简介如果还有缘分，自然是可以的。不过那样的话，也是恶缘，曾经被堕胎的婴灵下次来，就是来讨债的。 真的有堕胎婴灵吗 首先要相信魂魄婴灵谈起妇怀孕候婴灵快投胎医..
如果还有缘分，自然是可以的。不过那样的话，也是恶缘，曾经被堕胎的婴灵下次来，就是来讨债的。
真的有堕胎婴灵吗
首先要相信魂魄婴灵谈起妇怀孕候婴灵快投胎医真间看《藏菩萨本愿经》
看自明白事
按《藏菩萨本愿经》内容做
本极益处
念:摩(南)藏王菩萨
《藏菩萨本愿经》:若未世诸等衣食足求者乖愿或病疾或凶衰家宅安眷属散或诸横事忤身睡梦间惊怖等闻藏名见藏形至恭敬念满万遍诸意事渐渐消灭即安乐衣食丰溢乃至睡梦悉皆安乐
《藏菩萨本愿经》:更能三七瞻礼藏形象念其名字满于万遍菩萨现边身具告眷属界;或于梦菩萨现神力亲领于诸世界见诸眷属更能每念菩萨名千遍至于千菩萨遣所土鬼神终身卫护现世衣食丰益诸疾苦乃至横事入其门何况及身毕竟菩萨摩顶授记
意思:21
默念:"摩藏王菩萨"梦见故亲目前情况灵验试便知
《藏菩萨本愿经》:复普广若未世阎浮提内刹利、婆罗门、者、居士、切等及异姓种族新产者或男或七早与读诵思议经典更念菩萨名满万遍新或男或宿殃报便解脱安乐易养寿命增若承福者转增安乐及与寿命
《藏菩萨本愿经》:若未世众等或梦或寐见诸鬼神乃及诸形或悲或啼或愁或叹或恐或怖皆十百千父母男姊妹夫妻眷属于恶趣未离处希望福力救拔告宿世骨肉使作便愿离恶道汝神力遣眷属令诸佛菩萨像前专自读经或请读其数三遍或七遍恶道眷属经声毕遍数解脱乃至梦寐永复见
持斋10
寺庙烧香拜佛
佛像前读《藏菩萨本愿经》7遍
每读完遍
读向文3遍冤亲债主即解脱(合掌)弟XXX(自名字)愿所诵《藏经》部功德向给弟(自名字)XXX累累世冤亲债主祁请南慈悲藏王菩萨慈悲做主超拔令业障消除离苦乐往净土弟XXX真求忏悔
专门超度特定则:向给XXXXXX累累世冤亲债主
读经消业障第步坚持默念
摩(南)藏王菩萨
名号使本逢凶化吉
转变命运坚持每念千遍念满千使本平安读佛经问题
藏菩萨本愿经明确说明用读用超度亡佛经打诳语经典明确说明必疑惑于佛经信解百惑要知道超度功德《藏菩萨本愿经》:若男修善造众罪命终眷属造福利、切圣事七乃获;六功德者自利故未、现善男等闻健自修获
妇女怀孕，千万不可以堕胎，堕胎结的怨恨很难化解。已经堕胎是无知，过去无知，不晓得这个问题的严重性，应该真诚，每天念《地藏经》、念佛号给他回向。长年去做，就可以让宝宝离苦也不在怨恨。
海涛法师说，“因生未生胎儿”，指的是婴灵，也就是还未出生就被堕掉的胎儿，基本上，堕胎后，灵体还会存在，而且带着怨恨，逗留在人间复仇。婴灵是停留在阴阳界的一种灵体，他们既不属于鬼魂，也不是人类，必需停留在这阶段，直到婴灵原本在世的阳寿缘尽后，方能正式列为鬼魂，至此，才可以再世轮回。
法师说，婴灵有着比鬼魂更大的怨力，本身的怨气也会因日渐成长而不断增加，他们赖以生存的是亲生母亲的元气，根据说法，一般女性在一生中只能接受三个婴灵的附身，一但超越三个婴灵，那妇女的身体一定气虚，精神有所错乱，这是因为婴灵造成她元神虚弱的关系。被堕掉的婴灵是有意识的，所以会记仇，如果这个灵无法投胎，便会随着时间长大，意识也会变强，然后进行报仇，搞到家庭不和、事业不顺、倒霉连连。
复仇的婴灵会附在父母或亲属身上的某个部位，然后，那个部位便会持续疼痛或发生令人意想不到的意外，十分的不可思议！堕胎者万万没想到，婴灵是存在的，而且还会附在身上，海涛法师说：“曾经有位妇女堕胎后，便不断发生车祸，最让人感到诡异的是每一次车祸，都伤同样的脚，因为婴灵就附在她脚上。”也有位老太太，年轻时，堕过胎儿，但却没有为他超度，然后，被附在腰上的婴灵，造成腰骨折断。
超度只是个仪式，最重要是视当事人有没有带着一颗真诚的心来忏悔，因为居住在胎儿里的灵魂都在等待投胎，但还未出世，却被杀害，导致无法投胎，进而复仇来雪恨，他说：“对于已经堕胎的妇女，就要用佛教的慈悲方法来超度婴灵，至于还未堕胎的便要防止堕胎，三思而后行，千万别杀害无辜的生命。”
如果你已经堕胎，首先得去寺院为孩子立牌位，而且还要帮婴灵取名字，让他感觉得到重视，再以一颗真诚和忏悔的心来超度他。最重要就是真诚的忏悔，如果以一种“你快点走吧，怪吓人”的心态丝毫不能理解他被肢解的痛苦，不能成人的痛苦，那绝对是无法化解恶缘的，所以如果谁已经堕胎了，请去搜索一篇《堕胎后婴灵究竟去了哪里？》的文章绝对真实、以及优酷视频里搜索《无辜的小鬼》动画版，把自己换位考虑他们当时那种处境，就能发出忏悔心，要理解他们的痛苦，所以最重要的是堕胎者的心。然后以及念经念佛的回向，大家需要念诵地藏经，最好是跪诵，平时在念佛替他求生西方极乐世界，一定可以化解两者之间的怨恨。阿弥陀佛，希望不要再有堕胎的小孩了。
你电影看太多了好吗？
我也是醉了
更新于：18天前相关推荐：