河北，简称“冀”，是***省级行政区，省会石家庄。河北地处华北平原，东临渤海、内环京津，西为太行山，北为燕山，燕山以北为张北高原，是中国唯一兼有高原、山地、丘陵、平原、湖泊和海滨的省份。古称冀州。舜分置十二州，河北为幽州。《禹贡》亦为冀州。1949年，***成立后，仍为河北省。1952年，撤销察哈尔省，将其原察南专区、察北专区划归河北省。1956年，撤销热河省，将其原大部分辖区划归河北省。1973年，将河北省的蓟县、宝坻、武清、静海、宁河等五县划入天津市，自此形成河北省现辖区规模。
河北自古以来就是一个名人辈出的地方，出现了不少历史名人，下面我们一起来看看河北都具有那些历史名人。
1.祖逖祖逖（266年～321年），字士稚，范阳郡遒县（今河北省保定市涞水县）人。东晋时期杰出的军事家、民族英雄。
2.韩延徽韩延徽（882年—959年），字藏明， 幽州安次（今河北省廊坊市安次区）人，辽国的开国功臣，是契丹最早继续倡导“胡汉分治”的汉族政治家。
3.毛亨毛亨，生平不详，毛遂的侄儿，秦末汉初学者，战国末期赵国邯郸人（今河北省邯郸市鸡泽县） [1] ，相传是古文诗学“毛诗学”的开创者。
4.毛苌毛苌，西汉赵人（今河北省邯郸市鸡泽县），古文诗学“毛诗学”的传授者，世称“小毛公”，《诗经》，就是汉学大儒毛亨、毛苌注释的“毛诗”。
5.韩婴韩婴，男，西汉燕（今属河北）人。文帝时为博士，景帝时至常山王刘舜太傅。
6.董仲舒董仲舒（公元前179年－前104年），广川（河北省景县广川大董故庄村）人，西汉哲学家。他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。
7.吕端吕端（935年－1000年5月9日 [1] ），字易直，幽州安次县（今河北省廊坊市安次区）人。北宋初年宰相、诗人，后晋兵部侍郎吕琦之子、尚书左丞吕馀庆的弟弟。
8.甄宓文昭甄皇后（183年1月26日—221年8月4日），名不明，相传为甄宓，实则无记载。史称甄夫人，中山郡无极县（今河北无极）人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妻子，魏明帝曹叡的生母。
李牧（？～前229年），嬴姓，李氏，名牧，赵国柏仁（今河北省隆尧县）人 ，战国时期的赵国名将、军事家，与白起、王翦、廉颇并称“战国四大名将”。
10.魏徵魏徵（580年－643年），字玄成，下曲阳县人。唐朝杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。辅佐唐太宗共创“贞观之治”，成为“一代名相”，名列“凌烟阁二十四功臣”第四位。
11.宋璟宋璟（663年—737年），字广平，邢州南和（今河北省邢台市南和区）人。唐朝名相，北魏吏部尚书宋弁七世孙。
12.柴荣柴荣（921年10月27日－959年7月27日），本姓柴，后曾改姓郭。邢州尧山县（今河北隆尧）人。五代时期政治家，后周第二位皇帝（954年2月26日－959年7月27日在位 ）。
13.高适高适（704—765年），字达夫，沧州渤海县（今河北省景县）。唐朝时期大臣、边塞诗人，安东都护高侃之孙。
14.贾岛贾岛（779年—843年），字阆仙，一作浪仙，唐朝河北道幽州范阳（今河北涿州）人。自号“碣石山人” 。唐代诗人，人称“诗奴”。
15.高欢高欢（496年～547年），小字贺六浑，原籍渤海蓨县（今河北省景县），出身于怀朔镇（今内蒙古自治区固阳县）兵户之家。东魏权臣，北齐王朝奠基人，史称北齐神武帝。因祖父高谧犯法，移居怀朔镇，成为鲜卑化 *** 。
16.崔浩崔浩（381年—450年），字伯渊，小字桃简，清河郡东武城（今河北省故城县）人。南北朝时期北魏杰出的政治家、军事谋略家 ，曹魏司空崔林七世孙、北魏司空崔宏长子。
17.纪晓岚纪昀（1724年8月3日-1805年3月14日），字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，直隶河间府献县人，清代文学家、官员。
