明朝崇道之风盛行，有不少人修得了高深境界，却隐于世间或山林。也有人学点方术皮毛，即阿谀权贵，以换取荣华。对那些道门败类，大道真人也会出手棒喝示警。

太行西山有一位马仙翁，能以神箭射击鬼魅，因而吸引很多人慕名前来，寻求帮助，结果都没有不应验的。

当时有个道士，名叫邓常恩，后来官至太常卿（掌宗庙陵园、祭祀礼乐、天文术数、学校等）。然而此人阴险恶毒，曾经杀害一人，后来这被害的冤魂常到邓府中作怪。于是邓常恩就命他的徒弟陈歪儿，前往太行山寻求马仙翁的道术帮忙。

陈某即刻前往，路途中遇到一名道人，其人风骨昂昂，手里还拿着一把长弓，腰裡插著七支箭。

道人自称，射鬼能百发百中。

其实，“长弓”意即为“张”，“七箭”比喻“三丰”二字共七划。当年张三丰行于世间，常向人隐去真实姓名，他或自称七针先生，或以藏头诗“一张、三丰”相称，亦或以“长弓、七箭”表示自己的姓名。

陈某半信半疑，就和道人一起同行到晚上，并同在一座破庙中休息。山里的夜晚，林深月黑，竹丛与古木间，传来阵阵啾啾鬼叫声。陈某听着，感到非常恐惧。张三丰对他说：“你可以看我射鬼。”随即从窗隙内，张弓射击，那鬼便哀号著离去。陈某深感折服，次日一早便乞求道人教他箭艺。张三丰慷慨同意，还把弓箭送给了他。

这天夜里昏月濛濛，邓府花园又开始闹鬼了。但听鬼声一起，邓常恩就命陈某一展箭技。随后邓常恩转过迴廊，走到对面的楼窗上察看。此时陈某忽然见到鬼魅飞入楼里，于是挽起强弓，射出一箭，即刻听到一声大叫声，有人中箭倒地。陈某秉烛前去一看，原来射中了邓常恩。所幸射中邓常恩的左臂，不致于陨命。陈某因此吓得仓皇逃窜。

圆通子评价此事说：“杀人之罪已经很大了，还想着诛杀被害者的魂魄，真是残忍太甚！西山之行，即使真的得到马仙翁的神箭，又怎知不会转而射向邓常恩呢？”

万安向方士寻求房中术，想要献给后宫。方士路逢渊，自称法师，准备将此术传给万安，便命万安往西山受道。路逢渊先上路，在中途等待万安，但是一连等了几天，都没有见到万安的影子。百般无聊中，他就到郊外的废墟散步，忽然遇见一位道叟。

道叟鹤发童颜，犹如赤松子、黄石公之辈。路逢渊问他姓名，所修何道？老人都没有回答，只是笑着吟唱道：“路逢冤，路逢冤，今日何缘遇万安？”说罢，飘然而去。路逢渊一听，大为吃惊，道叟怎麽会知道他的名字？他站在原地徘徊不前，准备返回去，却见日落西山，林木森森，乌鸦呱噪。他环望四周，心中茫然，顿时迷失了去向。

当时，万安已经准备睡觉了，忽然听到一阵声响，以为是窃贼，举起凳子就把那人打趴下了。万安呼随侍一看，原来是自称法师的路逢渊。

万安赶紧趴在地上请罪，路逢渊也只好忍痛回礼，接着问万安说：“相公不走大道，怎么住进了这麽破烂的客店呢？”

大臣们呈上弹劾万安的奏章，明孝宗命怀恩对着万安诵读。万安多次跪起哀求天子赦罪，全然没有辞官的意思。怀恩直接走上前，摘下他的牙牌（象牙质，上刻官衔官职），勒令他：“你可以出去了。”

万安慌忙回到家，自请辞去官职回家。尽管他已经七十多岁了，行路途中还在望着天上的三台星（主官禄之星），还希望能得到朝廷的重用。但一年后，他就去世了。他死后不久，他的儿子和孙子竟也相继去世，万家由此绝了后嗣。