30秒认识梅州梅州是广东省辖地级市，也称嘉应州、靖州。这里是全球更具代表性的客家人聚居地，被誉为世界客都，是中国著名的文化之乡、华侨之乡、足球之乡、长寿之乡。中原与岭南文化融合的千年历史，形成了山歌、汉剧、李登武等。梅州物产丰富，有梅州精柚、答复青花瓷、梅州名茶、平远脐橙、关于梅州必打卡、平远南台山没见桥西围龙屋，有梅州腌面、盐焗鸡、梅菜扣肉、酒酿机等。
如果你想进步，以下这些，值得你看一下。
1、不要乱聊人际关系，知人知面不知心，你不知道对方真实的立场是什么，站哪一边的，乱说话可能不知不觉中就掉入别人的坑中。
2、遵守规则，在一个单位里上班就要遵守单位的规则，包括规章制度和潜规则，无论你感觉多么不合理，你只要想继续干下去，就要遵守，有意见保留，更不要在同事面发牢 *** 。
3、要成为单位重要的一环，要具有不可替代性，这样才能长久，才能有高工资。作为领导，要想办法让员工有替代性，这样才不会受制于员工。
4、要理解人性，无论职位高低，首先都是一个人，是人都有喜好，都有厌恶的东西，要表现领导喜好的东西，避免领导厌恶的东西。
5、不要和同事吵架，无论有理没理，在上面的眼里两个人都有错。
6、有问题汇报领导不丢人，这不是打小报告，只要对工作有利，你的汇报就是正确的。
7、自己解决不了的就要寻求领导的帮助，不要害怕被领导嫌弃没用，能用好领导的资源也是一种能力，工作最重要的是结果，结果好就好。
8、对能决定你前途的人，要多拍马屁，多献殷勤，别人给你带来好处，就应该感谢别人。
9、要做一个听话的人，不听话，再有能力也不会被重用。
10、吃亏是福，给别人小恩小惠，收获的是别人的帮助，当然也不要指望每一个付出都有回报，不管多少，有回报就是成功。
11、要懂办公室政治，但不要乱用办公室政治，只有懂了才不会让自己陷入被动，关键时刻说不定能救自己，但如果一直用办公室政治，别人就会认为你有问题。
12、上班要保持学习，要学对自己有用的东西，对自己对别人都没有的东西，不要浪费精力去学。
13、同事都是竞争关系，都是利益关系，在绝对的利益面前，一切花言巧语都是假象。
14、跟人要跟对人，不要做墙头草，能上位的人都不是傻子，你把别人当傻子，最后傻子只会使自己。
15、不要埋怨领导不提拔你，要想想领导为什么不提拔你，想好了就去补救，关系不到位，就积极去让关系到位。
16、给好处就如满天撒网，能抓到鱼就抓，没有鱼也不要失望，说不定下一网就会有。
17、不要比领导高调，领导开个普桑，你开个宝马，你不是让领导难堪吗。
18、想要上位，就要肯吃苦、能干活、不抱怨、听安排、嘴闭紧、送礼狠。
19、情谊是喝出来的，关系是处出来的，要抓住与领导相处的机会，不要害怕面对领导，都是人，谁怕谁。
20、不要在乎面子，当你低微时没有什么面子，得到实惠最重要，等你成功了，面子自然会回来。
21、不要高调，枪打出头鸟，太高调容易被嫉妒被针对，强者都会示弱于人，弱者才会逞强。
22、不要太好说话，对于欺负自己的人要适当反击，太软弱的人在领导眼里是担当不了大任的，领导都有性格。
23、不要埋头做老黄牛，只知道拼命做领导是看不到的，下面那么多人，工作做好了，领导才不在意是谁做的，所以要多请示多汇报，这样领导才知道你。
24、人际关系是相互的，当你对一个人付出太多而得不到回报时，要及时止损，另投他人。
25、领导站的高度，导致他们做的一些决定使下面的人不理解，即使不理解也要执行，等你当了领导你就会明白。
26、单位里，你喜欢谁不重要，谁对你有用才重要，你上班又不是交朋友去的，不要以自己的喜好和道德来决定与同事的关系，要以价值利益为准。
27、工作中，少结仇，多宽容，多给别人面子，广结善缘，路会越走越宽。
28、没事多与领导接触，最起码在有好处时，领导能想起还有你这一个人。
29、当你只是个组长的时候，别人会嫉妒你，当你成为经理的时候，别人会巴结你。