18.梁梦龙梁梦龙（1527年—1602年），字乾吉，号鸣泉，北直隶真定（今河北正定北圣板村）人，明朝政治家、军事家。
19.高长恭高长恭（？—573年） ，本名高肃，族名高孝瓘，字长恭，渤海郡蓨县（今河北省景县）人。北齐宗室、名将，神武帝高欢的孙子，文襄帝高澄第四子，中国古代四大美男之一。
20.白圭白圭（1419年－1475年1月27日），字宗玉。北直隶真定府南宫市（今河北省邢台市南宫市南白塔村）人 。明朝名臣。
21.曹鼐曹鼐（1402年－1449年9月1日 ），字万钟，号恒山。北直隶宁晋（今河北宁晋）人。明朝初年名臣。
22.郦道元郦道元（466年～527年） ，字善长，范阳涿州（今河北省涿州市）人。北魏时期官员、地理学家，青州刺史郦范的儿子。
23.祖冲之祖冲之（429年－500年），字文远，范阳郡遒县（今河北省涞水县）人，南北朝时期杰出的数学家、天文学家。
24.郭守敬郭守敬（1231年－1316年），字若思。邢州邢台县（今河北省邢台市信都区）人。元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家 。
25.刘春霖刘春霖（1872—1944），字润琴，号石云。中国晚清直隶省河间府肃宁县人，晚清德宗光绪三十年（公元1904年）甲辰科状元，亦是中国历史上最后一名状元，所谓“之一人中最后人”。
26.赵三多赵三多，义和团首领。又名洛珠。字祝三、祝盛。人称“赵老祝”。世代务农，少年时家境贫寒，扛过活，青年时曾以贩碗为生，早岁即习“梅花拳”。在与教会势力对抗时，因门规“梅拳弟子，不得以武犯禁、滋事”，同时也为避免连累师门，改称“义和拳”(后称“义和团”)。
27.张爱玲张爱玲（1920年9月30日—1995年9月1日左右），原名张煐，笔名梁京，祖籍河北丰润，生于上海，中国现代女作家。
28.佟麟阁佟麟阁（1892—1937），原名凌阁，字捷三。河北高阳人。早年投身军旅。七七事变爆发时，官至国民***军军长。七七事变后，率部坚守北平南苑，在与日军鏖战中殉国。他是抗战全面爆发后，首批为国捐躯的国民高级将领之一。南京 *** 下令追认他为陆军上将。
29.董存瑞董存瑞（1929年10月15日～1948年5月25日） ，男，汉族，河北省怀来县人，中 *** 产员，,民族英雄。
30.杨露禅杨露禅，直隶省广平府人（今河北省邯郸永年区），中国历史上之一个将太极拳发扬光大的武术家。
风水在古代也被称为堪舆地理，也是我国传统地理学
没有办法比的。
在中国五千年文明中，文学是历史长河中的星斗，各放异彩。要说作家，如单以小说来评论，《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》四大名著最为出名，而且至今其它作品还没有能超越的，其中尤以《红楼梦》的成就更大，其规模宏大，有六百多人物，人人性格，各不相同，心态语言又各相异，好比树叶一样，没有一片树叶是完全相同的一样，故事前后连贯，前后呼应，知识博大精深，文学造诣极高，诗词文章独居一格，雅俗共享，开创了白话小说的先河。人物刻划入目三分，人一出场就与人不同……
我们再看王朔，金庸的小说，怎么能达到那个境界，充其量是二流小说家而已，没有多少思想境界，因此不可同日而己。
纵观古代历史，诞生了数不清的优秀女性，她们或彪炳史册，或铿锵绽放，或默默无闻，亦或故作卑微地活成一粒尘埃。然而就旺夫而言，非吕雉莫属。
吕雉就是大名鼎鼎的吕后，汉高祖刘邦的结发之妻，中国历史上之一位被正式册立的皇后，也是之一位同丈夫一起缔造了一个帝国的女性。她同唐朝武则天、清朝慈禧被公认为“古代三大女主”，但就历史成就而言，遥遥领先于后辈。
提到吕雉，多数人的印象是专横跋扈、大权独揽，压迫刘姓宗室，至大汉江山危如累卵。实际上，这不是最全面、真实的吕雉。真正的吕雉就像一支蜡烛，一生都在燃烧自己，照亮刘邦。
