在古代农村建立房子都是非常有讲究的，毕竟房屋是一家人的栖身场所，也是自己的门面，即便自己日子过的不好，但房屋气派外人还是要高看你几眼，所以在建造房屋时最重要的就是风水。
在中国文化发展的进程当中，我国文化发展越来越丰富，凭借自己对文化的了解，我们也对中华民族有更深刻的认识。
古往今来风水学也是我国最重要的组成部分，在我国社会当中有一句俗语和风水学、建筑学有关“一户开两门，人财两难存”那么其中的两门究竟指的是啥？在我们生活中有道理吗？
我国古建筑讲究大门、大窗、大进深、大屋檐、视野开阔、直通自然，充分体现了“天人合一”的思想。它与现代建筑的风格大不相同，唯一互通的就是都要讲究风水了，毕竟有句俗话说得好“一命二运三风水”。当然古代对于风水学似乎一直带有迷信色彩，尤其是通过阴阳八卦解释过后，迷信色彩变得更加浓厚了。
古建筑朝向
在古代建筑的朝向是一件十分重要的事情，中国地处北半球中纬度和低纬度地区，由这个自然地理自然环境所决定，房屋朝南可以冬季背风招阳，夏季迎风纳凉，所以建筑朝向便选择了坐北朝南。
当然也有其他的缘由，根据中国的五行之说，南为火，色为红，主热；北为水，色为黑，主寒，所以房屋的朝向要向阳避阴。
在《易经·说卦传》：“圣人南面而听天下，向明而治。”《礼记》中也有记载“天子负庡南向而立。”孔子在《论语·理也》也有说到“雍，可使南面。”意思是说他的学生冉雍可以做大官。可见南面意味着权力和尊严的象征。所以古代天子、诸侯、卿大夫及州府官员等升堂听政都是坐北向南，因此，中国历代的都城、皇宫殿堂、州县官府衙署均是南向的，结果使建筑的朝向也拥了文化约内涵。
古建筑空间布局
中国的古建筑和欧式建筑有很大的差别，古建筑有着中国独有的艺术魅力，是一副中国长画卷，展开起来惊喜不断，慢慢品味才能感受到其中的唯美。而古建筑讲究风水选址，在古代，“龙”是人们崇拜的对象，也是权力与富贵的象征，好的风水宝地在山脉的形态上与龙相似古被称为龙脉。建筑选址要求前宽阔，后有靠。后有靠能够挡住风势，前开阔可用于耕种，其实分析这些我们不难发现，对于地势的选择其实就是基于建筑环境通风，避免热反射，减少空气污染，防止洪涝灾害，避免滑坡，防止崩塌下沉及泥石流等。
古建筑居住选址
在《宅经》有记载“以形式为身体，以泉水为血脉，以土壤为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是为严雅，乃为上吉。”大致意思是居住的环境和人一样，是一个有机体，只有各个部件相互协调运作正常的情况下，才可以成为是理想的环境。另一层意思也就是说人类的生活活动若是与天地自然和谐的相处，按照自然的秩序，求得万物和谐，便可以获得平安与快乐，从而达到趋吉避凶的结果。
来源 ***
从原始的生活开始，人们会选择靠水而居，哪里的土壤肥沃，利于农业的发展，这是原始的与自然和谐相处。当然不同的建筑它的选址还是有所不同的，例如寺庙大多建造于原理尘世的偏僻山林之中，这不仅是追求一种超凡脱俗的境界，更是注重建筑风水的选择。
而对于城市建筑的选择，以北京为例。有句话说“其地左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济。”这句话充分表达了北京是一个“山环水抱必有气”的理想都市。
其中，风水对于建筑学来说便也是一门学问，并不是只有封建迷信的色彩，我们应以发展的眼光看待建筑与风水之间的关系。风水与建筑相结合，希望建筑本身能够充分发挥其功能，能够让它的主人事业成功，更上一层楼。
传统景观与建筑的顶层设计理念与必备基础
一个重要的观念是将建筑物融合与周边环境的整合欢念。因为在选址立极 问题上 当代建筑在选址的随机性上已失去自由，大多成令题作文接受一个任务必须有很多条件。然尽管如此依然有很多在设计师掌握控制的传统观念。一，立极坐山朝水，坐实不坐虚，平原整出地基需烘托出坐高朝低的整合观。朝向不直风口，射煞。景观被定义为建筑物的周闽环境，这在现代大建筑群中更可打造出传统的四兽结构。另一个重要的设计落地需要对群体或单体的景观，以线条即修路的形式设置风水格局。
在理论文章《from knowledge cybernetics to fengshui》结题后很多建筑设计师关心的是如何用虚拟空间的知识控制落实在景观建筑设计，即从一个可以视频的现场数据:在设计师的笔勾画脑海中的建筑与景观？
苐一决心最难，在过去三十多年里基本上执行一个不成文的协定，涉及二方面合同，即设计师与雇主间的一致性，而这多半是双方的直觉达成一致。如 *** 城市建筑部门审批用道路纵横取向及其城市局部功能，风貌与群间相互照应配合下批文。而如今这个格局里多了一个插件一一即风水咨询、这造成了建筑业一个必须面对的最难处理的新问题。因为原本是建筑设计师一个人的事，加入一个满口振振振有词的风水师，而且永远不能被证明科学，或者 *** 。在这一行里摸索三十多年我只证明了两个理论可以等效于game theory真实性，这里有一个可以让人在知识 *** 的真实性上可以认可为一个游戏规则，即在相同的条件下，重复相同的运算，可以得到相同结果，除这二内容外，我以天观道人和风水博士的‘资历奉献劝建筑师们敬鬼神而远之
整个楼盘取向(山与水相对的盛唐楊公立极法则)这个所谓玄空四盘和奇门遁甲四盘我可以证其为真游戏，还有易卦生年命卦可与毕得哥拉斯小数字1一一.9分类 *** 司视为真游戏法则，而其他的我尚不能证明，而且此身无能再证明了。困此在与西方建筑设计师的擦讨的结果，仅以可证为真游戏戏规范化建筑景观设计的框架，因此在西方风水与建筑景观设计一大批书籍介绍上叙欢点，仅供参考
两个可以征实的风水 ***
1，易经风水‘建筑物和人都可以在易经时空框架上论及吉凶，也就是这里存在一个可以用布尔逻辑验证的固定关系。而且我用推算公式将古西腊术数与易经风水建立了牢固的基础，这就是我的风水理论可以在西方扎根的原因
2，为寻求一个统一建筑与景观规范化沁这就是我们建筑业自己应该自我兔疫，抵档住形形形 *** 风水向行业渗透，一个行之有约办法是成立自已的建筑景观风水 *** 方 *** 研发所从乱象中取真
参考文献
From knowledge cybernetics to fengshui
Tao of cybernetics
天盘九运玄空飞星游戏图于下
风水学是一门综合学科，它包含人类已知科学中的地理物理学，水文 *** 学，地球磁场学，环境景观学，建筑学，天信息学，天文学，气象学，光电微波学，医学等学科的综合。一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周觅得考察了解自然环境，利用和改造自然环境，创造良好的居住环境，使天地人三者达到和谐与统一。
更新于：1个月前