著名航海家库克船长之死，剧情就狗血得不能再狗血了。夏威夷凯 *** 凯夸湾的纪念碑，记述了这一故事。1776年7月12日，库克率领“决心号”和“发现号”两舰，从英国出发，开始他的第三次也是最后一环球航行。1778年1月，库克的船队登上了夏威夷群岛。
虽然在此之前，有证据表明西班牙人和荷兰人也驶过夏威夷，但他们只是路过，既没登岛，也没有立碑插旗宣示 *** 。真正有文字记载的欧洲人登上该群岛，却是库克船长的之一次环球航行。第三次，库克船长在同一地点上岛休整，然后继续北进。
到这一年年底，他们再次返回夏威夷过冬。1779年1月17日，在围着群岛巡回了几周后，船队登上了凯 *** 凯夸湾。这是一个繁荣的海湾，并被当地人认为是祭祀生产和生育之神拉农神更好的地方。库克们登岛时，土著人正在进行他们一年一度的祭祀仪式。
突然见了这群金发白肤的异族人，以为他们的祭拜显灵了，神的化身来到了他们中间。于是土著人热情接待了库克们，送食物送水，还给予了库克船长更高礼遇的接待。船员们送几颗铁钉，就可以和岛上的姑娘共度春宵。
但住了几天之后，库克的一个船员死在岛上，令夏威夷人对这些欧洲人的神圣性产生了怀疑。不过大酋长对库克一如既往的好，下面的人也就没说什么。就这样，库克和船员们在岛上舒舒服服地度过了1月剩下的时光。
2月，库克率领两舰又整装出发了。可是出海不久，他们遇上了风暴，只得返回凯拉阿凯夸湾修理他们的舰船。这次，岛上的居民不是以笑脸，而是以扔石块来迎接他们。因为在这些夏威夷人看来，神的使者走了之后，不到下一年的祭祀节是不会回来的。
他们回来了，就说明他们不是神的使者。不是神的使者接受了如神一般的供奉，那就是对神的不敬和对供奉者的戏弄。船员们拿比铁钉更贵重的东西，不但换不回来任何他们需要的东西，还被唾弃，被追打。不但如此，岛民还偷走了“发现号”的单桅枞帆船。
几次交涉要求归还小船都被拒绝，于是，库克船长带人带枪去见大酋长。和大酋长卡拉里谈了一阵子后，库克要求卡拉里跟他们到船上去，卡拉里答应了，跟着他们往海边走。卡拉里最喜欢的一个妻子和两个酋长追了上来，请求卡拉里不要去。
大巫师也跟了上来，抱着一个椰子念咒语。这时他们已经来到了海边。库克让随行的船员带着大酋长先上，他断后。就在他转身准备上船时，一个酋长突然快步上前猛击库克的头将他打倒在海水中，另一个酋长冲上来补了一剑刺死了库克。
冲突中，和库克随行的四人也一起被刺死，另两人受伤逃上船。涌上来的岛民抢走了库克船长的尸体。虽然 *** 了库克船长，但夏威夷人决定以他们的更高规格，好好发送库克。他们取出了库克的内脏，剔除了所有的脂肪和肌肉，并将骨头清洗干净，以便祭祀时使用。
库克船长遇难的地方，正是他之一次踏上夏威夷岛之处。那一年，他正好50岁。几天后，接下库克船长指挥权的查尔斯·克拉克船长，发动了一次对夏威夷人的报复性袭击， *** 了三十多个岛民，要回了库克剩下的遗骸和遗物。
这些遗体和遗物包括：不完整的骨架，被打碎的头部和被砍掉的双手双脚，以及他的鞋子和枪。克拉克船长为库克制了副棺材，为他举行了海葬，然后率领“发现号”和“决心号”继续北行。克拉克船长后来死于肺结核，也没能活着回到英国。
库克船长的第三次环球航行，受到了不光英国，还有法国，西班牙，荷兰，美国的共同关注。本杰明·富兰克林要求美国所有战舰，如遇库克船队，不得羁押，不得为敌，友善对待，提供帮助。富兰克林不知道的是，在他发出通知前一个月，库克船长就已命丧夏威夷。
介绍几个，不知能不能满意，凑活看吧。重要警示：长。
1、丹巴甲居藏寨; 最美丽神秘的藏寨 丹巴藏寨是一个深藏于横断山脉中鲜为人知的世外桃源、无限神秘的美人山谷、恬静如诗的乡土民居。