30、会做事不会做人，只能做个小组长，会做人不会做事能做个项目经理，会做事会做人能做总经理。
31、眼红别人，不如学习别人，让自己成为别人眼红的对象。
32、不要奢求别人喜欢你，都是竞争关系，你抢了别人视为禁锢的东西，还想着别人喜欢你就太幼稚了。
33、不要赶尽杀绝，给别人留条生路，就是给自己留一条后路，不要逼得别人来个鱼死网破。
34、有得就有失，当你成为领导的时候，就别再想着和以前的同事维持原有的关系。
35、要记住，领导也是人，对人就要用对人的 *** ，但要把我尺度，因为他还有地位，对他的地位要常怀敬畏之心。
36、谁对自己有用就亲近谁，谁对自己有害就远离谁。
37、不要害怕俗，虽然俗但是有用，该请客就请客，该拍马屁就拍马屁。
一、兴道书院
兴道书院在棉湖镇之东南，前临云湖。湖两旁，一为“之”字形桥，一为拱形桥，各有千秋，湖边木棉挺立，直刺云天。站在书院之前，近望隔湖岭顶埔，有如砚台。远望则层峦叠嶂，正中有铁山，海拔近五百公尺。三山并排，有如笔架。真个是“三山排青，一水汀碧”。书院正座宽十三公尺，深四十六公尺，前面门楼高耸，屋檐凌空，大门上有石刻“兴道书院”四字，有联云：“兴纪五百年，见知闻知，自古皆称名世；道传十六字，同学同乡，于今共颂作人。”门背则刻“砥行立名”。门楼内为天井，步入大厅，为文昌爷宝座。再过一天井，是一排高楼。楼下一厅二房，楼上斗拱交错，画栋雕梁，脊檐巍峨，祀魁星爷。楼前挂木匾书“造凤楼”。又有联云：“是楼上主人，云水湖桥资览胜；幸棉中学子，凤龙台阁定初基。”书院左侧为瑞制祠，宽二十五公尺，深三十公尺。中央有一拜亭式厅堂，建筑精美，清雅脱俗，周围有书室二十余间，向着中厅，如众鸟之朝凤。解放前后，书院几经修缮，门楼建为二层大楼，面貌稍易，但其格局仍保存原貌，堪为游赏胜迹。
《揭阳县志》记：“霖田都兴道书院，同治十一年改建，厅堂之旁为书室二十余间，购置产业银二千四百圆。”
据记载，兴道书院建于一八七二年，其实书院的历史要上溯到清初，可谓“源远流长”。
《揭阳县志》指出：“从前衙署在湖口村地方，前明洪武三年移住棉湖。”湖口村在今东园区洲仔郭村，自明初以来，棉湖已成为霖田都的首府，清时设“左堂”，修建城隍庙，实际是副县城了。因而明清以后，棉湖教育特别发达，成为一个文化中心。《揭阳县志》记揭西地区最古老的学校是棉湖社学，俗称老书院。其中收录二篇碑记。王秀(无锡人，巡简)的碑记指出；“棉湖距县治(榕城)六十里，为霖田一都巨镇。土田肥美，民物殷饶，衣冠之族，弦诵之家，甲于通邑。”“爰卜吉于安定门外之左，购地九丈。”“鸩工于雍正八年九月二日，明年五月六日而学成。”这所社学，创办于一七三零年，今镇内的文祠小学即其遗址。
棉湖社学办了十二年，即搬到现在兴道书院这个地方，改名为鸿都书院。《揭阳县志》记：“鸿溪书院，在鸿溪，乾隆七年，举人陈元才建。”鸿溪就是云湖。县志收入陈元才的儿子子承(邑举人、永年知县)的《鸿溪书院记》称：“霖田之棉湖有社学，雍正八年邑宰湘潭陈公树芝暨巡简宰无锡王公秀始之，属予先君茂厥事嗣，是士气蒸蒸，日有起色。顾其地邻于市肆台司，或假道申宿，遂成传舍。先君屡思别觅僻处，为多士习静，骤不可得。后览胜至鸿溪，见三山排青，一水汀碧，颇有终焉之志。而藏修弥息，心迹双清，于书院为尤宜。爰度揆日，筑精舍于江浒，颜台曰文光，昭其文也，计三栋，夹室二十。广袤各十二丈，庖井悉备，规制虽未宏，颇喜不蹈场界，夙愿藉此稍偿。肇工于乾隆壬戍，计费镪约六百有奇。”鸿都书院是揭西地域有史所记的最古老的书院。以其所记面积，与今兴道书院相等。鸿溪书院办了一百三十年，才“改建”为兴道书院。一九二五年三月， *** 合作的 *** 黄埔军指挥部曾进驻兴道书院，-和 *** 的住房即于兴道书院内，十三日 *** 军西渡榕江，在金和区大公山打败了军阀陈炯明，这就是威震海内外的棉湖战役。