什么样的女人才叫旺夫？古时候有句话说：“好女人能旺家里三代人”，这话并无道理。好的女人能给男人带来好运气，维护家庭的稳定。一个男人，后半生过得好不好，也往往取决于自己的伴侣是什么样的人。
一、在困境时鼓励你，在顺境时打压你
其实旺夫的女人，并不是那种雷厉风行，把控家里经济命脉的强势女王，而是那种能够时刻将自己丈夫的状态调整到最正确的那种人，得到这样的女人，那么你必将度过幸福的一生。
二、能够包容和尊重你
这种女人，在外面给自己的男人留够了面子，让他的虚荣心和自尊感得到了满足。那么，这样一来，他的心中就一定存在感激，当两人回到家中，翻起旧账时，也能够放下身段去哄自己的女人开心。想想若是在外面对他大吵大骂，让他在朋友面前颜面尽失，回到家中以后会是怎样的一幅场景，还会有那种陪着笑脸哄你开心的场景吗？
三、永远不拿自己的老公与其他人进行比较。
旺夫的女人，却从来不将自己的男人与其他人进行比较。因为他们明白，若是没有被比较的人好，那么会让自己的男人心中产生一种抵触的情绪，让两人之间留下了些微的隔阂。而若是比被比较的人要好，那么会滋长他内心的骄傲。
为什么说最旺夫的女人是吕雉？一、吕雉和虞姬的对比。
吕雉旺夫之说并非因为刘邦赢项羽输，所以才说吕雉旺夫，而是在于两相对比。项羽得天下谋士范增力谏杀刘邦都关中取秦业并天下，不杀刘邦可能因此二人有交情不杀，但并天下这样的大事项羽不从，谋士范增不曾想过夫人路线，可见虞姬在政略上不能影响项羽，可吕雉不同，吕雉在刘邦定天下后可是杀了很多人的，虽然吕雉的行为很可能是越权也是在为保全自己儿子的地位为她的儿子清理潜在的对手，但并不能排除这就不是刘邦想做却不能做的事情，刘邦杀，寒人心动国本；吕雉杀，摄人心固国本。这对夫妻的配合很是默契，从刘邦并不因此而发难中我们可以看出诡异的地方，不能排除这都是他们两口子私底下合议过的决定。
《项羽本纪》记载：
彭越数反梁地，绝楚粮食。项王患之，为高俎，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”项王怒，欲杀之。项伯曰：“天下事未可知，且为天下者不顾家，虽杀之无益，只益祸耳。”项王从之。
这段记载中项伯说的话最是经典，争天下者都是不顾家的人，真到了要舍家的地步这些人还真舍得起，虞姬相比较于吕雉显然就要单纯的多，他们的夫君都是创业之君不是太平之君，虞姬不曾在霸王的事业中显露过自己的才干，施展过自己的影响，以至于整个集团的人都都选择了忽视她的存在，而吕雉很显然比虞姬要清醒的多，干了她该干的事情。
二、吕雉对刘邦的成功起到了怎样的作用?
1，更大的作用是刘邦娶了她之后有钱了，有钱了才能有人跟随，才能招募军队。
2，她另一个比较大的作属用是帮刘邦杀了韩信，免除了后顾之患。
3，还有一个作用就是她的观点比较独到，有时候还很正确，比如刘邦和项羽约定退兵之后，她就支持张良和陈平的想法，认为应该追击项羽。
4，她的确很厉害，也算女中丈夫，只不过忒狠了些。
5，她在刘邦之后独揽大权，虽然差点要了刘家的江山，但是她的统治还是维护了统一，维持了社会治安，对汉初的休养生息有贡献。
结语中国古代的史学家，对历史的评价都是逃不出儒家思想的框框套套，两千年来，儒家思想成为评价历史功过的一把铁尺。我们有幸生活在思想活跃的年代，使我们对历史能从一个新的角度去分析、探讨。我觉得评论历史人物时候，不应在遵从以前的看法，应该从此历史人物对当时和以后的影响来评论，所谓「民为天，社稷次之、君轻」。只要他对百姓好，把当时的国家治理得好，那怕他是女人还是外国人。人民的生活才是最重要的，私人生活是次要的。
历史上对吕雉的评价毁誉参半。但无论如何，在我们的年代，看到的是她在当时为她的子民所作出的成绩为定论的。所以仅在这一方面，对她的评价应该是正面的。
清朝灭亡了，从术的角度是气数以尽了，和风水有关系，但是不是绝对的，任何朝代都很着重风水的，但是人为更重要，比如清朝，后面的皇帝如果都和康熙一样精明，是否还有200年的江山，大宋王国如果没有匈奴的崛起，是否还有很长的江山。所以人的因素是绝对的。
更新于：2个月前相关推荐：