俗话说得好,“江湖无辈,绿林无岁,肩膀齐即是兄弟。”
这话有没有道理?太有道理了。
因为江湖辈分太乱套,根本就没 *** 。
就拿《白眉大侠》这套书来说吧,里面的辈分更乱。
具体能乱到什么地步呢?我们举例说明。
例子一:“玉面小达摩”白云瑞和“笑天王”白春。白云瑞是白春的叔叔,白春是白云瑞的侄儿,两人是叔侄关系。
要是一论江湖辈分,完了,两人由叔侄变成兄弟了。
因为白云瑞的师父是“白云剑客”夏侯仁,白春的师父是“今古奇人”柳木柳成光,这二位一向是平辈论交。
即是夏侯仁和柳木平辈,那他们的徒弟自然也得是平辈。
好家伙,一论江湖辈分,好好的叔侄成了兄弟,这不乱套吗?
例子二:“玉面小达摩”白云瑞和“飞云道长”郭长达。白云瑞的师父是上三门的总门长“白云剑客”夏侯仁,夏侯仁的师父是五宗十三派八十一门总门长普渡普群生,也就是说普渡是白云瑞的师爷。
郭长达的师父是昆仑派的派主三世比丘卧佛昆仑僧,卧佛昆仑僧是武圣人于荷的记名弟子,也就是说于荷是郭长达的师爷。
普渡和于荷是同门亲师兄弟,夏侯仁和卧佛昆仑僧属于堂师兄弟。这么论起来的话,二十多岁的白云瑞和一百零三岁的郭长达成了平辈儿了。
好家伙,照这么说,郭长达见了翻江鼠蒋平也得叫一声“盟叔”。没办法,谁让你和白云瑞一辈儿呢?
例子三:“玉面小达摩”白云瑞和“北侠紫髯伯”欧阳春。白云瑞的父亲是大五义之中的五爷“锦毛鼠”白玉堂,欧阳春是三侠之首的北侠。
白云瑞有三位师父,其中一位就是少林八大名僧之中的老三“疯僧醉菩提”凌空长老。
欧阳春的父亲是少林八大名僧之中的老大“扭转乾坤目揽十方”欧阳中惠,叔叔是少林八大名僧之中的老二“铜金刚铁罗汉磨成大力佛”欧阳普忠。
从三侠五义那儿论,欧阳春是白云瑞的伯父,但是从少林派那儿论,两人成兄弟了。
好家伙,白云瑞纵然胆大包天,纵然天不怕地不怕,他敢叫欧阳春一声“老哥哥”吗?
例子四:“白眉大侠”徐良和“翻江鼠”蒋平。徐良有个义父,就是云南三老之中的二爷“梅花千朵”苍九公。
蒋平有个师父,就是云南三老之中的三爷“闹海老龙神”苗九锡。
从大五义那儿论,蒋平是徐良的四叔,徐良是蒋平的侄儿。
要是从云南三老那儿论,完了,两人成兄弟了。
好家伙,论江湖辈分,徐良得管蒋平改口叫“四哥”,你说老西儿他敢吗?
例子五:“今古奇人”柳木和“翻江鼠”蒋平。柳木是白春的师父,白春是柳木的徒弟,两人是师徒关系。
白春是“玉面专诸”白云生的儿子,白云生是“清风剑客”白金堂的儿子,是“锦毛鼠”白玉堂的侄儿。
从大五义那儿论,白云生管“翻江鼠”蒋平叫四叔,白春管“翻江鼠”蒋平叫爷爷。
也就是,蒋平和白春是爷孙的关系。
要是从白春这儿论,蒋平比柳木还高着一辈儿。
好家伙,“今古奇人”柳木柳成光是什么人,他能叫蒋平一声“四叔”吗?
像这样的例子举不胜举,咱们就不一一细说了。总之一句话,江湖辈分根本没法儿论,越论越乱套。那么江湖上既然不能论辈分,那该论什么呢?
论级别!