由此观之，兴道书院从社学开始，已历 *** 十四年，从迁来今址开始，历二百四十二年。一九三七年至一九四五年，揭阳县之一中学迁来此开办。一九四五年，兴道书院改办为揭阳县第二中学。一九六五年改为揭西县第二中学。 *** 期间的一九六七年改名为东方红中学。一九七八年，改名为棉湖中学，并于隔湖岭顶扩建校舍，书院旧址仍为部分师生的宿舍。一九八五年拟将此院改名为兴道中学，与棉湖中学分开， *** 创办另一所学府。
兴道书院变迁，是棉湖历史的见证，是教育沿革的记录。她也是国民***的纪念地。
二、龙颈水库
龙颈波光（龙颈水库）在（揭西县）五经富镇之北，处于龙江上游。龙江发源于丰顺县之八乡山，蜿蜒三十里，注入揭西县境，又穿越六十里，注入榕江南河，为南河最长之支流。一九五八年，在此兴建水库，历二年余而竣工。在与丰顺交界处建上库大坝，又在下游的龙颈口建下坝。蓄水量达一亿多立方米，是县内首屈一指的水库。上库大坝，高达五十七公尺，有如一座大山，截住洪波。坝上宽阔平坦，将两旁高山连成一片。右侧有楼阁，红墙绿瓦，古色古香。左边水中有圆形放水台，亭亭玉立。往前一望，碧波渺茫，纵横十余里。上游山货，在此集散，为繁忙之转运站。
坝左侧高山半山腰，有一隧道通入，乃一地下宫殿，因处水平线之下，又称水晶宫，内分四层楼，装电机三台，共九千六百千瓦，日夜机轮飞转，马达轰鸣。控制室中，银光屏闪闪发亮，似珠光宝气。各层之间，回廊相接，长梯相通，迂回曲折，可从另一洞口而出。
离上坝十余里的龙颈口，两岸高山狭峙，左边彩塔山，有梯田痕迹，望之如塔，下坝即建于此，坝高四十三公尺，有水从一侧山洞轰然奔出。坝外大楼为发电站，装机三台，共九千千瓦。电站周围，电竿如林，电线如网，蔚为奇观。
从下坝到上坝，有公路相通，然游览水库者，最宜乘船。下库十余里平湖，电船往来如梭。其地山高林密，郁郁苍苍，山青水绿，江山如画，令人眼花缭乱，应接不暇。
下库中段，大尖山下，剑门坑从西注入。这里原来三村鼎立，江中设有一古渡，称为张陆渡。渡头有一古井，称为宋帝井。《揭阳县志》记：“张陆渡，尖山下。相传宋太傅张世杰、丞相陆秀夫经于此。中有井号宋井涌然而出，清澈可监毛发，至今民犹备牲礼往祀之。”
相传南宋末年，张世杰、陆秀夫带着九岁的宋帝昺，为元兵所追迫，逃至大洋村东面的塘湖，在此立碑刻石，暂作栖身，其碑今仍完好。后元兵追至，宋军逃至此渡口，设渡收集残兵。帝昺在荒野露宿时，身边忽现一井，井水清甜，以供御用。后在龙颈口彩塔山下誓师，其兵屯于西侧，后其村称营盘寨。寨后山谷有砾上硿，乃一百公尺以上的飞瀑，忽而响声大作，闻于四方，以壮军威。彩塔山之西，地面涌出温泉，以供军士洗澡，其地今称汤湖。谁料元朝大军到来，苦潭埔一战，宋兵死伤大半，尸横遍野，血流成河。帝昺君臣往东南逃奔，才走了三四里路，连玉玺也丢了。事后，当地村民将宋兵残骸埋于苦潭埔，立碑曰“厉泉”。因见埔上常罩阴云，悲风阵阵，故每年备礼品以祭。在丢玉玺的地方，今叫石印村。
自从建了龙颈水库，宋井已淹于水中，张陆渡也已撤去，惟见电船飞驶，浪花飞溅。但当日的沉痛史事，仍令人为之凄怆。
《揭阳县志》还记载着怀念张陆渡的二首诗。
清嘉应进士、监察御史邱玖华《过张陆渡宋井怀古》:谁使神州坐陆沉，空余荒井尚深深。石泉幽咽忠臣泪，野露寒沾帝子襟。万里山河萍破碎，百年家园泪淋零。西湖蟋蟀人何在，洋水浑流直到今。
清东莞举人、揭邑教谕邓大业《过张陆渡宋帝井有感》:此地旧传张陆渡，忠魂犹见起旋涡。荆舒误国缘新法，缪丑愚君在议和。二圣蒙尘无反旆，举家沉海有随波。何须更向涯门去，井畔停舟慨已多。
三、神泉胜迹
神泉胜迹在惠来县城南7.5公里处，地处广东省东南沿海，西临南海，背靠文昌山，是县内龙江、盐岭河和雷岭河汇合出海港口，是粤东地区历史上著名的海港。建于明嘉靖33年（1554年），距今已有四百多年历史，胜迹繁多，有“三奇”、“八景”之说。(“三奇”即奇物——丝线吊金钟，奇鱼——拜鱼，奇水——甘泉。“八景”指蜃楼海市、海角甘泉、烟墩望海、玉芴朝天、文笔高标、晚霞归帆、书院青松、古井通海。)相传隋朝年间，神泉四面环海，是一个孤岛。唐朝时，岛上已有居民，以捕捞为生。尔后，因泥沙冲积，岛屿与陆地相连，形成了背山面海的地势，居民倍增，逐渐于神山古庙前后创建神前、神后、神山等13个村落，合称“神山巨镇”。
