“三”为虚指，并非指的是特定的三种树，而是门前可以种多种寓意美好的树，同理，“家兴富三世”也并非指的是三代，而是世世代代，这是美好的意向和愿望。
归有光《项脊轩志》有言：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”表达的是一种非常真挚的感情。
陶渊明称五柳先生，在《五柳先生传》开头就说明了“五柳先生”的来历：“先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。”
鲁迅《秋夜》：“我家门前门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。”
过年的时候去老家拜年，发现很多人的门前都种着树，有柿子树，有桂花树，有枣树，有核桃树，问村里的老人，他们也说不上来为何要种树，只是很久很久之前，家家都有在门前种树的习惯，于是就这样传承了下来，老人们说这其实是寄托着一种美好的愿望，希望家族发达，人丁兴旺。
农村门外种树，表达的是一种希望尽管农村很多地方都有种树的习惯，不过种哪些树还是比较有讲究的：
——杨柳槐一般重在庭院外，花椒石榴则没有限制
过去在院子里种树，一般都不中杨树、柳树、槐树，主要是因为这三种树属于高大树木的类型，一般到了夏天就会枝繁叶茂，生长旺盛的同时，如果种在院子里，则会遮挡阳光，而且也不利于空气流通，久而久之，整个院子就会不透光不通风。而花椒树和石榴树则没有太多的讲究，可以随便种植。
——前种槐后种柳，这是农村种树的习惯
槐树不能种在院子里，但是并不表示不能种在门前，门前种槐树，屋后种柳树，代表着家庭兴旺发达。现在在北方很多的农村里，可以看到很多几十年的槐树，这些就是过去种在门前的。
——银杏寓意财富长寿，葡萄寓意多子多福
银杏树绝对算得上庭院种植的好选择，无论是在门前还是在庭院，银杏树都是不错的选择，银杏树不停的往上长，不会随意的生发枝干，给人一种昂扬向上的感觉，银杏树也被称为是“爷孙树”，寓意家里的老人健康长寿，另外这种树木还象征着家庭兴旺发达。
在很多农村家庭里，一进门就会看到有很多的葡萄树，扯满了葡萄藤的院子非常的凉快，葡萄还是非常美味的水果，更为重要的是葡萄寓意多子多孙，可谓是一举多得。
当然了，也有的地方种树的习惯不同，例如有些地方认为院子前面不适合种槐树，院子后面不适合种柳树。
门前一般都种哪些树？棕榈树：
这个在南方的庭院前比较常见，这种树木生命力强，有着很强的观赏价值，另外棕毛可以做中药材，在很多人眼里，棕榈树具有生财、护财的寓意。
椿树：
香椿芽拌豆腐是北方的一道名菜，很多的庭院前都种着椿树，它是长寿的象征。
枣树：
鲁迅的文章里写道他家门前有两棵枣树，在我的家乡门前枣树也是随处可见，童年最喜欢的就是打枣子，枣树有早生贵子的美好寓意。
石榴树：
石榴树既可以种在门前，也可以种在庭院之内，石榴树的寓意也非常的好，意为多子多福，象征着富贵。
桂花树：
八月金桂，十里飘香，每到了8、9月份，桂花树开花的时节，方圆几里都可以闻到浓浓的香味，“不是人间种，疑从月里来”，在传统的典籍中，桂花从来都不是凡间的树木，把酒赏桂，陈香扑鼻，桂花树早已成为了家家门前的富贵树。
银杏树：
银杏树本身就带有“银”字，古时候认为这是财富的象征，银杏树本身就象征着长寿、坚韧、毅力以及多子多福，人丁兴旺，再加上银杏叶掉落的时候，满地金黄，给人一种幸福美满的象征。
所以说，农村一般说的“门前种三树，家兴富三世”，并非是特定的三种树，而是虚指，指的就是那些代表着美好寓意的树木，例如上面提到的石榴树、桂花树、银杏树、枣树，还可以包括一些梅花树、榕树、椿树、槐树等等，只要是有着美好的寓意，那么种哪种树自然也没有问题。