早在2005年由《中国国家地理》杂志组织的选美中国活动中，以甲居藏寨为代表的“丹巴藏寨”被评为“中国最美的六大乡村古镇”之首。
2、新疆白哈巴村： 宛如油画的童话世界 白哈巴村是一个可以把烦忧抛到九霄云外的地方。特别是秋季一到，山村是红、黄、绿、褐色五彩斑斓，层林尽染，犹如一块调色板，加之映衬阿勒泰山的皑皑雪峰，简直是一幅完美的油画。
3、云南坝美村： 一个现实生活中真正存在的桃花源。 《爸爸去哪儿》火了普者黑，而相隔不远的坝美却依旧保持着宁静。坝美村是壮族人聚居的地方，这里仿佛是陶渊明笔下的现实版世外桃源。这个村寨的神奇之处就在于，进出村都需乘船经过幽深、昏暗的水洞。
4、滑石哨： 致青春里的布依族村寨 贵州实在有太多值得一说的秘境。而这个因为《致青春》才稍微被人们知道一些的滑石哨就是其中之一。房屋建筑均为木石结构，不用一砖一瓦，周围遍布数百亩翠绿的山林，整个村寨被绿色包围。
5、秋那桶：隶属云南省怒江州贡山独龙族怒族自治县丙中洛镇，是怒江大峡谷北端的最后一个村子，被称为“怒江的明珠”。怒族、傈僳族、藏族等民族散居在方圆十多公里的山中，他们繁衍生息了几百年，过着日出而作、日落而息的古朴的农耕生活。
6、新疆喀纳斯图瓦村落： 喀纳斯图瓦村与喀纳斯湖相互辉映，融为一体，构成喀纳斯旅游区独具魅力的人文景观和民族风情。图瓦人是我国一支古老的民族,以游牧、狩猎为生。 近四百年来，定居喀纳斯湖畔，他们勇敢强悍，善骑术、善滑雪、能歌善舞，现基本保持着比较原始的生活方式。原木垒起的木屋、散布村中、小桥流水、炊烟袅袅、奶酒飘香。古朴的小村景致，象喀纳斯湖一样充满神秘色彩。
7、贵州肇兴侗寨： 侗乡之一寨 贵州肇兴侗寨，田园诗画尽在其间。2005年被《中国国家地理》评选为“中国最美的六大乡村古镇”之一，2007年被《时尚旅游》和美国《国家地理》共同评选为“全球更具诱惑力的33个旅游目的地”之一。
寨中五团，共建有鼓楼五座，花桥五座、戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，蔚为大观。
8、甘南扎尕那： 梦中看巴拉 扎尕那（扎岗囊）藏语意为“石匣子”，位于如今的甘肃迭部县西北28公里处，益哇乡的最上部。解放以前属卓尼县杨土司的四十八个旗（藏语称为玛日）之一。当地的始祖为吐蕃第三十二朝顺赞干布的后裔。 半山坡上的村落、藏式榻板木屋，鳞次栉比，层叠而上，，村庄四周都是未经旅游开发的奇异山峰，更高山峰海拔4500m。
9、木梨硔村： 云端之上的古村落 。一生痴绝处，无梦到徽州。徽州的木梨硔是江南典型的袖珍山村之一！该村生态绝佳，地形独特，地处山脊，三面悬空，徽风浓郁，被誉为“黄山最美的高山村落”。
10、郭亮村; 悬崖峭壁上的天堑村庄。太行山深处，二百米垂直的悬崖上的郭亮村，600年来，就靠720个台阶的“天梯”攀登。这天堑之村仅与陵川的锡崖沟相距不足十公里。 海拔1700米的高度，有气势吧！ 要去郭亮村，得走一条惊世骇俗的挂壁公路。
在没有电力，没有机械，十三条汉子用钢钎、铁锤在恶劣条件下，用力气，用血汗，用五年时间硬是凿出一条长1 *** 米的挂壁公路。 村子房屋的建筑依旧保持着明清时期的风格。
11、古村：历史自然村落。古村位于湖北省通山县洪港镇西南四面环山的江源村，全村160余户、800余人口，为王氏的世居之江源地。
该村现拥有明清两代古建筑十余处，三百余年古树群两处，五六人合抱的千余年古树三株。具有代表性的古民居有进士府第王氏老屋，占地面积2300余平方，八字门楼，一进五重。建于明代的古祠堂，占地面积一万余平方米。此村可谓山清水秀，人杰地灵！