根据他们的江湖地位、武功名望,可以分一分级别。
还是以《白眉大侠》这套书为例,我们可以分一分级别。
之一个级别的有四位,属于武林圣人级。之一位:“横推八百无对手,轩辕重出武圣人”于荷于九莲;
第二位:“双手托天分日月,笑看武林之一人,偷天换日老剑魔”金昌金泰斗;
第三位:“五宗十三派八十一门总门长”普渡普群生;
第四位:“长发道长疯上人”雪云雪竹莲。
第二个级别的有三位,属于绝顶高手级。之一位:武圣人于荷的顶门大弟子,“金灯剑客”夏遂良;
第二位:海外派的派主,“万年古佛”喃喃罗汉;
第三位:总门长普渡的四弟子,“白衣神童小剑魔”白老白一子。
第三个级别的有八位,属于超级高手级。之一位:魔山派的“飞天魔女”龙云凤;
第二位:会使百步神拳无影掌的“野外老剑仙”陶禄陶福安;
第三位:喃喃罗汉的徒弟,“海外野叟”王猿。
第四位:帽山铁山寺的老方丈,“今古奇人”柳木柳成光;
第五位:总门长普渡的顶门大弟子,“白云剑客”夏侯仁;
第六位:天竺国的护国罗汉,“阴光 *** 师”古月和尚;
第七位:一直未露面的神秘人物,“万里追魂老魔头”彭海彭公良;
第八位:少林八大名僧之首,少林派的当家人,“扭转乾坤目揽十方”欧阳忠慧。
第四个级别的约有十四位,属于一流剑客级。之一位:总门长普渡的二徒弟,“一字娥眉女”马凤姑;
第二位:总门长普渡的三徒弟“寒江孤雁白绫女剑客”尚云凤;
第三位:乾坤五老之一的“闭幕垂钓赛太公,无双剑客”江波涛;
第四位:南海派的“乾坤颠倒、颠倒乾坤”陆景陆天林;
第五位:一身叫花子打扮的“南海乞剑活报应”尚怀山;
第六位:浙江二毒之一的“五阴剑客”庄子勤;
第七位:浙江二毒之一的“绝命剑客”叶书生;
第八位:三教堂的大堂主,“翻掌震西天”方成方天化;
第九位:三教堂的二堂主,“铁掌霹雳子”詹峰詹明奇;
第十位:三教堂的三堂主,“肩担日月携昆仑”陈仓罗汉;
第十一位:昆仑派的派主,“三世比丘”卧佛昆仑僧;
第十二位:少林派的二当家,“铜金刚铁罗汉磨成大力佛”欧阳普忠;
第十三位:武圣人于荷的二徒弟,“九头神雕”纪成达。
第十四位:“血手飞莲”江红烈。
第五个级别的约有二十位,属于二流剑客级。之一位:本套书中的之一号书胆,“山西大雁、多臂人熊、三手大将、白眉大侠”徐良徐世真;第二位:本套书中的第二号书胆,“玉面小达摩,追风侠”白云瑞;
第三位:今古奇人柳木的徒弟,“笑天王”白春白显明;
第四位:莲花门的总门长,“飞云道长盗天真人”郭长达;
第五位:少林派的三当家,“疯僧醉菩提”凌空长老;
第六位:中州四老之一的“威震西方老鸳鸯”公冶寿长;
第七位:雪竹莲的顶门大弟子,“霹雳狂风水上浮舟”诸葛元英;
第八位:雪竹莲的二弟子,“镇北海恶面昆仑叟”上官风;
第九位:雪竹莲的三弟子,“飞飞上人”诸葛遂;
第十位:雪竹莲的四弟子,“一声锣响震乾坤”邹瑞邹化昌;
第十一位:“五雷金刚道”司马奇;
第十二位:“压倒南山不老翁”公孙良;
第十三位:南北二圣之一的南圣人,“天不怕”桑士魁;
第十四位:南北二圣之一的北圣人,“鬼难拿”桑士彪;
第十五位:“南海飞仙铁观音”彭芝花;
第十六位:“铜头铁臂 *** 怪”姜兆会;
第十七位:东海二魔之一的“三尺地灵魔”陆昆;
第十八位:塞北三绝之首的“展翅腾空背摩天”纪华成。
第十九位:南海三道之首的“决心一指定阴阳”萧道成;
第二十位:东海二魔之一的“飞天神魔”陆青。
第六个级别的约有三十位,属于三流剑客级。之一位:塞北飞蛇谷的老隐士,“飞剑仙云飞子”朱亮;