我们老家的门前就种了一颗八月金桂，每当开花的时候，远远的就能够闻到浓浓的桂花香，说实话，桂花的香味有些浓，我一度都非常的不适应，后来母亲在院子里有手植了几株小的桂花树，都送给了亲戚朋友。
在三国当中，有一个十分厉害的人物，他最开始比曹 *** 都要厉害，讨伐董卓的时候，还被大家推举为盟主，足以见得这个人在当时的地位与分量，这个人就是袁绍，熟悉三国的人，一定对袁绍不会陌生。
袁绍经常会说自己是四世三公，曹 *** 也经常会提及袁绍四世三公的身份，在研究三国的时候，一定有很多人都比较好奇，四世三公到底是什么样的身份，拥有多高的地位与影响力呢？
袁绍的四世三公事实上，袁绍的四世三公并不是一个官职或者什么东西，而是对袁绍身世的一种概括，之所以说袁绍是四世三公，主要原因在于袁绍祖上共有四代人担任了三公之中的官职。
要追溯这段历史，就需要从袁绍的高祖父说起，袁绍的高祖父名叫袁安，是汉章帝时期的重臣，官居司徒，他就是袁绍家族的之一个奠基人，正是因为有了袁安奠定的基础，后来的几辈人才能够享受到殊荣。
从袁安之后，袁绍的曾祖父袁敞在汉安帝时期担任了司空要职，祖父袁汤在汉桓帝时期担任太尉，袁绍的父亲袁逢在汉献帝时期担任司空，叔父袁隗担任太傅，从高祖父袁安开始，一直到父亲袁逢与叔父袁隗时代，刚好是四代人，四代人都担任了三公要职，所以称之为四世三公。
从这样的角度来看，其实四世三公仅仅就是对袁绍家族背景的一种概括，至于三公究竟是什么样的官职，影响力又有多大，其实我们还是完全不知道的，下边我就分别来分析一下这个问题。
三公究竟是什么官职，地位如何三公九卿制度，是秦始皇统一天下之后就开始设立的了，从秦始皇时期开始，这种制度对封建帝王时代的影响就没有停止过，简单来说，三公就代表着一个国家除了皇帝之外拥有实权的更高 *** 物，而九卿则是配合三公一起来管理国家的官员。
在秦汉时期，三公主要是指丞相、太尉、御史大夫，其中丞相的权力更大，想必这个问题很多人都是比较熟悉的，丞相“掌丞天子，助理万机”，实乃百官之首，在历史上的任何一个朝代，不管制度怎么改变，都有着与丞相对应的官职，足以见得这个职位在古代官场的影响力有多大。
除了丞相之外，就是太尉，太尉的主要职责是掌管全国的军事，属于当时全国更高的军事统帅，掌握兵权的人，实力可想而知；太尉之下才是御史大夫，御史大夫从字面意思来理解就是众多御史之首，他其实主要是负责协助丞相处理政务，同时掌管监察的官员，相当于是丞相的副手，但是地位也是不可小觑的。
秦朝以及西汉时期，人们都习惯性将丞相、太尉和御史大夫三者统称为“三公”，这就是后来人们习惯性说三公的主要根源所在，毫无疑问在那些时期，三公属于皇帝之下权力更大，掌握实权最多的官员了，没有之一。
不过三公的位置以及制度，在历史上还是发生了很多改变的，仅仅是西汉与东汉时期，三公就有过比较大的改变，在光武帝刘秀从王莽手中抢回政权之后，建立起来东汉，东汉时期，很多制度都开始发生变化，其中三公由之前的丞相、太尉与御史大夫改成了大司马、大司徒、大司空，也就是说丞相被改为了大司徒，太尉改为了大司马，御史大夫改成了大司空。
刘秀之所以要这么做，主要是为了架空一些三公的权力，防止出现王莽篡权这种事情，在这个时期，出现了尚书台，尚书台的权力在逐渐增加，瓜分了一些原本属于三公的权力。
当然这次改变仅仅是为了削弱三公权力而进行的初步改变，在东汉稳定一些之后，刘秀借鉴了当年大司马大将军霍光大权独揽的情况，再次将大司马改成了太尉，大司空改成司空，大司徒改成司徒，也就是说在东汉时期，实际上最终是以太尉、司空、司徒为三公的。
