没正式搬家之前能提前住进去。乔迁之喜似乎是每个人、每家公司都会遇到的问题。择个好日子搬家入宅，通常叫入宅、入伙。在风水上有许多禁忌。其中择个黄道吉日，便是很有讲究。进入新宅是否开个吉利兆头，或将过去的霉运甩掉，住进后又是否能平安等等，这些是人们普遍的要求和良好的愿望，有的希望能在平安的基础上，令宅运兴隆，功名事业如愿能出人头第，子孙健康聪明有出息、公司发展蒸蒸日上。择个黄道吉日，可以利用天体星气气场对入宅人员进行补益。无论是一个人搬家、一个家庭搬家、还是一个公司搬家，搬家自身都会带来不同程度、或多或少吉凶祸福的感应，所以，大多数人搬家时总会选个黄道吉日、择定吉时、方位并遵循相关的传统习俗及喜忌，希望能有吉祥兆应，也才觉得安心。
1、房子入宅前可以进去住吗？不可以，住进没有举行“入宅仪式”的房子，容易冲煞。因此，不建议你没有举行“入宅仪式”就暂时住进去。
2、新房最近需要入住，不需要开火，只需要在里面睡觉，可以暂时不举行入宅仪式吗？a、只要入住新宅，无论开火与否，都算乔迁，因为入住新宅从本质上是从之一次宿夜算起的。b、举行入宅仪式是重要的，虽然入宅仪式可繁可简，但有些重要的原则郑博士建议你要把握，比如选择吉日正式入住等。c、所谓吉日，主要是指选择年月与日不相冲、日子不冲居住者属相、日子不冲房子坐山、黄历上不忌搬迁的日子为准。
元宵节：女性吃元宵要单数、男性要吃双数？
这种风俗我还是之一次听到，你问为何我真的无从回答。好奇心之下我也想看看那个地方有这种风俗习惯的让我也见识一下，于是我在网上搜索了一下，各地的风俗没查到这方面的资料，只查到有个郑博士是说风水的持有这种观点。这个郑博士在他的企鹅号和新浪博客里每年都会提到：“元宵节是团圆的节日，因此无论是否已婚还是未婚的女性朋友，在元宵节都要旺情缘，因此，女性朋友郑博士提醒你要吃单数的元宵，比如5个、7个或者9个元宵。当然，已婚或者未婚的男性朋友元宵节吃元宵要双数，比如6个、8个或者10个等；如此你们的情缘会大开、桃花好运多多。”但郑博士提出这样吃元宵的根据是什么也无从考证。
但我个人不太认同这种观点。中国春节是一个多么隆重的节日，从大年三十全家团年一直到正月十五过完元宵节，这个春节才算是真正结束。元宵节代表着家庭团圆，而吃圆圆糯糯甜甜的汤圆代表着一家团聚，生活甜蜜美好，家庭幸福。中国人讲究好事成双，有情人终成眷属，成双成对，怎么会要求女的吃元宵要单数呢？
元宵节是新年中之一个月圆之夜，也是中国的情人节、春灯节。古代男女大防特别严重，女子不得抛头露面，更别说可以逛街。但元宵节这一晚却可以在家人的陪同下出门看花灯，于是有很多小情人都会在这一晚偶遇......
