老子的哲学讲究辨证的看待事物，他认为福可为祸，正可为奇，事物发展到极限就会向相反方面转化。

人这一辈子，无须过度求满，给生命中留一点白。否则当一件事物完美到极致时，必然会走向反面。

熟悉了解《曾国藩家书》的，就会发现这个很有趣的地方：曾国藩特别懂得这方面的进退。

曾国藩消灭太平天国之后，名声达到极致。但当时他很害怕，因为他掌握着整个湘军，皇帝肯定会猜忌他。于是，曾国藩就撤湘、在家书里做些琐碎无聊的事。

所谓“物极必反”的真谛，就是拿捏住尺度，不要过犹不及。

凡事都要留有余地。与人相处，话不可说尽，事不能做绝；与己自持，怒不可过度，利不能过贪。

不属于自己的不强留，不适合自己的不强求。好花看在半开，浮生看破半世。好的人生，贵在有度。

老子《道德经》言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

懂得知足，适可而止；知足不辱，知足者富。

食不过求饱，居无非求安，此外的红尘荣辱，都不过是人心的贪欲。人生本不苦，苦的是欲望太多；人心本不累，累的是互相攀比。

越是见过世面的人，越懂得知足，不会过分追求不属于自己的东西，更加不会自寻烦恼。

因为他们明白：真正的幸福，不在于拥有多少财富，而在于内心的丰盈与安定。

老子认为：“慎终如始，则无败事。”

对任何事情、对待结尾都要如同对待开始那样慎重，做到有始有终，就不会有失败了。

人生如棋局，越是到后面，越要慎终如始。很多人就是因为最后的“差一点”，导致前功尽弃，满盘皆输。

无论发生何种事情，都要始终以“桃李不言，下自成蹊”的谦逊和“如履薄冰、如临深渊”的谨慎，一如既往坚持下去。

没有什么空中楼阁，有的只是脚踏实地。

不忘初心，方得始终。

简短的语言，道出了福和祸的本质关系，任何繁荣背后都蕴含着危机，而危机本身也意味着解脱困境的希望。

祸患来时要经受得起，把持得住，顺其自然；幸福将至时，要冷静对待，淡然处之。

所有的丢失，都是为了珍爱之物的来临腾位置；

所有的匍匐，都是高高跃起前的热身；所有的支离破碎，都是为了来之不易的圆满。

一生中，难免会遭遇困境和不解，也许在当下或许是难以接受的；但在过后某一时刻会突然觉得，这一切都是最好的安排。

只需：遇到的人，善待；历的事，尽心。

一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。然而解剖别人易，解剖自己难。

所以人们又说“人贵有自知之明。”

认识错误是拯救自己的第一步。善于察己的人，往往活得更高级。

人生如棋，走一步算一步是庸者，走一步想三步是常者，走一步想十步方为智者。

“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”

老子用江海做比喻，告诉人们：江海所以能够成为百川河流所汇合的地方，正是由于它善于处在低下的地方。为人处世，须保持谦恭、虚心的态度，切勿高高在上。

狂傲大多源自内心的虚弱，怕被人瞧不起；谦卑源自于内心的力量，怕被世俗干扰。

真正有大智慧的人，都是不与人争，处事低调的。他们往往因为没有过重的名利心，反而容易把自己当下的事情做好，也更能成为受尊重的人。

平静谦和，才是最重的分量。