第二位:狐耳山天竺寺的方丈,金掌佛禅;
第三位:宋仁宗御口亲封的“保宋罗汉”北侠欧阳春;
第四位:山西二绝之一的“金睛好斗”梅良祖;
第五位:山西二绝之一的“神行无影倒骑驴”古云飞;
第六位:云南三老之一的“古来稀”左九耳;
第七位:云南三老之一的“梅花千朵”苍九公;
第八位:云南三老之一的“闹海老龙神”苗九锡;
第九位:天聋地哑之中的天聋仙师,“座山雕”赵普;
第十位:天聋地哑之中的地哑仙师,“弼马温”魏百宝;
第十一位:春秋四老的大爷,春月春光好;
第十二位:春秋四老的二爷,夏至夏天长;
第十三位:春秋四老的三爷,秋霜秋凤舞;
第十四位:春秋四老的四爷,冬至冬静波;
第十五位:江湖五真人之首的“三手真人”刘道通;
第十六位:莲花派的少派主,“三世陈抟”陈东波;
第十七位:塞北三绝之中的二爷,“一朵红云飞莲道长”纪华文;
第十八位:塞北三绝之中的三爷,“神手大圣夜渡灵光”纪迁纪永泰;
第十九位:天德王黄伦的岳父,“中山剑客”武元功;
第二十位:黑水湖的总辖大寨主,“双枪大将”武万丰;
第二十一位:八宝叠云峰的大寨主,“半翅蜂”王典王金龙;
第二十二位:花蝴蝶江冲江永志的师父,“八步登空草上飞”钱万里;
第二十三位:碧霞宫的大 *** ,“飞天灵狐”潘炳臣;
第二十四位:碧霞宫的二 *** ,“广发天尊”修善;
第二十五位:碧霞宫的三 *** ,“金沙道人”普慈;
第二十六位:碧霞宫的四 *** ,“黄眉神童”丁朗;
第二十七位:碧霞宫的五 *** ,“三才道人”诸葛亭;
第二十八位:碧霞宫的六 *** ,“多臂昆仑”何青雅;
第二十九位:碧霞宫的七 *** ,“恶面神”洪大忠;
第三十位:碧霞宫的八 *** ,“鬼影神魔”高亮基。
第七个级别的人物很多,属于普通高手级。之一位:江湖五真人之一的“九天真人”马道源;
第二位:江湖五真人之一的“七星真人”司马德修;
第三位:江湖五真人之一的“双头蝎子”吴道成;
第四位:江湖五真人之一的“绝命真人”李道修。
第五位:假徐良“紫面金刚”王顺;
第六位:倒采花女 *** 贼“九尾妖狐”陆素真;
第七位:阎王寨的大帅,“金镖侠”林玉;
第八位:开封府三品御前带刀护卫,“南侠”展昭展雄飞;
第九位:七杰的老大,“义侠太保”刘世杰;
第十一位:七杰的老二,“笑面郎君”沈明杰;
第十二位:七杰的老三,“抄水燕子”吕仁杰;
第十三位:飞叉太保钟雄之子,“日月飞行小太保”钟林;
第十四位:翻江鼠蒋平的侄儿,“浪里云烟”蒋昭蒋小义;
第十五位:“金背罗汉”武申;
第十六位:“紫面阎罗”陆凯;
第十七位:“白莲花”宴锋;
等等等等吧。
第八个级别的有两人,属于“大神”级。之一位:白眉大侠徐良的干儿子,“细脖大头鬼”房书安;
第二位:北侠欧阳春的徒弟,“圣手秀士”冯渊。
我们从小就被教育要勤奋,要比较,而且一般长辈的言辞就是你看那谁家的那个孩子(别人家的孩子),既聪明有勤奋,将来肯定会有出息。我国古代许多形容人勤奋的词语,最著名的几个是由这五大学霸创造的,分别是映雪囊(náng)萤、悬梁刺股、凿壁偷光。人们常说三岁看老,那么这些勤奋的学霸后来都怎么样了呢?
1、囊(náng)萤:
晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天时间背诵诗文。 夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?