熙熙攘攘的街道，火树银花的烟火，张灯结彩的闹市，虎跃龙腾的喧腾，情人们含情脉脉的眼光---
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
如此美好的夜晚，情人们都出双入对，元宵代表着在一起团圆，当然要成双成对，吃团圆为什么要求女性要吃单数呢？提问者可以给我一个理由吗？
我在县一高读高中时，一天下了课去食堂吃饭，突然听同学们讲我们县发生了打死几个盗墓贼的事。我仔细一听，竟然是发生在我们村的，原来，在我们村东南边有一个古墓，有几丈宽一丈多高，据说是我们的祖先老纥爷的墓。
老纥爷名叫李纥，传说他是金指头李纥，明朝嘉靖年间（公元1526年）人。他一生积德行善，乐于助人，在国家需要时，曾为国捐地千亩，为军捐粮千石，捐草千束。在去南海朝拜观音 *** 时，深受观音点化后，方成为指地为金，圈地为银的金指头李纥。我们村祖先李伯敬是元朝中期人，山西洪桐大槐树下分迁河北藁城祖居，祖籍河北保定府，因在我们县做了几十年县令，积累了些财产，退休时没有回祖籍河北保定老家，因为我们这离那太远了，有二千多里路，担心路途遥远不安全，于是就在我们县选一个地方安家了，老太爷在我们县巡视几遍，终于选中了我们村这个地方。据说，我们村地势奇特，站在我们村的位置向四周看是中间高四周低，站在四周向我们村的位置看是四周高中间低，谓之“卧虎金盆地”，能出真龙天子，一石二斗谷子的官。我们村有三千多人，但99%都是姓李的，几乎没有外姓人，据说外姓人在我们村不发二辈。世祖李可灼 明朝中期人（公元1506年），他一生从医，为贫苦人家医病拿药分文不取，给其他人医病只取微薄利息，因医术精湛，经人推荐被皇上封为御医。由于与奸臣魏忠贤不和，奸臣魏忠贤奏本说御医李可灼下药害死了皇上，幼主下旨将李可灼推出午门问斩。朝廷军师率朝中文武大臣上殿保本，御医大夫李可灼才免于一死，后被贬家为民。
明朝后期，李自成曾到我们村认过爷们，当时的老太爷因为不确定他能否成事，因此没有直接见他，让家人接待李自成。推说老太爷暂时没在家，先把李自成让进客厅，李自成到了客厅，主人没到，他认为自己是客人，就没敢坐正位。老太爷隔着帘子向客厅里一望，见李自成不敢坐正位，料定李自成非真龙天子，不能成事，如果认了爷们，将来要被诛灭九族受牵连，于是就从后门逃走了。李自成在客厅久等不见老太爷出现，一怒之下，一把火????烧了我们村。
后来朝廷的军师为巩固江山，推算天下的龙脉，一来二去的竟然推算出来了我们村，于是派 *** 子来我们村 *** 龙脉。就欺骗我们村的村民说给我们兴修水利，在我们村打井，据说我们村地下有一条龙， *** 子打井实际就是为打这条龙。 *** 子一开始打井，龙感觉到了就开始游动， *** 子追踪龙的位置在我们村一共打了七十二眼水井，但并没有打住龙，龙也从我们村地下游走了，只要龙一游入涡河 *** 子就没有办法了，但 *** 子在龙即将进入涡河前，在距涡河几十丈的地方（我们镇后来建的电影院位置）又打了一眼井，正好打住了龙头，从井里冒出来很多血水。 *** 子后来又在我们村办了一个戏班，教我们村的人学唱戏，文官武将在戏台上都出尽了，把我们村的风水全破了，以至于我们村从那以后一直到现在再也没有出过一个大官。
我们村还有三月十五瘟神庙古会，传说夏商年间（三千多年以前），豫东南这个地方出现了很多歹恶之徒，他们横行乡里、欺男霸女、抢夺民财、无恶不作。恶人的所作所为遭到了上神的一致反对。于是乎，上神们就一起到玉皇大帝那里告御状。玉皇大帝传旨下瘟药要灭豫东南这一方人士。恰在这时，卢岳、李奇、朱天林、杨伟辉、周信五位结拜兄弟要饭来到此地夜宿在破土地帝庙内。当他们睡熟之后，上神托梦要他们把瘟药下到井内瘟死这一方人士。兄弟五人醒来发现面前有一瓶瘟药。兄弟五人说：“与其瘟死那么多黎民百姓，倒不如我们兄弟五人把药喝掉，拯救一方黎民。”于是兄弟五人把上天如何下瘟药药死一方黎民百姓和他们如何把药喝掉拯救一方人士的经过书写下来放在身旁，兄弟五人喝药后分别死去。其中老大喝的最多，所以老大的神态最难受，弟兄五人喝下毒药后痛苦死去。第二天，也就是三月十五这一天，众乡亲在破庙内发现此事后，一传十，十传百，百传千。后来我们村的众乡亲同十里八乡的老百姓，为了纪念五位义士，分别捐钱捐物，盖庙并仿照兄弟五人的模样抓胎，把他们五位兄弟敬为瘟神，并把每年的三月十五定为敬瘟神爷的香火庙会，以对五位瘟神爷的缅怀和悼念。每年三月十五会唱大戏烧香祭拜。方圆几十里的老百姓都来赶会，很是热闹。
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