一言两出，司马难追。

不入虎穴，得虎子。

百尺竿头，更进一步。

塞翁失马，焉知非福。

相互竞争，渔翁得利。

螳螂捕蝉，黄雀在后。

为时不晚，亡羊补牢。

八仙过海，各显神通。

只知其一，不知其二。

天网恢恢，疏而不漏。

钓鱼三天，晒网两天。

只能意识，不能言传。

真诚的结果，金石为开。

读百遍，其义自见。

十年树木，百年树人。

者迷，旁观者清。

尺有短，寸有长。

知己知彼，百战不殆。

读万卷书，行万里路。

不要对别人做任何你不想做的事。

金玉其外，败絮其中。

坚持不懈，金石可以雕刻。

千里之行，始于足下。

别山之石，能攻玉。

匹夫对天下兴亡负责。

星星之火，可燎原。

学而不厌，教人不厌。

物以类聚，人以群分。

成也萧何，败也萧何。

十目所见，十手所指。

人为刀，我为鱼。

不在其位，不谋其政。

仁者见仁，智者见智。

生于忧患，死于安乐。

失去毫厘，千里之外。

与自己无关，高高挂起。

宁为玉碎，不为瓦全。

机不可失，时不再来。

有则改之，无则加冕。

江山易改，本性难移。

如闻其声，如见其人。

青出于蓝，胜于蓝。

大门失火，池鱼受到影响。

路见不平，拔刀相助。

静若处子，动若脱兔。

山高月小，水落石出。

不鸣则已，一鸣惊人。

管中窥豹，可见一斑。

一天不见，如隔上秋。

无源之水，无本之木。

千里之堤，溃于蚁穴。

不经一事，不长一智。

太公钓鱼，愿者上钩。

比上不足，比下有余。

以子之矛，攻子之盾。

失去东角，收之桑榆。

为渊驱鱼，为丛驱雀。

四体不勤，五谷不分。

道高一尺，魔高一尺。

智者千虑，必有一失。

落花有意，流水无情。

谋事在人，成事在天。

得道多助，失道寡助。

聪明一辈子，糊涂一事。

动之以情，知之以理。

取之不尽，用之不竭。

呼之即来，挥之即去。

项庄舞剑，意在沛公。

有福八字实例

养兵千日，用兵一时。

前人种树，后人乘凉。

前门拒虎，后门进狼。

前事不忘，后事之师。

看六路，听八方。

桃李不言，下自成新。

百足虫，死而不僵。

一招不慎，满盘都输。

一叶障目，不见泰山.

一言两出，司马难追.

战无不胜，攻无不克。

知无不言，言无尽。

水能载舟，也能覆舟。

逆水行舟，不进则退。

人不是草木，谁能无情。

上天无路，入地无门。

一切都准备好了，只欠东风

东汉末年，曹操向南倒下，攻击刘备和孙权的联军。吴总督周瑜决定用火打破曹军。一切都准备好了。周瑜突然想到，他必须刮东南风才能借风成功。那是冬天。西北风吹来了。东南风在哪里？周瑜生病了。诸葛亮猜到了他的想法，给他写了16个字的处方：想打破曹公，应该用火攻击；一切都有，只欠东风。周瑜正忙着向诸葛亮征求意见。诸葛亮知道天文学，知道几天内会刮东南风，他说他可以用魔法借东南风。后来，真的刮了东南风，使吴军的火攻击成功，曹军输了，回来了.

桃李不言，下自成新

西汉时期，有一位勇敢善战的将军，名叫李光，一生与匈奴作战70多次，战功，深受官兵和人民的喜爱。虽然李居高位，统领千军万马，是保卫国家的功臣，但他一点也不为自己的成就感到骄傲。他不仅善待人，而且与士兵同甘共苦。每次给他奖励，他首先想到的就是他的下属，把所有的奖励都分配给官兵；行军打仗时，遇到粮食或水供不应的情况，他自己也像士兵一样挨饿；打仗时，他带头，勇敢顽强。只要他下令，每个人都勇敢地杀死敌人，而不是牺牲。这是一个多么值得尊敬的将军啊！

后来，当李光将军去世的坏消息传到营地时，所有的士兵都哭了，甚至许多通常不熟悉将军的人也哀悼他。在人们看来，李光将军是他们崇拜的伟大英雄。

汉代伟大的历史学家司马迁在传记李广立时称赞道：“桃李不言而喻。”这意味着桃李有芬芳的花朵和甜美的果实。虽然他们不会说话，但他们仍然会吸引人们在树下赏花和品尝水果，甚至在树下走出一条小路。李广将军以其真诚高尚的品质赢得了人们的尊重。

“桃李不言，下自成新”这个成语来自《史记·李将军列传》，比喻为人真诚，严于律己，自然会感动别人，自然会受到人们的尊敬。

真诚到金石为开

在西汉时期，有一位著名的将军叫李广，他擅长骑马射箭，战斗非常勇敢，被称为“飞将军”。

有一次，他去冥山南麓打猎，突然发现一只老虎蹲在草丛里。李光急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽力气，一箭。李光箭法很好，他以为老虎一定是中箭死的，于是走近前去，仔细一看，没想到是一块形状很像老虎的大石头。箭头不仅深深地射入石头，而且几乎所有的箭尾都射入石头。李光很惊讶。他不相信自己能有这么大的力量，所以他想再试一次，所以他后退了几步，用弓箭射向石头。然而，连续几支箭都没有射进去，有的箭头断了，有的箭头断了，大石头一点也没有受伤。