海角甘泉位于神泉镇区东南角，宋代是海滩上一个淡水泉眼，明时砌成泉井，其时潮汕神童苏福为其题写独脚联“抉（快）取携而不竭任卤浸咸蒸独标平淡”，一时成为绝对，扩大了此泉影响，并被人们编写出许多神奇传说，使此泉演变为“神泉”。清乾隆间知县王玮在井旁建亭，将苏福独联刻在亭柱上，并树碑撰文。清代歌咏神泉寺中有“天涯有奇景，海角出甘泉”的句子，因而产生了“海角甘泉”的雅称。水仙宫为神泉古迹之一，建于清嘉庆八年(1803年），祀夏禹王，宫内有正厅、明间、次间，卷篷式拜亭，硬山顶，有“登台望舟”之景观。玉华塔位于神泉港口南端，原是一座渔船来往的航标，建于清乾隆年间，为七层八角状实心塔，贝灰夯筑，高26。4米，为古八景之“文笔高标”。
海市蜃楼常出现于神泉港西南海面，时间多在 *** ，天将大雨前夕。“海市蜃楼”的出现次次有异，有古代的台榭、厅阁，有现代的高楼大厦，还曾出现过日本侵华的战争场面。同一次蜃景也变幻莫测，景象万千：时而勇士披坚执锐，万马奔腾，时而曲苑、酒旗，仕女嬉游，或隐或现，若远若近，蔚为壮观。蜃楼出现有一年一次或数年一次，也有一年两次。长则几小时，短则十几分钟，甚至一瞬即逝。1957年3月19日蜃景出现，从下午一时至六时四十五分才消逝，是有史以来延续时间最长的一次。当地渔民总结为观察气候经验，有“景远候风，景近候雨”之说。
四、方方纪念馆
方方纪念馆，建于洪阳文化广场，为四层楼房建筑，面积约2700m。该馆是为纪念我国新民主主义***运动的先驱、老一辈无产阶级***家、久经考验的 *** 忠诚战士和国家侨务事业的卓越 *** 方方而建。
方方同志是洪阳镇西村人，青少年时期就追求真理，投身到反帝反封建的***斗争中。1919年“五四”运动时任普宁学生会会长，1926年春转为0员，历任0潮安县支部 *** 、普宁 *** 、汕头市委 *** 、福建省上杭中心 *** 、闽粤赣边区省委职工委 *** 、福建省委宣传部长兼武装部部长、南方工委 *** 、0中央香港分局 *** 、华南分局 *** 等职。解放后，任0华南分局第三 *** 、广东省人 *** 之一副 *** 、0中央-部副部长、中侨委组 *** 、副主任、全国侨联副 *** 等职务。曾当选为的七大、八大代表和之一、二、三届人国人大代表，之一、二、三届 *** 委员。“ *** ”期间，方方同志受到残酷-，1971年9月含冤去世。1979年3月中央为方方同志 *** 昭雪，恢复名誉，补开追悼会。在方方同志的家乡——普宁市洪阳镇建“方方纪念馆”，是普宁160万人民和广大海外侨胞、港澳同胞的夙愿，也是广大0员和老同志的热切要求。原 *** -同志生前为“方方纪念馆”题写馆名，原国家副 *** -生前也为“方方同志塑像”题名。馆内的展品有方方同志***活动的情况介绍、照片、实物共300多件。展品陈列共分六个部分：一是少怀中华凌云志。概述方方同志在潮汕地区领导***斗争的情况；二是崛起闽西有俊声。介绍方方同志奉调闽西后，力挽狂澜，领导闽西***的英勇事迹；三是抗日反顽智勇全。介绍方方同志任0闽粤赣边区省委职工 *** 时的建树；四是擎起南国一方天。介绍方方同志大力开展人民民主统一战线、发展人民武装的卓越贡献；五是侨务风范炳千秋。概述了方方同志作为我国侨务活动的卓越 *** ，为巩固和发展爱国统一战线作了大量工作，彪炳千秋；六是英名不朽史流芳。展示了人们对方方同志的尊敬和怀念，其光辉业绩
永远铭刻在广大员干部和广大人民群众心中。
方方纪念馆于1999年10月1日开馆接待来宾，成为普宁市的又一***传统教育和爱国主义教育基地。
五、天竺岩