于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问,后来终有成就,官至吏部尚书。
《晋书》称赞其"车胤忠壮。"他凡所历任,则任劳任怨,竭尽心力,会稽王司马道子示意众大臣联名上疏,要求孝武帝给予自己"假黄城,加殊礼。"而车胤拒绝署名,疏奏至皇帝,孝武帝大怒众臣,"而甚嘉胤。"后车胤被会稽王世子司马元显逼令 *** 。
2、映雪:
孙康幼时酷爱学习,常常感到时间不够用。他想夜以继日地读书,可家中贫穷,没钱购买灯油。一到天黑,便没有办法读书。特别到了冬天,长夜漫漫,他有时辗转很久,难以入睡。实在没有办法,只好白天多看书,晚上睡在床上默诵。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。
一天半夜,孙康从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现从窗外透进几丝白光。开门一看,原来下了一场大雪。屋顶白了,地上白了,树上也白了。整个大地披上一层银装,闪闪发光,使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景,忽然心中一动:映着雪光,可否读书呢?他急急忙忙跑回到屋里,拿出书来对着雪地的反光一看,果然字迹清楚,比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢!于是他感觉不到困了,立即穿好衣服,取出书籍,在雪地上看书。孙康不顾寒冷,孜孜不倦的看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。
从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天,他夜以继日地读书,不怕寒冷,也不感到疲倦,常常一直读到鸡叫。即使是北风呼啸、滴水成冰,他也从来没中断学习。功夫不负有心人,孙康砥砺求进,学有大成,终于成为御史大夫。
3、悬梁
悬梁的故事见于《太平御览》卷载:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。后为当世大儒。”
说的是东汉的时候,有个名叫孙敬的人到洛阳太学求学,每天从早到晚读书,常常废寝忘食。时间久了,也会疲倦得直打瞌睡,他便找了一根绳子,一头绑在房梁上,一头束在头发上,当他读书打盹时,头一低,绳子就会扯住头发,弄疼头皮,人自然也就不瞌睡了,好再继续读书学习。从此,每天晚上读书时,他都用这种办法。
因为年复一年地刻苦学习,使孙敬饱读诗书,博学多才,成为一名通晓古今的大学问家,成为当世大儒。在当时江淮以北颇有名气,常有不远千里的学子,负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。
4、刺股
见于《国策·秦策一》载:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”苏秦,战国时著名的纵横家,是东周洛阳乘轩里人,少时便有大志,随鬼谷子学习多年。为求取功名,他变卖家产,置办华丽行装,去秦游说秦惠王,欲以连横之术逐步统一中国,却未被采纳。由于在秦时日太久,以致盘缠将尽,只好衣衫褴褛地返回家中。
后来苏秦的家人甚至家里的仆人都嘲笑他、看不起他,认为他想靠搬弄口舌谋生是不可能的事情。苏秦的自尊心受到了伤害,并下决心争一口气,做出一番成就。从此以后,他发愤读书。读书时他准备了一把锥子,一打瞌睡,便用锥子往自己的大腿上刺,强迫自己清醒过来,专心读书。(我记得小时候以为刺股是扎 *** ,后来才知道是大腿的意思)