为了能够合理限制三公权力，在三公之上，有时候还会设置上公太傅，不过这个职位不经常设置。了解了三公代表的是什么之后，我们又回到袁绍的四世三公上来，袁安当初担任的是司徒，袁敞担任的是司空，袁汤担任的是太尉，袁逢担任的是司空，袁隗担任的是太傅，这样的家族背景，说是四世三公，确实是名副其实。
虽然到了东汉时期的三公，实际上已经是被削弱之后的三公了，他们的权力不及秦朝以及西汉时期，可是这个时候的三公，实际上在社会上的影响力还是很大的，为何这么说呢？我们继续加以分析。
四世三公对袁绍的影响要说到四世三公对袁绍的影响，我们就必须提到两汉时期的一个制度，这个制度就是举孝廉，所谓的举孝廉，实际上就是一种选举官员的制度，通过推举一些比较孝顺和人品不错的年轻人去担任重要官职，这就是两汉时期一种重要的选拔官员制度。
当然了，举孝廉可不是谁都有资格的，必须要是那些手握重权的官员，比如三公九卿之类的重要官员，手里就有大把推举官员的名额，这样一来，很多自己觉得不错的人，就可以推举到朝廷当官。
正是因为这个制度的影响，在两汉时期逐渐出现了一种士族阶级抱团取暖，权力越来越大的情况，袁绍家族毫无疑问就是受到了这种制度的利好，所以才会成为四世三公的。
一般两汉时期儒家思想影响比较严重，所以对于孝道以及感恩思想等比较在乎，只要一个 *** 通过举孝廉的方式推荐了一个新人，一旦后来这个新人发展起来，就会想方设法去报答 *** 的恩情，报恩更好的方式就是通过举孝廉的方式推举 *** 的家属当官，可以说当时这种社会风气已经比较严重了。
久而久之，出现了一种比较严重的现象，那就是要是家里没有出现过 *** 的，将可能永远没有办法当官，而那些家里出现过 *** 的，将会有越来越多的人当官，并且门客遍及天下，家族地位越来越高，号召力越来越强。
袁绍家族就是这种特殊时代背景下的典型代表，从袁绍的高祖父袁安成为司徒之后，手上握着的权力就注定了袁绍家族从此将会越来越兴旺，所以后来的袁敞、袁汤乃至袁逢等人，实际上都是靠着祖上的影响力成为官员的，袁绍更不用说了，有了四世三公的家族积累，袁绍只要不是一个傻子，必然会成就一番事业的。
有了这些家族影响的沉淀，到了袁绍时期，袁绍家族的门客遍及天下，大多数朝廷官员，可能都与袁绍家族有不可分离的关系，因此只要袁绍一开口，绝对是可以一呼百应的，比如在讨伐董卓的时候，人们推举袁绍担任盟主，主要看重的就是袁绍的家族影响力。
只是可惜啊，袁绍明明拥有更好的背景以及各种有利的先天条件，奈何自己能力确实一般，加上心胸狭隘，最终还是败给了曹 *** ，不得不说再好的背景，在能力面前，其实还是浮光掠影一场呀。
结语袁绍经常提及自己四世三公，就是想要借助这样的家族背景以及影响力帮助自己成就大业，事实上在袁绍的成长过程中，他的家族背景确实起到至关重要的作用，可是袁绍这个人心胸狭隘，目光短浅，就算拥有如此好的先天条件，最后还是没有利用好，输给了曹 *** ，也许这就是后人所说的靠人不如靠己吧！
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做房产中介的表哥告诉我：曾经有位怪异的客户，买了套房子不是用来居住，反而是用来存放一件恐怖的东西，知道这件东西后的他吓得破口大骂。实在想不通为什么这个世界上会这样奇怪的人。
人老病死是自然规律，谁也不可能改变这个事实，无论你生前是荣华富贵还是一贫如洗，将来去世的时候都会化为一捧黄土，所以一定程度上来说上帝是公平的。