天竺岩位于揭西县城河婆镇南面4公里的明山东麓，创建至今800多年。奇石突起，以天然石洞为佛殿，今增新宇，风光如画。1989年7月1日列为县级文保。1995年被批准开放。
岩所处之明山，是著名三山之一，与毗邻的巾山、独山成为隋代创建三山国王庙之神话出处，驰名两岸，堪称“揭西之一洞”。清《广东通志》载：“招仙观在揭阳县西明山（今属揭西县），宋嘉定中（1208—1224）建，相传有羽士隐此。”至明朝成化八年（1472）秋月，由住持慧钊和尚募资，鸠筑成寺，佛殿僧舍初具规模。清乾隆十六年（1751）十二月初一日，揭阳县正堂顾，接受九月十六日生员黄鹰扬等12人呈文，称其祖杨蕴有粮田12亩，于康熙十八年（1679）施岩为香油资，为防被变卖，须勒石之求，故立下《廉明县主顾批准勒石示禁》碑（今存）。乾隆五十二年（1787），密证禅师住持此寺，遍题十方，修葺扩建，殿舍僧院更加完备（今存碑记）。1950年后，寺被废止。1989年7月1日，0揭西批准修复，列为文保护单位。岩山门高大瑰丽，设正门和左、右偏门，上饰澄色琉璃瓦，嵌瓷楚尾和动物、花草，光彩耀眼。门柱石刻对联，横批刻“翼善开贤”。又摆大石狮、大石鼓各一对，使山门显得更为壮观。
再进，正对面是一个长方形车库，上饰澄色琉璃瓦，与后山翠林青黛相映成趣。登其旁石台阶而上，便抵达石洞前所筑佛厅正面。新建佛厅美轮美奂，并建两“伸手”。厅脊嵌瓷双龙朝0，随带嵌入物，古色古香。作为主殿的自然洞顶巨石，高过厅脊，势凌青天，于紧连的绿林中分外显眼。佛厅门匾石刻着：“天竺古岩”。走过佛厅，便抵达石洞内主殿。它有350多平方米，可容数百人，三面为天然石壁，底面有石龛，前面用石条砌成精致的殿门。天然巨石盖中，有一小孔，深不可测，被称为“出米孔”。殿后有迂回遂道，中有石室，如入迷宫。由暗道穿越出门，到达山谷，清风吹拂，迎面忽见10米高天然石雕大佛，巍然端坐，笑逐颜开。举目眺望，满坡苍松翠竹，奇花异草，嫣红姹紫，绿滴凝香，亭台掩映于绿海之间。
六、北标窥日
北标窥日是北回归线标志塔，位于揭东县地都镇鸡笼山南麓，是标志地理学上北回归线经过地方的建筑物。由浮雕地球仪、“北”字承重架和观赏台三部分组成，塔高13.6米，底坛直径30米，每年夏至日中午十二点，太阳光直射北回归线时，能透过标志塔地球仪的中轴线管，在观赏台中心石板上投下日影，吸引着众多游客前来观“光”。北回归线是地球上北温带与热带的分界线，也就是北纬23°26′的纬线圈。我们人类生活的地球除了不断自转外，还以椭圆形的轨道绕着太阳旋转，叫做公转。地球的自转产生了昼夜更替，而地球的公转就形成了四季轮回。地球公转时是斜着身子绕太阳转，地轴与公转轨道面交相成66.5度的夹角，因此地球在公转过程中，太阳光垂直照射地球表面不是固定在一个地方，有时直射北半球，有时直射南半球。把太阳光直射在最北面的点连成一条假想线，就叫北回归线。一年之中太阳光的垂直照射点就在北回归线到南回归线之间移动。只有每年6月22日夏至日正午12点左右，有一瞬的时间直射北回归线，从这一瞬开始，北半球进入夏季。因此我们每年只有一次能看到“立竿不见影”的天文现象。北回归线是看不见的一条假想线，建立了标志塔，就使得人们能够直观地看到北回归线的客观实体，感觉到这条纬线的存在。它对天文、地理、土壤、生物、气候的科学研究具有重要的意义。所以我国在北回归线经过的地方， *** 的嘉义、花莲，广东的汕头、从化、封开和云南的墨江都建起了标志塔。到目前为止，我国是世界上建立北回归线标志塔最多的国家。
“夸父亭”和“邓林亭”取名与太阳有关，古籍《山海经》有一则动人神话传说：夸父就是大男子汉的意思。古时干旱,他要征服太阳，追赶太阳，满身淌汗，热渴难忍，饮尽黄河渭水还不止渴，要去饮大海的水,未到，就在路上口渴而死。夸父丢弃的手杖，插在地上，即成茂密的邓林。邓林就是桃林。汕头北回归线标志塔地处我们这个海滨城市，造“夸父亭”等景致和《山海经》中的夸父追日的神话故事非常吻合。