一年后,苏秦再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦,并手握六国相印。苏秦缔约六国,联合抗秦,投纵约书予秦,使秦王不敢窥函谷关达15年之久,在中国的历史上有着举足轻重打的作用。
5、凿壁偷光
“凿壁偷光”是我们小时候常听的励志故事之一,在那个没有灯的年代,有个少年就偷偷在墙壁上凿了一个洞,借旁边大户人家的灯光勤学苦读,这个少年就是匡衡,匡衡因为这个凿壁偷光的故事也使他成为我们心中学习的榜样。
由于汉代独尊儒术,因此皇帝对儒术文辞都十分推崇,而匡衡的《诗经》尤其好,匡衡也凭借这样的优势加官进爵,成为光禄大夫,此后也是一路晋升,到丞相韦玄成病逝之后,匡衡因为深得皇帝喜爱于是被进为宰相,封为安乐侯。
从一位名不见经传的小人物到位极人臣,匡衡的一生本应是一个传奇,但成为宰相之后所做的贪污之事使他前途尽毁,在一次丈量土地出现失误时,匡衡将错就错,非法扩大食封土地四万多亩,而由此侵占获得的收益也十分可观(元帝封其为安乐侯,其侯国食封土地本为三十一万亩)。由于匡衡在当时和朝中同僚有嫌隙,因此这事最终也被 *** ,最终这位曾经无上荣耀的一朝宰相被贬为平民。(大家觉得有些地方和祁同伟相似吗)
我的工作是解剖,经常接触死人现场,也经历过开棺检尸,下面我来回答这个问题。
简单的说,人体除了肉就是骨头,只要把肉从身上消失,需要多长时间说清楚,这个就是答案。一、开始,感觉这个问题很简单。因为,据教科 *** 载:一般成人尸体,埋于土中形成白骨化,需要2~3年;暴露于空气中形成白骨化,夏季需2~4周或以上,春秋季为5~6周,冬季则需数个月以上。我想,这个答案肯定不是您想要的结果。二、后来,发现这个问题很复杂。因为,大千世界,死法若干,不同年龄、胖瘦、死因的尸体,放在不同的土壤、水中、陆地的空间内,处在不同的季节、温度、湿度的环境中,是否有人为的防腐、上好的寿衣、厚重的棺椁,是否有苍蝇、鸟类、野狗等昆虫动物啃食等等,这些都是影响人体变成白骨的关键因素,所以单纯一两千字很难说清楚。下面,我从实战角度,给您介绍三种常见情况:(一)农村的土葬按照过去农村传统风俗,人死为大,入土为安。记得小时候村里讲究的大户人家出殡,死者身穿厚厚的寿衣,装进笨重的棺椁,棺材一般都是提前准备好的,材质为硬杂木,板材很厚,卯榫结构,里里外外粉刷桐油若干次,然后吹吹打打,风风光光的就把人出殡了,家族坟地一般都找风水先生看过,经过一番仪式之后,棺材就挖坑深埋了。这种土葬,看似简单,其实大有学问,因为里面影响尸体腐败的因素和环节很多,它和坟地的土壤、棺材的好坏、死者的体质等息息相关。这种用棺材土葬尸体,尸体腐败的速度还真不好说:1、慢到什么程度,我只能说变成白骨的话,3年、5年、10年都算正常,甚至有些“风水宝地”不会出现白骨现象。如果遇见这个情形,也许就是传说中的“养尸地”,这可是考古学家的研究更爱,僵尸作家的灵感源泉。2、快到什么程度,如果是夏天,土葬的尸体六个月左右的时间,就会变成白骨;如果是冬天的话,特别是在北方地区,那么尸体要想完全白骨化,需要一年的时间。(二)水中的尸体:老百姓俗称的“河飘子”,因为在水中浸泡,尸体不但与空气隔离,还没有了阳光的直接暴晒,更防止了动物的直接啃食,因此可以极大减缓尸体腐败的速度,保证尸体形态的完整性,过去老家腌咸菜,用水封闭咸菜缸口,就是这个道理。这样的尸体一百天后打捞上来,如果水中没有大型食腐动物啃食,基本上还算“有血有肉”的样子。(三) *** 的尸体:动物世界大家都看过,一头猛兽倒地死亡,等待它的就是阳光暴晒、雨水冲刷,先是苍蝇蛆虫一点一点的吃、随后老鼠蚂蚁一口一口的啃、最后野狗鸟类一块一块的撕;同理,一个人死在野外,没有任何防护,结果可想而知,很可能半个月就剩下“铮铮铁骨”了,等人发现的时候,从某种意义上讲,只能叫尸块,不能叫尸体了。我曾遇见夏季野外的一具尸体,在昆虫和动物的侵食下,不到三周尸体就变成了一堆白骨(注意:头发和指甲腐败很慢,会在尸骨上留存)。以上就是我的回答,希望对您有所帮助。如果您对解剖感兴趣,欢迎点击头像,进入空间,其他文章更加精彩,谢谢。声明:本文系原创,图片来源于 *** ,如有侵权请联系删除,谢谢!“穷”与“抠”是对孪生兄弟,作为一个穷孩子,在生活逐渐富足的今天,依然没有改掉“抠”的坏毛病,这份“穷”根,深深地扎根在我的记忆里,然而,这一切要从我的童年说起。一、穿的是百家衣,一身上下万紫千红。
