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八字论命离不开对五行力量强弱的判断，目前初识命理知识的人大部分都是从旺衰走过来的，判断五行力量的方法估计大家都背的滚瓜烂熟了，“四得论”得令，得地，得势，得气，早已深入人心，因为几乎所有的理论观点都告诉我们五行的强弱离不开“地支”的根基，如果没有根基支撑，那就过于衰弱，如果恰巧是用神无根基，那么必须给予补充，不然会造成用神无力，事实上真的是这样吗？

“天干”的气势为什么也如此重要？

“地支”的确是五行的根基，它可以给五行提供稳健的力量支撑，五行在“地支”见到强根或者得月令之气都是力量强旺的表现，但除了“地支”对五行的能量输出之外，五行还有一种能量表现被称为“势能”，它形成于“天干”五行的“众与寡”，五行在天干成“众”，虽然地支无太强根气，但依然可以被认为是有能量的，并且它的影响势力也是很强大的，这是为何呢？

“天干”为阳主动，“地支”为阴主静，“天干”的五行如果结党成派，就会呈现出一方之“气势”，它的活性就会非常之大，同时因为“天干”占据制高点，任何的命局用神都喜欢透出“天干”，因为这样可以居高临下的统领忌神，“天干”同时又是日主所在的位置，这些成众的五行一旦产生势能就会对日主产生直接而深远的影响，除此之外，因为“天干”本身又是动态的，那么随之还会有一定的“动能”产生，这些能量的叠加虽然在储能方式上没有“地支”承载的多，但它们的冲击力却要远远大于“地支”所带来的静态力量。

“天干”的五行力量对格局有何影响？

在格局法论命中，我们最看重的就是五行的“气势”，而不是传统上的单纯某个五行的力量，因为看“气势”就是看五行的“众与寡”，格局本身就是用全局观来分析命局的主要矛盾，而如果命局中某种五行在“天干”成气势，而地支虽然没有强根，但此五行依然可以成为我们格局的中心，它的本质就是强旺的，定义用神就要以它为主，比如我虚拟一个八字做解释：

乾：

乙 乙 丁 乙

丑 酉 巳 未

此造天干透出三个乙木，将日元丁火团团包围，这就是一股强大的气势，虽然地支并没有乙木的强根，但乙木的势能已经占据的大部分的天干，它就是命局格局的主要矛盾点，那就是枭印过旺，需要比劫对其引化，或者财星对其制约。

在格局法论命中，用神的力量占据天干成众就足够了，不用非要得到地支的强根支持，有很多朋友都会有这样的观点，认为用神在天干好像没有根气就无力没法使，这其实都是被旺衰理论给误导了，用神如果在命局太过强旺就很容易对忌神制化太过，那命主就没有太多发展的空间了，反而用神有变成忌神的可能性，我再虚拟一个八字做解释：

乾：

甲 甲己 乙

辰戌 未 丑

此造己土生在戌月，整个命局土气不光当令，也已经成“众”，所以为格局的中心，禄劫格，土旺喜木来疏土，天干透出两个甲木正官，一个乙木七杀，虽然三个木气在地支没有强根，但也已经成“众”，有的人会认为官杀无力没办法制土，其实这只是你的想象，因为这三个木占据天干之位，它们的势能加动能足够应付命局中这五个土，官杀制比劫的格局是可以成立的，大家要注意，这种制是远远的约制，制服就可以了，而不是把土给制死，天干所提供的“势能”就是刚刚好，点到为止，这就好比命局中有一群坏人，外面站着三个警察，就不会有任何人敢扎刺。

乾：

甲甲 己 乙

辰 戌 未 卯

如果我们把地支引入强根，比如将乙丑时更改为乙卯时，此时官杀得强根，让官杀更有力了，但这种过度强旺的力量反而把土气给制过了，天干三个木加地支一个木，去制约命局中的四个土，这反而成为了木土克战，力量对峙和失衡了，那么就失去了格局，可以认为此时就是破格了，上面乙丑时的是公家单位，吃皇粮有贵气，而乙卯这个命主就没有任何事业层次可言了。

今天的分享就到这里，谢谢大家！

文/酉印文化