七、郭氏大楼
棉湖郭氏大楼，位于揭西棉湖，为清初富商郭来所建。大楼位于棉湖古镇翰林府右侧，永昌古庙左侧，面对高耸的铁山笔架峰，濒临秀美的云湖。湖桥亭榭镶缀，名胜古迹交辉。与兴道书院、翰林府、云园、永昌古庙等，形成一个壮观的建筑群。郭氏大楼显得尤为雄伟壮观，是远近有名的建筑物，有“潮汕民居古建筑之最”的美誉。此楼建于清雍正十一廿（1733年），竣工于1746年。整座楼占地5460平方米（约合9亩），楼宽52米、深105米，有四条花巷，五落院堂，后面有高4.25地琼楼一座，其建筑格局，模仿宫殿形式，里面原有99间房经后代修补增建，总数为100间，即所谓“驷马拖车”、“百凤朝阳”的格局。
整座大楼以贝灰三合土夯成（据说三合土中和以少量地红糖），坚固美观，大院中有小
院，院墙砌有长窗，清雅超俗。楼前有广场和高照壁。广场之右侧建有“会元居”，是该楼主人当年接待四方商贾和宾客之地。“会元居”后面，还有书斋一座，人们称为“老书斋”。后楼正中，有清代监察御史邱玖华“去天尺五”之题匾。楼下大门正中，又有“带湖亭”之大匾额。邱玖华被请来执教，这为郭氏大楼增加了知名度。邱氏执教之后，师塾遂从“老书斋”迁至“带湖亭”，号称“带湖学校”。这间学校开棉湖教育之先河，已有200多年的历史，曾有“道林百众，书院千徒”之美誉。这座楼的建筑重点在后楼，墙厚二尺，大门石圈，构筑精美，楼有两层，高4.25丈（据说宫殿高度4.4丈，只差1.5尺，
故有“去天尺五”之说），飞檐凌空，高脊巍峨。楼前有长廊，外围栏杆，凭栏远眺，极目达乌犁古塔；楼内雕梁画栋，斗拱交错，上铺十层红瓦。楼之正中，原有圣旨牌一块，两边有木联云：“五六月间无暑气，二三更后有书声”，也是邱氏之手笔。漫步楼上，浏览周围风光，美不胜收，令人心旷神怡。
八、京明温泉度假村
全国有机茶生产基地，中国十大名茶示范茶园。位于揭西县京溪园镇。周围有普惠、深汕高速公路、距揭西县城25公里，距揭阳市区35公里。是一个集生态茶园、旅游观光、会务、休闲度假为一体的综合性旅游景区。2003年2月动工兴建，2004年1月开业。
度假村整体规划面积10072亩，其中核心区面积52亩。北回归线穿境而过。玉、明、镜、翠、盅五潮环绕云、龙、翠、松、孔雀五岭，亭台楼榭，曲径横廊掩映湖光山色之中。
度假村以“仰天地正气、享人生体闲”的开发思路和功能定位，按照“游、行、住、食、娱、购"六要素配套各项旅游设施。主体区有京明长城、水上世界、动物观赏园、京明宝塔等20多个景点，集中了度假村自然景观和旅游资源的精华，体现了度假村，的主体风貌和功能。特包景’区主要包括京明茶园、茶艺馆、茶山画廊等景点，尽显中国茶文化深厚的文化底蕴。京明茶园：占地面积 *** 0亩，梯田式的生态茶园种植了乌龙茶等二十多种优良品种茶，是全省首家集种植、生产、加工、销售、旅游观光和科研为一体的现代茶叶生产基地。水上世界；面积2200亩，有意大利贡多拉游船，动物-船、水上自行车等9种不同风格情调的游船。动物观赏园：占地面积110亩，有东北虎、黑熊、小熊猫等动物及孔雀等80多种鸟类。京明长城：位于京明度假树中部，仿八达岭至山海关风貌建成，全长1．6公里。上有唐僧师徒往西天取经及十八罗汉塑像。多功能服务中心：拥有温泉休闲区、高尔夫球练习场等设施的娱乐中心及具中谣、潮客风味的美食中心，有各类客房、8号别墅258间(套)，有2000多座位的京明文化广场及多种风格可同时容纳近千人的多功能会议厅。
九、赤松观龙藏洞
在广东省揭阳市惠来县惠城镇西北8公里处，有一条羊肠小道通往古昔一仙庙，世称“龙藏洞”。这里山清水秀，清幽雅静，自然风光绮丽，民间传说：当地干旱缺水时，唯有此处终日泉水潺潺!历代地理先生朝思暮想择此地作风水，谁知罗庚盘一摆放，指针即不动弹，不可思议。置身此地，真有神秘玄妙之感。