12、潮汕龙砂古村：坐落于美丽富饶的榕江北河、车田河、枫江环绕的小平原之上，宋代就有吕姓居民在此开垦种植。元天顺元年（ 1328），南宋丞相江万里的孙子江汝祖与其子江恬息从潮州开元街来此落居，江恬息被奉为龙砂村始祖。
这里，古代原有一条溪流经过，山洪冲积，日积月累，沉沙淤浅，溪流改道，成为沃野。后人来此垦植，发现沙陇，认为聚沙成龙脉，是吉祥富贵的地方，故名“龙砂”。
如今走进龙砂村，仍可见宅院多为土木结构的平房，建筑结构古老。四周有600多米长的围墙，墙高4米，周围建有8个角楼，是集居住和防御于一体的“寨堡”。
时间已逝去670多年了，江万里的裔孙分布于今曲溪镇的龙砂、港畔、陇埔、云南、枫口、顺利、王厝等村，总人口1.8万人。最为奇特的是，龙砂等8村江姓村民，世世代代沿用古时传下的习俗，用竖灯竿、升彩凤的仪式纪念先祖江万里。
13、山东莱州市郭家店镇古村 ：隶属于山东省莱州市郭家店镇，位于郭家店镇东1.5公里处。2008年，莱州市第三次文物普查田野调查工作中，在古村发现汉代至宋墓群一处。据传是西汉武帝时期，康王刘贤死后葬在莱州市郭家店镇古村东岭。
如果想要 *** 学易经预测，循序渐进的 *** 是必不可少的，一般说所有术数、预测、风水类都统称为玄学，但现在由于易经名气太大往往玄学和易经几乎成了同义词，如果想要 *** 学习玄学，本人根据自身经验为提出以下几点建议：
一、四柱八字作为入门是更好的，但八字学起来稍微复杂，好处就是文献和资料多，坏处就是良莠不齐，自创学派的泛泛之辈数不胜数，能够去伪存真，学到正确的理论知识是非常必要的，我推荐2本用来入门的八字书，一是邵伟华先生的《四柱预测学》，二是张成达先生的《教你速断八字》，邵伟华先生的书知识比较 *** 全面，入门书籍不二之选，但书中夹杂比较多个人见解，有些与主流思想不太一致，需要辨别学习，张成达讲求速断，所以比较精炼，但是如果想要真正学习八字，光看现代人写的书远远不足，原因就是大家都是从古书中学习，二次转述的知识难免有些失真，所以要自己看古书，才能真正学有所成，古书一般来说最经典就是任铁樵注释的《滴天髓》，其他古书暂不推荐了，能把一本书吃透已然不易，古人断命有一个特点，就是抓住核心来断，言简意赅，没什么废话，也不故名玄虚，因为过去的人都比较实在，没有必要骗我们后人的读者，通过对文言文古书的学习，自己得到的知识升华是很明显的，就像是从武功秘籍参透 *** 一样，每个人得到的理解都是不一样的，最重要的就是有自己思想体系。然后第二点比较关键的就是大家都比较缺乏实战经验，学会八字断命知识以后，也不能学有所用，就像学会屠龙之术却无龙可屠，因此要多多断命，提升实战经验。
二、然后可以学习风水或周易预测，风水再此不多讲了，周易预测真正本源的就是六爻，延伸有梅花易数和奇门遁甲等等，说到六爻学习的话入门可以看看现代人写的六爻书，推荐王亭之先生的周易预测书籍，然后再看古书升华一下，有几本书是一定要看的，分别是《海底眼》《火珠林》《黄金策》《断易天机》，古书看完后，理论体系以及个人思想体系都已经很高了，剩下就是实战多断卦了，断卦有一个技巧，就是抓住核心的五行生克制化，取准用神，你的卦会越来越准，一事一测、卦不欺人。
三、总的来说，入门学习顺序可以按照下面顺序来学习：
之一阶段学基础，八字、风水、手面相、取名择日
第二阶段学预测，六爻、梅花易数、六壬金口诀
第三阶段学三式，奇门遁甲，大六壬，太乙神数
第四阶段学星命，紫微斗数
另外就是，不要信什么数字能量学，什么手机号码左右生死吉凶，对此我不想过多置评，古人的理论能传下几千年，自有它的价值和道理，现在某些人的数字能量学，他人在一天，这学术就有一天市场，什么时候他不在了，自会消亡，相信古代也不乏跳梁小丑，但真正能流传下来的就又有几家呢。
