这个问题我想还是讲究讲究点好，住应该没有问题，你想啊现在那么多房子不是建在那地方上的吗，风水上说可以安墓穴也是一个好地方，即然世者可以生者更是没有问题了。
多般情况下下是好事！我遇到一些这样的情况，家人很发达的！那是在自己家院子内部挖到的。古人对风水比较看重的，能做好坟地的，多数就可以做好住宅的位置！楼房和单独一家人的住宅自然是有些不一样的。
实际上这个不能代表什么的。楼房很多人家，每家风水是不一样的。下面挖到坟墓不会影响什么的。风水好的人家还是很好，风水不好的人家还是不好！
大到难以想象：从远到近，航拍河南新乡的“ *** 墓”
3000多年前的商朝末期，中国历史上有一位敢于犯颜直谏的忠臣比干。
面对“谏不过三”的规定，比干毅然对纣王犯颜直谏，甚至“三日不离纣王宫”。
比干的忠言直谏，却惹得纣王恼羞成怒。
妲已就借机陷害比干，对纣王言：听说圣贤心有七窍,不如剖开比干的心看看是不是。
而色迷心窍之下的纣王下令剖比干心。
比干不顾个人生命安危，以死忠谏的壮举，赢得后人的赞颂。
他的忠肝义胆，也成为了史上之一位以死谏君的忠臣典范与楷模。
穿过比干庙的牌坊，是神道及两侧的神兽。
它们是权力和地位的象征。
神道越长神兽越多，象征着主人的权力和地位也就越高。
“源易缘”一行，走在了长长的神道中间。
从航拍的图片中，我们可以看到，比干庙神道两侧现共有神兽8对，是按帝王规格建制的。
石望柱，是古时指引进谏大臣的方向标。
神道两侧有石望柱一对，再往前走有羊、天禄、麒麟、骆驼、象、马、石翁仲。
据史记载：秦始皇时有一员大将名叫阮翁仲，身高丈二，威慑匈奴。
后来，人们便把他的形象铸成铜像，刻成石人，放在陵墓前以震慑冥司.。
用肉眼观看， *** 墓似乎并不是太大。要知道这是在几百米高空下航拍的效果。
为何叫 *** 墓？
相传，比 *** 后，顿时狂风大作，飞沙走石……形成了今天的 *** 墓。
工作人员介绍： *** 墓原来有5亩之大，后来由于雨水的冲刷，墓渐渐形成这个形状。
“源易缘”实地参观后了解到，为了保护此墓，文物保护部门于1992年专门在墓边修建了石筑墙。
而在当年在墓前出土的墓志铭上面还有记载：前岗后道，左林右泉，万世之灵，兹焉是宝。
这说明比干庙 *** 墓的位置，是一块上乘的风水宝地。
遇难后，周武王为比干封墓。比干被厚葬在在河南新乡的卫辉县。
据说，围着比干墓绕上三圈，会带来好运。
可是“源易缘”的小伙伴们走上了一圈，用了10分钟左右的时间。
这就是 *** 墓的正前方。为了实景展现，照片经过了压缩。
北魏太和18年(公元494年)，孝文帝因感念其忠心而因墓建庙。
又经历代皇帝的祭祀、封谥、扩建，尊崇……比干庙的规模越来越大，文化积累越来越多，形成了中国文化史上的奇观。
我来从风水学的角度来谈谈这个问题。
风水家认为，风水宝地，就该是草木秀美。所以有树木环绕在坟地周围并不是坏事。遮挡坟墓也没事。
但树木若是萧条，跟被火烤过一样，那就说明土地贫瘠，不是块好地。通过树木的状态可以反推坟地的风水状态，叫做断坟。断坟之法，博大精深。
另外，杂草丛生，容易吸引野物来做窝，需要防范。
现在这个可能乡村与城市有所区别，本人不是大城市人所以不知如何，至于乡村在我们这还是按照上辈的历史传统样式而书写碑文。书写按纵向竖格式，阴刻正楷为宜，按风水宝地坐向为准。分三间格之一，左边书写其主人(男)是祖籍xx翁之孙xx公之子，(女则写xx翁之孙媳xx公之媳x×之正配)生于X年x月x日x时，娶妻xx县乡xx公之女，有名望者可加点歌功颂德之词，再写卒于x年x月x日x时，享年xx岁，葬于xx山，坐向xx形象xX(虎形，蛇形……)
第二，中间一竖行应书写大字，xx国号显(妣)考×府xx先生(公)之墓。
第三，右边，娶妻xx，孝男xx(名字)女xX孝孙xX公元x年x月吉日立。
更新于：21天前