据传，清朝乾隆年间，惠来县靖海乡人宋超月乙镜真人，与道友畅游潮州九邑，惠来都十八景地，识昆仑山落脉，西系葵峰望天岭、双 *** ，居普陀岩虎头山，悟莲峰山油瓶石坑有玉盒献宝，仙师南行追龙赶凤，但见龙藏凤栖，到了“龙藏洞”，遂推卜立愿而戏言曰：“藏世道宣仙地，389年后，自有吾后传明月善人，在此为师创观建宫，存真容于龙藏洞。”至公元1994年11月，当地道友自筹资金300余万元，修复古庙，圆成“龙藏洞赤松观 *** 庙”，并经揭阳市宗教事务局核准，惠来县宗教事务局批准登记开放。于1996年阴历8月23日，举行 *** 诞辰暨龙藏洞管理委员会成立 *** 揭彩双庆活动，盛况空前。还先后接待了海内外来宾3万多人，举行“罗天大醮” *** 3次。参加信众约15万人次。现在在赤松观后殿兴建了“乙镜真人宫”，于1997年4月20日举行奠基典礼，请汕头大学及汕头园林建筑高级工程师设计，参偈先贤鲁班图模，定为天地人三才乾坤宫阁，分三层设计：上层呈天坛形冲云宫；中层为城郭形八卦迷宫；底层为富丽堂皇地宫。三层叠宫，有24屋顶、36飞檐、72角椽、99洞孔，8柱6门玄洞冲天，造型独特，史无前例。还规划在山腰修复“观音圆通宫”、“报孝堂”﹙功德堂﹚，在山顶复建“冲天观”，以恭三清至尊、李道明天尊、吕纯阳祖师等八仙。
十、惠来西来寺
西来寺位於广东省惠来县西三十五里龙溪西畔溪西镇上村，是入潮古道。《惠来县志》记载，唐大颠和尚得法於石头希迁禅师，在元和年间入潮，经过龙溪溪西乡的时候，恰遇乡民天旱祝祷雨，大颠和尚即发心求雨，如若无雨则自梵。精诚所至，克期雨至，村民都称大颠为“-”。后立祖师堂，世代奉祀。明嘉靖四年邑候杨孟训募建僧舍，塑大颠圣像，称祖师庵，香火旺盛。清顺治丁丑年，竭石镇守将陈万权增建前亭；康赜丙申年，邑候佟世后重修寺宇；乾隆壬戌年，知县杨宗秉、游府马锡宁又增筑墙垣；戊戌年龙江守府陈登奎、杨昌再修。己亥年邑贡生蔡士池撰《重建龙江西祖师庙序》，记修建因缘。历代文人吟诗撰联，为数甚多。寺内并有乾隆十七年《县主张太爷禁示牌》，记载了贡生蔡振声、蔡士江父子营建西来桥等善举。
西来寺正殿为大颠祖堂，旁有联曰：“大师龙溪万古尊严成-，颠歌鹤舞千秋圣诞祝遐龄。”东侧为大雄宝殿及客堂，西侧为历代祖师堂及僧寮。各僧寮成法师，29岁时师从虚云和尚出家，驻锡西来寺以后，精勤修行，为当地民众治病消灾。1982年圆寂，世寿67岁，万民哀痛，溪西学校停课一天，许多僧众不远千里日夜赶到西来寺送葬。
1983年惟修法师继任住持，在海外侨胞及国内信众的支持下，将西来寺修葺一新。1994年知云法师住持此寺，修建了一座两层楼的宝通亭，亭右筑宝通精
舍。1995年传林法师任住持，於宝通亭前二百米的路口构筑一座二楼三门牌坊式的山门，以纪念大颠祖师之德泽。1997年，传顺法师任住持，筹资十万元，
在古寺前架起卫公里的路灯。全寺总面积4783平方米。
当一个男子遇到一个好女人，他的家族至少三代人可以得到幸福！
俗话说得好，娶个好妻旺三代。家有贤良淑德的妻子，自己这一生幸福，父母受惠,子孙得益。
1.好女子必心底善良，宽厚待人这种女子，不自我为中心，她的心中永远装着她爱的丈夫和她的子女、她子女的子女，同时也会有她的爱人所爱的父母亲人。
“家和万事兴”，一个和谐的家庭，家庭气氛好，每个家庭成员都享受幸福。夫妻可以专注去做自己的事业，孩子可以专注学业，老人可以安享生活。不会每天互相猜忌、互相埋怨、互相争吵而坏了家中风水。
2.好女子必无 *** 恶习、无奢侈攀比之心，持家有道，懂得把钱花在值当的地方。物欲太强的人很容易在金钱和物质钱失去理智，家庭生活中因为经济问题走向分离、走向衰败的比比皆是。有个好女人管好家中财富，就是能把生活过稳咯。八字学上，妻等同财，好妻自然旺财！
3.好女人是智慧的源泉好女人一定是位永远学习，不断接纳新变化，在生活中不断增长智慧的女人。睿智的女人，会自己不断进步，同时也会带动身边的人提升自己，会在关键时刻和关键问题上给你好的建议。她的文化知识也许并不拔尖，但来自于生活中的智慧会源源不断给你启迪。