如果你在老照片中看到80年代的我们,戴着一顶酱红色的老头毛线帽,穿的是水粉色碎花大棉袄,踩的是一双红皮鞋,千万不要惊讶,我们不是“杀马特”,穿的是“百家衣”。
百家衣不是谁想穿,就有的穿的,得靠“关系”。
父辈之间,关系不错的亲戚,才会把自己孩子穿过的旧衣服送给你,而且还要千叮咛,万嘱咐,旧衣服穿小了,再还回去,给他们孙子辈再接着穿。
小时候的我,拾过表哥的衣服,表姐的衣服,我 *** 衣服,期间,为了避免 *** “女式衣服”,进行过不屈地抗争,但每次都以失败告终。
记得上初一那会儿,冬天下雪了,我妈怕我冻着,非要把她穿小了的一件小袄给我穿,我自然是坚决反对。
倒不是因为小袄的颜色是黄色的,关键是小袄还带着风帽,风帽口的一圈,都是银灰色的毛毛,90年代的女式棉袄,标配就是风帽上带一圈毛毛,我穿着这款女式衣服去学校,不得被同学们笑死?
女生会怎么看我?会不会私下认为我是个变态?
我在生生接下十几个耳光之后, *** 套上那件女式棉袄,但是就是站在院子里面,不愿意去学校。
我妈一气之下,蹬着自行车跑了,留下一句狠话,假如下班回来,发现我并没有穿小袄,“有你好果子吃”!
我挨了差不多一个钟头,细细品了我 *** 那句话,决定“不吃她的好果子”,于是,我走了五公里,到了学校。
一路上,总感觉到所有人看我的眼神怪怪的。
到了教室,正值教研室一群老师在听数学老师说课,估计是评职称的课吧,当时已是临近下课,我站在教室门口,穿着女式棉袄,一声“报告”,便把整个教室50多位同学和后面十几位老师的注意力都集中在了自己身上。
数学老师也愣住了,脸变的由白转红,又由红转青,“进来”!
她狠狠地瞪了我一眼。这一眼很熟悉,我记得我妈临走时候也是这么瞪我的,这,就是有“好果子”吃的前奏。
果不出其然,班主任把我揪了出去,罚站到了晚上七点。
他用钥匙顶在我的太阳穴,“你告诉我,你这个脑子什么时候能开窍,数学王老师今年的评职称,被你搞黄了,你是不是有意的”?
……
那一天,雪下得真大,我妈也没来接我,我两脚汤汤水水地回到了家,我妈看着我一身女士棉袄,得意地说,“不是很漂亮吗”?
我默然,有点后悔,没有把班主任的钥匙借过来,也让我妈开开窍,“一个男生,穿着奇装异服去学校,搞黄了老师的公开课,你这个妈妈是咋想的”?
二、“鸡你太美”,为了给我增加营养,我吃了三年的鸡 *** 和鸡头。坦率地说,鸡 *** 和鸡头味道都不错,鸡 *** 一嘴下去,除了有点 *** 味,满口流油;鸡头里面的鸡脑子,吃起来滑滑的,就是有点腥。
我家的这种饮食结构,影响着我对后来对美食的判断,不 *** 不腥的东西,我吃起来就没食欲。
现在回头想想,还不是因为贫穷?
我爸一买就是好几斤,冷冻的鸡 *** 或者冷冻的鸡头,每次买回来,都眉飞色舞地说“真便宜,人家看我是老主顾,还多送了我几个”!
可是现在,估计你们家的狗和猫都不会给鸡 *** 和鸡头吃的,因为里面是有毒的!
吃了这些东西,身体会长“囊肿”的!
我也曾经问过我爸,现在改买鸡腿吃了,不爱吃鸡 *** 和鸡头了?
我爸总是“嘿嘿嘿”地笑, *** 手不说话。我妈把我拉到一边,“那时候不是不懂吗,想给你增加营养”?
我不明白,那时候父母单位里面订了一堆《家庭医生》、《中华中医药》,难道这些书里面都没写吗?