人们对此感到惊讶和困惑，所以他们去请教学者杨雄。杨雄回答说：“如果你是真诚的，即使是像金石一样坚硬的东西也会被感动。”“真诚到金石为开”这个成语也流传下来。

不入虎穴，不得虎子

东汉时期，班超跟随都尉(官名)窦固与匈奴作战，做出了巨大贡献。后来被派往西域(今新疆、甘肃、葱岭以西中亚部分地区)。他先到郑善国。国王早知班超人，对他很尊敬，但隔一段时间，突然变得疏忽起来。班超召集了大约36人说：“郑善国最近对我们很冷淡。北方匈奴一定派人来笼络他，这让他犹豫不决，不知道如何服从他。聪明的人在事情还没有萌芽的时候就会发现它，更何况现在事情已经很明显了。”

经询问，确实是这样。于是班超和所有人约好:“我们现在处境危险，匈奴使者才来几天，郑善国王对我们这么冷淡，如果再过一段时间。郑善国王可能会把我们绑起来送给匈奴。你说，这该怎么办？“当时，每个人都坚决表示愿意听取他的意见。他继续说：“不入虎穴，不得虎子。现在的办法就是今晚用火攻击匈奴，迅速杀死他们。只有这样，郑善国王才能真诚地回归汉朝。”

那天晚上，班超和他一起去的36个同伴冲进匈奴人的住所，奋力拼搏，用少数人力打败了大多数匈奴人，达到了预期的目的。

将来，根据这个故事，人们会把它延伸到“不进虎穴，不进虎子”这句话中，以解释人们的工作。如果他们不下定决心，不冒险，不努力工作，他们就无法达到目的。例如，一些科学家准备到冰山进行实地考察和实验，以研究使用冰川化水灌溉农田的可能性。这是一项危险而艰巨的工作，但他们认为

如果你不真实地调查和研究，你就得不到真正的结果。在这种情况下，可以说是“不进虎穴，不得虎子”。

兼听则明偏信则暗

唐太宗问宰相魏征:“作为一个国家的君主，我怎样才能明辨是非，不被蒙蔽？”魏征回答说:“作为一个国君，只听一面之词就会迷茫，经常会做出错误的判断。只有广泛听取意见，采取正确的主张，才能不被欺骗，你才能清楚地了解以下情况。”

从那时起，唐太宗非常注意听下面的建议，鼓励大臣们直言不讳地建议。魏征去世后，唐太宗悲伤地说：“用铜做镜子，你可以看到衣帽是否整洁，用历史做镜子，你可以理解为什么各个朝代都在崛起和衰落；用人做镜子，你可以知道你和别人之间的差距和得失。今天魏征走了，我真的失去了一面好镜子！”

成语“兼听则明，偏信则暗”是从魏征劝太宗的话演变而来的。

这个成语意味着广泛听取各种意见，你可以理解事物的真相，做出正确的判断，只听一方面的意见不会理解真相，得到错误。警告人们广泛听取意见，不要听一个人的意见，做好事情。

八字成语寓言故事皮之不存，毛将颜附

春秋时期，晋国公子易武因内乱逃亡。为了争取秦国的支持，他答应秦国成功后，他会把五座城市割让给秦国作为奖励。然而，在秦国的支持下，易武成为晋国君后，并没有履行这一承诺。

不久，晋国遭受了自然灾害，晋惠公和秦国商量购买粮食，秦国慷慨地同意了他的要求。但第二年秦国也出现了饥荒，向晋国求助，晋惠公却不愿答应秦国。大夫庆郑认为晋惠公不应该这样做。他说：这样不仁不义，把所有的道德都丢了，一旦需要，谁还愿意帮助我们，支持我们？我们如何保卫国家？另一位大臣说:晋国不履行割五城给秦国的承诺，是根本问题。如果这个根本问题不解决，只答应卖粮，就像只有毛没有皮一样。既然没有皮肤，头发能附着在哪里？(原文是:‘皮不存，毛将安傅？“)我们过去违反了割地的合同。秦国早就对我们产生了怨恨。现在，即使我们答应卖粮食，我们也无法平息秦国的不满。干脆答应卖粮食。听了这话，晋惠公拒绝了秦国买粮的要求。庆郑叹了口气，说：国君这样做，以后一定会后悔的。果然，第二年秦晋之间发生战争，晋惠公在战场上成为秦国的俘虏。

后来，皮肤不存在，毛将安傅成了一个成语，一般写皮肤不存在，毛将如何附着，隐喻不解决根本问题，即使解决了其他分支问题，也没用。怎么，在哪里；附着，附着。

八字成语寓言故事塞翁失马

过去，一位老人住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的路人都称他为塞翁。塞翁天性达观，以不同的方式生活。

有一天，塞翁的马不知道为什么，在放牧时迷路了，不能回来。邻居们得知这个消息后表示遗憾。但塞翁并不在意，他松了一口气安慰大家：失去马，当然是一件坏事，但谁知道它会带来好的结果呢？

果然，几个月后，迷路的老马从塞外跑了回来，带回了一匹胡人骑的马。于是邻居们一起来祝贺塞翁，称赞他丢马时的远见。然而，塞翁焦急地说：唉，谁知道这件事会给我带来灾难？

塞翁的家人增加了一匹胡人骑的马，这让他的儿子很高兴，所以他每天骑马兜风。终于有一天，他的儿子因为骄傲而忘记了自己，从飞驰的马背上摔了下来，摔了一条腿，造成了终身残疾。听到这个消息后，善良的邻居们很快来慰问，但塞翁仍然是一句老话：谁知道它会带来好的结果？

又过了一年，胡人大规模入侵中原，边塞形势突然收紧。强壮的年轻人被征服当兵。结果，十有八九他们在战场上死了。塞翁的儿子因为跛脚而免服兵役，所以他们的父子可以避免生死灾难。