4.好女人必言传声教，正确的三观和这这种优秀的底蕴可传承给儿孙，让幸福延续。孩子们习惯了这种和谐的家庭生活，日后成家立业也就能非常顺畅的把这种家风传承下来。孩子耳濡目睹父母对长辈的孝敬，就会顺理成章的觉得善待长辈是非常正常的事情，日后也就回报父母了。
总之：一位好女人对一位男人，对一个家庭乃至一个家族是非常重要的。所以古代书香门第的大户人家，娶妻都会严格挑选。毕竟娶个好妻，旺足三代啊！
所以啊，我真希望年轻小哥看了如意姐的唠叨文章后，不再把时间精力花在讨好刁蛮任性公主上，擦亮眼睛，去发现旺你三代的好女子吧！
人少景美，养在深闺中的前童古镇
说到古镇，很多人之一时间想到的都是周庄、乌镇之类名声赫赫的景点。可如果你厌倦了浓郁的商业味道，只想远离喧嚣，寻一处原汁原味、清幽静谧、人少景美的古镇游走放松，那来前童古镇一定不会错。
前童古镇位于宁波市宁海县城西南，是一个历史悠久、文化底蕴深厚、地理位置独特、自然风光秀丽的江南文化古镇，也是浙东地区保存得最完好的一座更具儒家文化古韵的小镇。传说里，这是一块“山水环绕、围而不塞、藏风得水”的风水宝地。
古镇内分布着157座黛青瓦粉白墙的四合院，这些民居布局奇特，建筑完整保留了明清时代的风格，集砖雕、木雕、石雕于一体，整个古镇内，家家连流水小桥，户户通卵石曲径。民宅、书院、祠堂各具风姿；老街、亭台、牌坊交相辉映。
进入古镇前，可以先去登一下景区入口前的鹿山。这座山一点也不高，爬起来并不费劲，但上到山顶后视野极好，整个前童古镇的全貌尽收眼底。
从鹿山看出去，和其遥遥相对的是塔山，这两座山在当地都被视它为镇守前童，泽被前童的吉祥神山，当地人世世代代严加守护。前童古镇就在这两座并不高大的山麓之间洋洋洒洒地铺展开来，青山绿水、粉墙黛瓦，再加上间或升起的几缕炊烟，静谧雅致宛若仙境！
有人说，水是南方温柔的眼眸！而我想说，水是前童的精神所在。
走进前童古镇，漫步在鹅卵石铺就的小径上，路边是汩汩的流水，身旁是青砖墨瓦，镂棹雕棂，这是一个活色生香的生动小镇。这里“家家有雕梁，户户有活水”，八卦水系，哗哗的流淌在1300多间古建民居房前屋后。
每户人家门前都可以看到的石板小桥，这样的石桥全村共有1200多座。
它们不仅是前童人进出家门的重要通道，平日里，主妇们也在这石板桥上，用流动的溪水是浣洗衣衫。
高翘的马头墙上，“小桥流水”四个阳文楷字，概括了前童独特的水文化。
前童古镇除了节假日游客稍多外，平时大多保持着这样的宁静。
古色古香的前童在阳光的映照下，软软的，柔柔的泛着金光。
哪怕没有雨，
走在这样古朴雅致的小巷里，总会莫名生出一种，转角就会遇上一位“撑着油纸伞，像丁香一样美丽的姑娘”的错觉。
民俗博物馆。
馆内陈列的藏品有五匠工具、厨房用具、祭器、嫁妆、服装及农用耕具等，详实地介绍了当地文明发展的重要过程及其独特的个性。
前童古镇是油画大师陈逸风遗作、电影《理发师》的取景地。陈逸飞曾说：“我之所以选择前童是因为它与江南其它的水乡古镇不同。它不但保护得很好，而且给人以古朴、深厚、很有人文的感觉，有着浙东古镇特有的韵味。
如果逛累了，想找个地方歇歇脚，一定不要放过古镇美食。除了传统的汤包、麦糊头、麦饼，麻糍等等之外，
最不容错过的，当属前童三宝。
所谓“前童三宝”其实都是豆腐，分别是老豆腐、空心豆腐和香干，各有各的美味。
老豆腐，以最家常的做法略以油煎，由于原料出色， *** 细腻。
空心豆腐，长圆、鼓形、中空，炸成金黄，趁热咬上一口，薄薄的、酥酥的、香香的，撒上椒盐更好吃。
香干，古镇香干工艺相传源于1400年前，传说是从皇宫里传出的，其口感细腻、清口香润，喷香柔韧，配菜、单吃都好。
路上偶遇曾上过多家电视台的网红店，我们一行光顾着拍照，老板非常贴心送上热乎乎的豆浆和空心豆腐品尝
店里的老师傅正在 *** 豆制品，这样难得的机会，也随手拍一张……
前童古镇
更新于：1个月前