修之深者可通道，用之久者可通神。只要不断学习和实践，每个人都有机会成为风水师。
朱元璋诛杀开国功臣与汉高祖刘邦诛杀开国功臣的目的一致，都是为了辛辛苦苦打下的江山。其实从朱元璋改革后的制度来看，就算他不杀开国功臣，开国功臣也难以掀起风浪。
朱元璋杀功臣的原因——为子孙铺路韩国公李善长、魏国公徐达、郑国公常遇春（常遇春没来得及受封就已经去世，接替他爵位的是他的儿子常茂）、曹国公李文忠、宋国公冯胜、卫国公邓愈，是朱元璋亲自承认的开国之一功臣。
在这六位开国功臣当中，有三位是死于征途，这三位分别是李文忠、常遇春、郑愈，有两位是死于莫须有的罪名，一位是李善长，牵扯于胡惟庸谋反案，但胡惟庸谋反案是子虚乌有的，一位是冯胜，冯胜死的最冤，连一个罪名都没有，真正长期享受到开国功臣待遇的只有一人，那就是与朱元璋从小玩到大的伙伴徐达。
徐达能够善终无非这三点，之一点、徐达与朱元璋是幼时的伙伴，有着一定的感情基础，再加上多年的军旅生涯，感情非常人能比较。
第二点、徐达与朱元璋是亲家，他的女儿嫁给朱元璋的第四子燕王朱棣，也就是后来的明太宗。
第三点、别的武将多多少少都会有一点缺点，要么喜欢色，要么喜欢钱，要么喜欢见不得人的东西，就比如常遇春，别的爱好没有，就喜欢杀降，只有徐达不但有将才，而且有将德。徐达每一次攻破一城，都会对城内的金银珠宝、美女进行封存，同时在城中颁布告示，不准士兵烧杀抢掠。
位列三大爵位之首的公爵都遭到朱元璋的尽情 *** ，更何况位列于公爵之下的侯爵，延安侯唐胜宗、吉安侯陆仲亨、平凉侯费聚、荥阳侯郑遇春、宜阳侯黄彬、南雄侯赵庸、河南侯陆聚、江夏侯周德兴、永嘉侯朱亮祖等多位侯爷，皆惨死于朱元璋之手。
朱元璋开国期间仅封二十八位侯爵，能够存活下来的侯爵所剩无几。侯爵之中死的最惨的当属永嘉侯朱亮祖，由于在受封地胡作非为，残杀忠良，活生生的被朱元璋在朝廷上鞭死。
朱元璋所做的一切很简单，都是为了子孙后代。
随着朱元璋持续的大规模 *** ，朝廷上的功臣、大臣一个个忧心忡忡，生怕哪一天朱元璋的屠刀就会落在自己的头上。
有一次，太子朱标从朱元璋的手中看到一封文书，这封文书上面有许多名字，仔细一看，原来这封文书是一封 *** 文书，只要是名字在上面的，都会被处死。
朱标劝朱元璋少杀一点人，以免出现君臣不和的情况。朱元璋微微一笑，叫手下找来一根荆条扔在朱标的面前，叫朱标捡起来。荆条上都是刺，只要朱标是个正常人就不会捡起来。朱元璋看着不敢捡的朱标，阴险的说，我为什么 *** 呢？我 *** 无非就是为了帮你除掉荆条上的刺。
从这一则故事当中就可以看出朱元璋 *** 功臣的目的。其实朱元璋 *** 功臣也情有可原，这些功臣要么是骄兵悍将之类的人物，要么是运筹帷幄之类的人物，他朱元璋一去世，这些人一旦团结起来，那么对于未来的继承人来说，将是一股可怕的力量（这股力量之所以在朱元璋看来可怕，主要是因为朱元璋的疑心太重），为了避免出现意外，不得已只能杀掉这些功臣。
朱元璋不杀功臣，功臣也难以掀起风浪朱元璋这一辈子只对一种人极为信任，那就是他的亲人。朱元璋不相信异性将领，害怕异性将领产生不法之心，所以将他的众多儿子安排到边疆负责抵御北方游牧民族。他的这些儿子在封地有着绝对的权利，只需对一个人负责，这个人就是皇帝，在紧急情况下甚至不需要向皇帝负责，直接可以动用当地所有的兵马。
洪武十三年，朱元璋取消中书省，撤除丞相制度，以前对皇帝、丞相负责的六部，现如今直接对皇帝负责。
