开窗帘迎接他，接进里屋，拿出装满花生和糖果的篮子，请客人抽烟、吃糖和喝茶。客人不能长时间呆着，就吃一块糖果，或者剥一块花生，小坐一会儿，这一年也会拜到。然后，去另一家拜年。通常这群客人没走，那群客人又来了，屋里院子里欢声笑语“忙腊月，玩正月”。

人们对春节的兴趣通常从正月初一持续到正月十五。正月初二，开始探亲。初二、初四，拜奶家，拜阿姨。三、六、九拜“丈人”。初七拜阿姨，初八拜阿姨。之后，亲戚朋友互相请吃“年酒”。只有初五(称为“五末日”)，避免出行。过年，庆新春，年拜结束，亲串遍，人们还得尽情地玩，乐一乐。元宵节过后，闹完灯笼，年味方散。

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我们都知道端午节吃粽子，但慢慢地我们把端午节变成了“粽子节”。在端午节到来之前，每个购物中心都装满了各种口味的粽子，成为端午节的节日元素。喝雄黄酒、挂艾叶等，当地的习俗慢慢被遗忘。本期小边带您了解青岛端午节的习俗。

“五月五，端午节；拉露水，插艾蒲；吃粽子，系五索；戴个荷包香。“这是一首曾经在青岛流行的端午节歌谣，唱出了各种丰富有趣的端午节民间活动。据《荆楚岁时记》记载，最迟在南，农历五月初五已成为大江南北中国人的共同节日。过去，青岛的端午节民俗不仅丰富有趣，而且具有胶东地区独特的地域文化内涵。

在过去，在青岛端午节的早晨，男孩和女孩经常一起去野外拉露水，也就是说，他们用手帕摘下庄稼苗或草叶上的露水，用它擦眼睛和脸。据说端午节的露水不会引起眼病。男孩和女孩还把露水带回家，给老人擦脸和胳膊。据说一年内不会有疤痕和疖子。这一习俗在胶东半岛很流行。

作家丁宁在散文《端午节》中这样描述:“鸡鸣头几声，事先约好的几个好朋友聚集在朦胧的黎明里，手拉手，叽叽喳喳，笑啊笑啊，吓得各家各户的狗一起吠叫。每个人都拿一条羊肚毛巾，直接去野外的河边和山坡，找到绿草最丰富、最明亮的地方，把毛巾放在草梢上，一只手捏一个角来回跑一会儿，毛巾湿，鞋子，裤子湿，即使成功。这时，太阳还没有露头。”

当人们把露水拉回家时，他们经常不得不采摘一些艾蒿带回家，插在屋檐下和门窗上，因为传说艾蒿可以驱虫和避免邪恶。《胶澳志·民间社会》转录了旧县志记载：端午节“门挂蒲艾，人发夹艾叶，儿童在手臂上系五色丝，以驱除邪恶。”端午节的习俗仍在青岛民间流传。

端午节五索也是一种古老的习俗。《即墨县志》记载：“儿童在手臂上系五色丝以辟邪。”中国古代崇拜五色，以红、绿、黄、白、黑为吉祥色。这一天，父母在孩子的手颈、脚颈和手指上系上五颜六色的线条；将艾叶和石榴花插入女孩的发髻；男孩和女孩戴着各种香包，里面装着药材。这不仅可以驱除邪恶的人，而且是一种非常吉祥的装饰品。

清代《即墨县志》记载：“端午食角小米，泛雄黄酒饮之。旧青岛民谣：“吃完端午粽子，就把棉袄扔掉。“小米就是粽子。在过去，青岛人吃大黄米和红枣包的粽子。每年端午节临近时，城乡市场都会有卖芦苇叶和波罗叶的商贩。端午节前包粽子是一项非常有趣的节日活动。无论是能包粽子还是不能包粽子，一家人都聚在一起包粽子。他们很高兴谈笑风生。

粽子锅里煮的鸡蛋有淡淡的芦苇叶香味，特别好吃。端午节，亲戚朋友和邻居互相赠送粽子和鸡蛋，这是一项非常人性化的社会活动。即墨人端午节还吃荷叶面食“荷叶”。端午节期间，他们喝更多的雄黄酒。如果孩子们不能喝酒，他们会把酒放在耳孔里。据说这种习俗可以驱虫蛇。

在过去，青岛端午节的食物中还有一种叫做“粘性占用”的食物。端午节前后，人们将青麦穗上的小麦煮熟，搓去皮肤，然后用石磨磨成条状的“粘性占用”。“粘性占用”香味可口，风味独特，营养丰富。这是端午节孝顺老人、哄孩子的美味佳肴。

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