唯一的解释,就是工资低,吃不饱饭,更谈不上吃得好了。
三、为了贪图“三平方”的面积,住在一个冲路的楼里二十多年。今年疫情的原因,房价有了优惠,我琢磨攒的钱够了首付,就去买房子。
新开盘的现房,冲路的均价要便宜个500块钱。
我专门查了资料,冲路的,冲房子四角的,对家里尤其是老人不好。
结果我一跑回家,顺着自家的厨房远远望去,正冲着差不多100米的沥青路。
我就问我爸,“咱家当时买房子冲路,你知道不”?
我爸轻描淡写地回答,“知道,但是这房子实际建筑面积比图纸多了三个平方”。
我实在是不理解,冲路冲得这么严重,就是多再多几个平方,也不能考虑啊?
要知道,我们这栋楼因为冲路,整栋楼的小孩没一个腿脚好的,不是骨折就是崴脚,我还跟腱断了,拄了两个月的拐。
我爸自己也腿脚不好,因为静脉曲张,洗澡搓灰时候把自己的血管搓爆了。
风水这么差,就因为这么点 *** 宜,值得吗?
我爸还生气,拿起锅铲子要削我,我瞧见他那腿脚不灵便的样子,真是哭笑不得。
四、辛辛苦苦攒了一辈子的钱,全部被投资公司一锅端。随着工资的上涨,家里面存下一点钱,一直都是在银行里存死期,吃利息。
前些年的民间信贷遍地开花的时候,父母的心也动了。
为了贪图比银行的利息,把养老的钱一股脑地全存进去了。
我的新房装修钱,130平米的房子,只给了我8万块钱,我琢磨不够,也把辛辛苦苦要来的钱存了进去。
结果是,家里面依旧吃糠咽菜,勒紧裤腰带等着投资公司分红呢,人家投资公司小手一抖,卷款走人了。
我经常说,我们家就是个穷命,好容易攒点钱,都是给投资公司攒的。
现在好了,我爸因为决策失误,被我 *** 着去了当地的 *** 当调解员,一个月两千的工资,我妈说了,不把泡汤的几十万赚回来,就要一直打工,也不允许天天钓鱼。
瞧着我爸晚年凄惨的光景,我不禁感叹,穷是个命啊,再多的钱给我们家,都得打水漂。
很多人认为这是没有道理的封建糟粕,是迷信,实则这样的理解过于片面,有些矫枉过正。
何为 ****** 其实来自于“星相学”,这并非一种封建迷信,而是实打实的一种学术。早在几千年前,古人就开始观星,通过星体的变化来对照发生的大事件,久而久之,形成了以观星来推测福祸的一种学问。
很多人一定会说,这不就是算命吗?不是迷信是什么?其实知识也好,科学也好,都是通过分析、衍变不断过度而来的,以今人的眼光来看,这些似乎匪夷所思,但如果因此就否定这一切未免有些不合适。
我们都知道,星的运转,太阳、月亮的一些变化,确实会对地球的气候之类造成一定的的影响,古人只依赖星来判断世间的一切,万物的变化确实有些武断,但如果完全否定同样也是不合适的。亚里士多德我们都知道,他提出的很多论点都被推翻了,但谁也不能否定他的伟大,因为正是这些的存在,人类才能够在探索中不断进步,去其糟粕,存其精华,推陈出新。简单点说,观星术或者星相学本就属于今天天文一类,怎么能说是迷信呢?