人死之后，除了少部分地方还保留土葬的习俗之外，绝大多数地区都实行了火葬，而火葬后骨灰的存放一般有安葬在墓地、泼洒在山河湖海中或者葬入树下等方式。
而除了这些安葬方式之外，近些年来又出现了一种新兴的安葬方式：骨灰房，顾名思义就是将骨灰存放在家中或者专门买的房子中，看起来是不是很不可思议，但却是一种实实在在的风潮。
那么这种骨灰存放方式合法吗？有什么优势又有什么劣势呢？下面我们就来聊一聊这个话题。
为什么有些人不想将骨灰放在陵园，而是放在家中？按照常理，陵园是专门安葬死者的地方，人死之后，家属理应将骨灰安葬在陵园以方便将来祭奠，那么为什么有些人会不走寻常路，想将骨灰放在家中而不是陵园呢？其实背后有着无奈的原因。
1、公墓价格太贵，面临葬不起的尴尬
大家知道现在的墓地价格有多夸张吗？在上海，普通墓地均价已经高达20万以上，而像合肥这样二线城市，墓地的价格1㎡也在3-10万元左右。
即使是我们老家这样的三线小县城，墓地的均价也已经高达3－5万左右，而相比之下，我们的房价才不过6000平方左右，简直是白菜价！
而一个骨灰盒需要至少1㎡的墓地面积，如果在上海这样的一线城市，你至少需要为去世的亲人准备20万以上的墓地费用。
而现在的年轻人多为独生子女，也就是说一对夫妻将来至少也需要准备4个墓地的价格。
按照均价20万计算，4名老人就是80万，再加上管理费和每年清明祭拜的大小费用以及下葬时的殡葬附属品，费用保守在上海估计得100万以上。
中国人讲究夫妻要合葬的传统，而合葬就需要那种能够容纳两个以上骨灰盒的家族式大面积墓地，而这种墓地远比普通的单个墓地要贵的多。
另外，墓地可不像商品房可以3成首付，剩下7成用银行贷款。墓地基本都是全款购买，一下子掏出几十万买一块墓地，这对于大部分家庭来说都是一个不小的负担。
所以，很多人不是不想将亲人骨灰葬在陵园墓地，而是根本就买不起高昂的墓地，面临葬不起的尴尬。
2、公墓使用年限短，需定期缴纳费用
根据我们国家《公墓管理办法》的规定:
在经营性公墓内安葬骨灰的，应按规定缴纳墓穴安葬管理费。墓穴安葬管理费按年计算，一次性收费最长不得超过20年。期满继续使用的，仍需缴纳费用，逾期3个月不缴纳的，按无主墓穴处理。也就是说虽然你花了一大笔钱买了一块墓地，但只是购买了它20年的使用权。20年期满之后你的子女必须要再次缴纳墓地管理费才行。
如果你的子女拒绝缴纳或者没钱缴纳，公墓将按照无主墓地处理，将你的骨灰盒挖出放入骨灰塔保存，然后将你的墓地进行二次拍卖。
也就是说你生前只能保证自己在20年内墓地是安全的，20年后很可能面临被掘墓的风险，试问又有哪个人愿意接受这样的下场呢？
3、方便管理和祭奠
现在的老人讲究的是叶落归根。所以去世之后一般都会被运回老家安葬。而年轻人为了工作都大多生活在城市里，离老家短则100－200公里，多则上千公里。
每年清明和春节，为了祭拜，都要不辞辛苦地回到老家来到坟前烧纸上香，寄托自己对祖辈的思念。或者到公墓祭奠。
但年轻人本身工作就比较忙，难得过年过节休息几天还要赶回老家祭拜，实在太奔波了。
而如果将骨灰放在家中或者在城市附近的县城买套小房子用来存放亲人的骨灰，逢年过节的时候去烧纸祭拜要方便得多。也轻松得多，这无疑可以大大减轻年轻人的身心负担。
总之，将亲人的骨灰放在家中而不是墓地，其实主要是因为墓地价格高、使用年限短以及方便平时的管理和祭奠等原因，看似不合情理却又无可奈何。
将骨灰放在家中合法吗目前为止我们国家没有明文规定将骨灰放在家中是合法的还是不合法的，根据法无禁止即可为的原则，这种行为从法律层面上是没有问题的，也就是不是违法行为。
