身体是我们承载精气神道德魂魄的一个载体，这个载体分形体两部分，体顾名思义就是体格轮廓包括筋骨皮血脉经络等看得见摸得着的东西，形包括气质神魂灵窍等看不见摸不着但口口相传确实存在的东西。

有人说这是迷信，其实不然，这些东西虽然看不见摸不到但确实不断被证实时时刻刻影响着我们的身体。所以身体是上天赐予我们的一个炼道的最佳容器，道就像水一样无形，所以想要得到它就需要一个容器，而上天赐予我们的人身就是这个宇宙中最好的容器，用它来盛装道是最合适的。

所以修道第一步就是熟悉并练好我们自己身体这个容器，让这个容易内部的空间越来越大，令这个容器的壁壳越来越坚固，使这个容易永远保持活力。内部空间越大盛装的大道就越多，壁壳越坚固盛装的大道越纯粹，不至于被纯粹地道把躯体压碎。活力保持的越久，道滋养我们的时间就越长，身体一旦失去活力，里面的道就会逸散回这个世界回归道最原始的状态。

所以，炼体对于内丹修炼来讲很重要，有很多炼体的功法，内丹修炼并不是一上来就打坐，而是从最基本的炼体开始并且一直坚持下去，道家功法中诸如八段锦五禽戏都是炼体的好功法，坚持这些功法的练习既可以每天锻炼身体使得身强体健，有助于开拓身体内部更大的虚空空间（丹田就是一种虚空空间），通过筋骨皮的锻炼可以拉伸肌肉韧带关节，肌肉拉伸了就会带动经脉血脉的拉伸，筋拉伸了，就会拉开穴位，更有利于以后的开关展窍。关节拉伸了，就会牵动骨髓的流动，这就是易筋，然后通过敛气入骨的训练让内气在骨髓里面流行摩荡，搅动骨髓泛起沉渣排出体外，令骨髓越来越干净，就是洗髓，通过洗髓，八股随礼的沉渣排出体外，人就会百病不生。

修心就是静功，静坐中修炼自己的心性气性，以内观的形式修炼自己精气神的功夫，这种功夫就是丹道功夫。

通过调息、守窍、开关、聚火、采药、归炉、结丹、移神等不同境界的不同练法使自己神气合抱混而为一结成内丹 ，然后哺乳养育令其壮大，在其茫茫金光照耀之下领悟宇宙天地人文的生死盛衰奥妙，吸收天地正气源源不断进入体内，并且转化成自身元气化为元神融入自己的内丹之中，令其充盈纯粹。

此功分男女不同练法。

养性就是修德，从学道修道开始潜移默化的按照道德的标准为人处世接人待物，一开始是被师傅监督教训下不得不这么做，然后在自己内心要求下不能不这么做，进而在长期修炼下养成的思维习惯模式下自然而然的这么做。这是一个被人要求做、自己要求做、自己愿意做的过程，他律自律都是行道德，只有自己愿意做才是道德行，形成自己愿意的习惯就是养成习性，从人一开始的自私到后来的无私，从他律到自律再到自愿，从一开始有欲有求到后来的无欲无求，从一开始受戒守戒到最后的持戒……

这些个过程就是养性。在养性的过程中会有很多人性善恶丑陋的考验，受不了考验道基就会在一次次贪嗔痴的冲击下慢慢被毁的千疮百孔，到了悟生死的阶段道基会突然崩塌，要么身死道消要么坠入魔道，所以道家前辈除了自律、持戒、诵经等手段以外还有专门的功法针对贪嗔痴的反噬，将贪嗔痴形成并积累在人心、身体内部的暗物质暗能量转化成正能量，形成一种奇妙的循环：吃亏→形成贪嗔痴→产生阴暗心理阴暗能量→练德功→将形成的阴暗心理变成阳光心态→将阴暗能量转变成正能量→化为己用。每吃一次亏就练一次德功，就无形中收获了意外的功力，占了便宜一样，这才是前人大德所说的吃亏就是占便宜这句话真正的含义。