随着时间的推移,古人的星相学也逐渐在进步,形成了最早的天文学理论, *** 就是由此而生的。
*** 其实是由四方七宿奎、娄、胃、昴、毕、觜、参组成的,原本只是一个星象图,后来被赋予了神话色彩,成了“四灵”或者叫“四象”之一。注意,神话不是迷信,就像今天还在运用的西方星座与中国生肖,每一个星宿与生肖都有属于自己的故事,能说是封建糟粕吗?那叫古文化传承的瑰宝,从这个角度说,这些东西不仅不应该 *** 打压,甚至还应该保护。
中国古代素有阴阳五行之说,万物皆源自五行,所以, *** 自然也被赋予了五行的色彩或者说使命。由于 *** 于天之西,而五行中西方庚辛,属金,主杀伐,所以,五行中 *** 就被附加了这样比较“狠”的属性。
从古至今,没有一个正常人是喜欢战争的,大家都希望过和平幸福的生活,那么杀伐就意味着战争与灾祸,久而久之,主杀伐的 *** 就不像主生机的青龙那样受欢迎,在民间成了“灾祸”某种程度上的代名词。
*** 穿堂过,人亡家业破这句话和题主所说的差不多,意思是一样的,很多人觉得,即便 *** 属于古代天文学,但这样 *** 的话自然是无知愚民过度夸大和迷信而形成的,毫无道理,绝对不可信。
其实再无知的人也不会相信完全 *** 的东西,所谓空穴来风,未必无因。 *** 主杀伐,本就给人留了不好的印象,而在一些比较落后的地区彻底成为“灾星”代名词也是有一个过程的。应该说正是因为一些情况的发生,再加上一定程度的夸大其词,最终造成了本为象征意义上灵兽、神兽的 *** 使人厌恶的情况。
我们应该都听过一句话,叫做“风从虎,云从龙”。过去古代一些有点条件的人家有大门、过道、中堂等等,为了显得宽阔,一般从大门到大堂中间是不放东西,或者说没有什么建筑阻隔的,同时一般大堂或者叫中堂、大厅、正厅还设有后门,这样一来,风就会从大门口直接吹到大堂,穿过后门,这就叫做“穿堂风”。
提到穿堂风,很多人之一感觉是爽、凉快,但是要知道,夏天固然如此,平时这穿堂风也挺要命,很容易让人着凉染病。在今天看来,感冒发烧是小事,在古代医治不好是会死人的。刚才我们说过,“风从虎,云从龙”,再加上“狮子守大门,老虎坐中堂”等等,所以这能给人带来灾病的“穿堂风”久而久之就被和名声本就不好的 *** 联系到了一起,加上一些人的有意渲染,明明是自然和建筑格局导致的病就被甩锅到了 *** 身上,于是便有了“ *** 穿堂,家破人亡”的说法。
文学作品的渲染随着古典小说的逐渐流行,“ *** 为灾”的说法被写进书中,更是落实了其凶名。我们都知道,古典小说或多或少都有一些神话色彩,无论是神魔小说还是战争小说。
《说唐全传》系列中,青龙和 *** 前后历经三世,始终为对头。一世单雄信和罗成,二世盖苏文与薛仁贵,三世安禄山和郭子仪。将 *** “灾星”属性体现的淋漓尽致的当属第二世薛仁贵。
*** 星转世的罗成误中苏定方之计,马陷淤泥河,乱箭穿身而死,死后阴灵不散,魂别娇妻,之后因放心不下大唐社稷,拳拳报国之心难平,于是二次转世,成了薛仁贵。
这个转世与我们认知中的不同,他不是说生下来就是,因为此时的薛仁贵已经十五岁了,为了突出 *** 星的作用,小说把薛仁贵塑造成了一个痴痴呆呆的哑巴,也就是说十五岁的薛仁贵因为 *** 没能归位,所以不仅不会说话,生活还不能自理。直到罗成死后, *** 临身,薛仁贵才成了正常人。
这对于薛仁贵一家可以说喜从天降,试想一下,十五年的哑巴、傻子,突然会说话又变得聪慧无比,谁爹妈能不高兴?于是举家庆祝,结果话锋一转, *** 的恶名声来了,薛仁贵的父母突然发病,双双病故,这就是“ *** 临门,必有灾祸”。
可以说,小说中类似的情节设定,加重了 *** 的“晦气”程度。
说一千道一万,这句话确实有迷信的成分在,但并非毫无道理,我们应该学会透过现象看本质,来分析他根源上的原因,而不是直接一口否定。
随着年纪的增长,其实我们会发现,很多当初嗤之以鼻的所谓“老话”都有一定的道理,而剥开他看似迷信的外衣,其实从科学和现实的角度同样是解释得通的。
我们信奉科学自然没错,但没必要为了科学而科学,矫枉过正,这就失去追求科学真谛的实质意义了。
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更新于:5个月前