同时，朱元璋也取消了统领全国兵马大权的大都督府，将大都督府的权力分成五份，分为五个都督府，分别是前军都督府、后军都督府、左军都督府、右军都督府、中军都督府，这五个都督府只有一个都督府有调兵的金牌，这一个都督府就是中军都督府，其余的四个都督府相当于陪衬。
朱元璋的所作所为，无疑大大加强了皇权，功臣如果要掀起叛乱，几乎不可能。
调动兵 *** 程序大概是这样的，先是皇帝下诏发兵，然后兵部与中军都督府携带调兵的金牌进见皇帝，皇帝得到调兵的金牌，会派遣使者带着能够调动都督府的走马符牌去调动兵马。
能够调动兵 *** 关键点在于走马符牌，如果功臣要发动叛乱，势必要搞定走马符牌，而走马符牌藏在皇城当中，要搞定走马符牌就必须要攻破皇城，但攻破皇城无异于痴人说梦。
皇帝本人亲自统领着十二个卫，这十二个卫每一个卫都有五千将近六千的兵马，总共将近十万兵马，任凭你有天大的本事，没有走马符牌在京城都调不动一万兵马，最多也就是几百个家丁，仅凭几百个家丁就想攻破皇城，想死的话可以挑个高点的地方跳下来。
再者说了，就算天降陨石助你攻破皇城，皇城的外围还有一大堆的藩王，这些藩王的手中少则有几万兵马，多则有十几万兵马，千军万马直接从四面八方扑到京城，任凭神仙都救不了你。
况且明朝还有专业的情报机构锦衣卫，说不定叛乱计划还没开始实施，就已经被皇帝发觉， *** 胎死腹中。朱元璋不 *** 功臣，将会改写明朝的历史众所周知，明朝的天子血脉原本是朱标那一支，后来燕王朱棣通过长达四年的“靖难之役”强行将朱标的儿子朱允炆从皇位上推下来，自己登上皇位。因此，明朝的天子血脉从朱标那一只改成了朱棣那一支。
靖难之役的失败方朱允炆之所以失败，主要原因在于朝廷没有能够抵御朱棣的将军。如果说朱元璋不 *** 功臣，朱棣能够 *** 成功的几率微乎其微。冯胜、蓝玉、傅友德这三位将军，每一位的军事才能都在朱棣之上，只要这三位没有遭到朱元璋的毒手，顺利的活下来，别说一个朱棣，就算是两个朱棣都有一战之力。
况且朱棣的粮食、兵马方面都与朝廷有着天大的差距，朝廷的背后是天下，而朱棣的背后仅仅是北平与大宁，料理起朱棣不费吹灰之力。
朱元璋 *** 功臣这一举动，成功改写了明朝的历史。如果说朱元璋没有 *** 功臣，现如今的明朝史书就不会出现明太宗朱棣及之后的明朝皇帝，至于以后的历史走向会发生什么样的状况，不得而知，毕竟历史没有如果，更别说两百多年的如果。
结语
其实朱元璋 *** 功臣的行为，早在他打天下期间就已经能够看得出来。隶属于朱元璋的将领每打下一座城池，朱元璋都会安排一位义子节制这一位将领，这是很明显的不信任，而这种不信任随着朱元璋当上皇帝，当上九五之尊，会变得越来越膨胀，越来越大，直到怀疑任何人，而消除怀疑的办法只有一种，那就是杀掉，可惜了那些开国功臣。
我认为最数大内蒙各城市的名字更好听，也更具民族特色！内蒙古是唯一横跨三个地理区间的省份！从 *** 善坐火车到满州里，需要57个小时，跨度可想而知！下面一一介绍各地区名称的寓意:
呼和浩特:蒙古语意为“青色的城”。包头:系蒙古语“包克图”的谐音，意思是“有鹿的地方”。鄂尔多斯:鄂尔多斯，蒙古语意为“众多的宫殿，前身为“伊克昭盟”，“伊克”为蒙古语“大”之意，“昭”为蒙古语“庙”之意，合译为“大庙”，因有成吉思汗陵而闻名。赤峰市：是蒙古语乌兰哈达的汉译名称。乌海市:素以“乌金之海”著称.呼伦贝尔市:以境内呼伦湖和贝尔湖得名.兴安盟:因地处大兴安岭山脉中段而得名，“兴安”满语意为丘陵。锡林郭勒盟：蒙古语意为高原上的河.乌兰察布:系蒙古语，译为“红山口”。巴彦淖尔:在当地语言中是湖泊的意思，巴彦淖尔其实是指富饶的湖，也就是吉兰泰盐湖。*** 善:蒙古语意为“五彩斑斓之地”。怎么样，再没有比这具有特色的地名了吧！相关推荐：