而且我们国家保护个人的隐私，将骨灰放在自己的家中，别人也无权干涉自己的个人行为，所以我们可以说将骨灰放在家中其实是没有问题的。
然而，在道德层面上这种行为就有待商榷，因为没有任何人喜欢和一个骨灰做邻居，想想都感觉可怕。
特别是如果将骨灰放在家中，逢年过节的时候肯定会在家中举行祭奠活动，比如烧纸、放炮等，这对于邻居来说更是一种难以接受的举动。
所以，将骨灰放在家中其实是一种很自私的行为，只考虑自己而不顾别人的利益的行为，这种行为虽然不违法，但我想至少法律也不会提倡和鼓励这种行为。
假如发现邻居在家中存放骨灰，应该怎么办？尽管这样的事情发生在自己身边的概率很低，但假如出现的话我们应该怎么办呢？
1、报警
尽管在家里存放骨灰的行为并不算违法行为，但遇到这种事情，我们首先一定要报警，通过 *** 给邻居施加压力，让他明白他的行为虽然不违法，但违背了公序良俗，需要立即整改。
2、搬家。
如果你是租住在这个小区，那么首先向你的房东反映这个事情，由房东与对方沟通，如果还没有效果的话。
有句话叫“惹不起，躲得起”，与其跟对方白费口舌，干脆省事一点，重新换套房子好了。
3、联合业主施压。
如果你实在心里气不过，凭什么自己这么倒霉，摊上了这样的垃圾邻居，哪怕联合其他业主和物业一起对他进行施压应该是一个不错的方式。
毕竟如果小区传出来“骨灰房”的消息，无疑会影响小区的房价，这是每个小区业主所不允许的，因为这实实在在的损害了自己的切身利益。
4、用法律的武器维护自己的合法权益
根据《殡葬管理办法》的规定，耕地、林地、居民住宅区不能建造坟墓，虽然没有明确提出房屋不能放骨灰，但骨灰房其实和坟墓的性质近乎相同。
相信没有一个业主愿意自己的小区有骨灰房的存在，这给大家的正常生活造成很大影响，可以寻求法律的帮助，解决邻居用房子存放骨灰的问题。
写在最后总之，将骨灰放在家中虽然不违法，但却很不道德，是一种很自私的行为，所以奉劝那些打算将骨灰放在家中的人。
与人方便与己方便，做人不能太自私，处理骨灰的方式有许多种，但是不论哪种方式，最终都是为了更好地悼念已逝的人，于人于己都无害才是更好的处理方式
1、棕榈，又名棕树。既有观赏价值，树干又可作为亭柱等，棕毛可入药，在风水上具有生财护财的作用。
2、橘树，即桔树。桔与吉谐音，象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐。
3、竹。苏东坡云：宁可食无肉，不可居无竹。竹是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，更可以成为家居的风水防护林。
4、椿树。《庄子?逍遥游》云：上古有大椿者，以八千岁为秋。因此椿树是长寿之兆，后世又以之为父亲的代称，在风水上有护宅及祈寿功用。
5、槐树。槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表禄，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，因此槐树在众树之中品位更高，镇宅有权威性。
6、桂树。相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云：桂子月中落，天香云外飘。桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。
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