俗话说得好，“江湖无辈，绿林无岁，肩膀齐即是兄弟。”
这话有没有道理？太有道理了。
因为江湖辈分太乱套，根本就没 *** 。
就拿《白眉大侠》这套书来说吧，里面的辈分更乱。
具体能乱到什么地步呢？我们举例说明。
例子一：“玉面小达摩”白云瑞和“笑天王”白春。白云瑞是白春的叔叔，白春是白云瑞的侄儿，两人是叔侄关系。
要是一论江湖辈分，完了，两人由叔侄变成兄弟了。
因为白云瑞的师父是“白云剑客”夏侯仁，白春的师父是“今古奇人”柳木柳成光，这二位一向是平辈论交。
即是夏侯仁和柳木平辈，那他们的徒弟自然也得是平辈。
好家伙，一论江湖辈分，好好的叔侄成了兄弟，这不乱套吗？
例子二：“玉面小达摩”白云瑞和“飞云道长”郭长达。白云瑞的师父是上三门的总门长“白云剑客”夏侯仁，夏侯仁的师父是五宗十三派八十一门总门长普渡普群生，也就是说普渡是白云瑞的师爷。
郭长达的师父是昆仑派的派主三世比丘卧佛昆仑僧，卧佛昆仑僧是武圣人于荷的记名弟子，也就是说于荷是郭长达的师爷。
普渡和于荷是同门亲师兄弟，夏侯仁和卧佛昆仑僧属于堂师兄弟。这么论起来的话，二十多岁的白云瑞和一百零三岁的郭长达成了平辈儿了。
好家伙，照这么说，郭长达见了翻江鼠蒋平也得叫一声“盟叔”。没办法，谁让你和白云瑞一辈儿呢？
例子三：“玉面小达摩”白云瑞和“北侠紫髯伯”欧阳春。白云瑞的父亲是大五义之中的五爷“锦毛鼠”白玉堂，欧阳春是三侠之首的北侠。
白云瑞有三位师父，其中一位就是少林八大名僧之中的老三“疯僧醉菩提”凌空长老。
欧阳春的父亲是少林八大名僧之中的老大“扭转乾坤目揽十方”欧阳中惠，叔叔是少林八大名僧之中的老二“铜金刚铁罗汉磨成大力佛”欧阳普忠。
从三侠五义那儿论，欧阳春是白云瑞的伯父，但是从少林派那儿论，两人成兄弟了。
好家伙，白云瑞纵然胆大包天，纵然天不怕地不怕，他敢叫欧阳春一声“老哥哥”吗？
例子四：“白眉大侠”徐良和“翻江鼠”蒋平。徐良有个义父，就是云南三老之中的二爷“梅花千朵”苍九公。
蒋平有个师父，就是云南三老之中的三爷“闹海老龙神”苗九锡。
从大五义那儿论，蒋平是徐良的四叔，徐良是蒋平的侄儿。
要是从云南三老那儿论，完了，两人成兄弟了。
好家伙，论江湖辈分，徐良得管蒋平改口叫“四哥”，你说老西儿他敢吗？
例子五：“今古奇人”柳木和“翻江鼠”蒋平。柳木是白春的师父，白春是柳木的徒弟，两人是师徒关系。
白春是“玉面专诸”白云生的儿子，白云生是“清风剑客”白金堂的儿子，是“锦毛鼠”白玉堂的侄儿。
从大五义那儿论，白云生管“翻江鼠”蒋平叫四叔，白春管“翻江鼠”蒋平叫爷爷。
也就是，蒋平和白春是爷孙的关系。
要是从白春这儿论，蒋平比柳木还高着一辈儿。
好家伙，“今古奇人”柳木柳成光是什么人，他能叫蒋平一声“四叔”吗？
像这样的例子举不胜举，咱们就不一一细说了。总之一句话，江湖辈分根本没法儿论，越论越乱套。那么江湖上既然不能论辈分，那该论什么呢？
论级别！
根据他们的江湖地位、武功名望，可以分一分级别。
还是以《白眉大侠》这套书为例，我们可以分一分级别。
之一个级别的有四位，属于武林圣人级。之一位：“横推八百无对手，轩辕重出武圣人”于荷于九莲；
第二位：“双手托天分日月，笑看武林之一人，偷天换日老剑魔”金昌金泰斗；
第三位：“五宗十三派八十一门总门长”普渡普群生；
第四位：“长发道长疯上人”雪云雪竹莲。
第二个级别的有三位，属于绝顶高手级。之一位：武圣人于荷的顶门大弟子，“金灯剑客”夏遂良；
第二位：海外派的派主，“万年古佛”喃喃罗汉；
第三位：总门长普渡的四弟子，“白衣神童小剑魔”白老白一子。
第三个级别的有八位，属于超级高手级。之一位：魔山派的“飞天魔女”龙云凤；
第二位：会使百步神拳无影掌的“野外老剑仙”陶禄陶福安；
第三位：喃喃罗汉的徒弟，“海外野叟”王猿。
第四位：帽山铁山寺的老方丈，“今古奇人”柳木柳成光；
第五位：总门长普渡的顶门大弟子，“白云剑客”夏侯仁；
第六位：天竺国的护国罗汉，“阴光 *** 师”古月和尚；
第七位：一直未露面的神秘人物，“万里追魂老魔头”彭海彭公良；
第八位：少林八大名僧之首，少林派的当家人，“扭转乾坤目揽十方”欧阳忠慧。
第四个级别的约有十四位，属于一流剑客级。之一位：总门长普渡的二徒弟，“一字娥眉女”马凤姑；
第二位：总门长普渡的三徒弟“寒江孤雁白绫女剑客”尚云凤；
第三位：乾坤五老之一的“闭幕垂钓赛太公，无双剑客”江波涛；
第四位：南海派的“乾坤颠倒、颠倒乾坤”陆景陆天林；
第五位：一身叫花子打扮的“南海乞剑活报应”尚怀山；
第六位：浙江二毒之一的“五阴剑客”庄子勤；
第七位：浙江二毒之一的“绝命剑客”叶书生；
第八位：三教堂的大堂主，“翻掌震西天”方成方天化；
第九位：三教堂的二堂主，“铁掌霹雳子”詹峰詹明奇；
第十位：三教堂的三堂主，“肩担日月携昆仑”陈仓罗汉；
第十一位：昆仑派的派主，“三世比丘”卧佛昆仑僧；
第十二位：少林派的二当家，“铜金刚铁罗汉磨成大力佛”欧阳普忠；
第十三位：武圣人于荷的二徒弟，“九头神雕”纪成达。
第十四位：“血手飞莲”江红烈。
第五个级别的约有二十位，属于二流剑客级。之一位：本套书中的之一号书胆，“山西大雁、多臂人熊、三手大将、白眉大侠”徐良徐世真；第二位：本套书中的第二号书胆，“玉面小达摩，追风侠”白云瑞；
第三位：今古奇人柳木的徒弟，“笑天王”白春白显明；
第四位：莲花门的总门长，“飞云道长盗天真人”郭长达；
第五位：少林派的三当家，“疯僧醉菩提”凌空长老；
第六位：中州四老之一的“威震西方老鸳鸯”公冶寿长；
第七位：雪竹莲的顶门大弟子，“霹雳狂风水上浮舟”诸葛元英；
第八位：雪竹莲的二弟子，“镇北海恶面昆仑叟”上官风；
第九位：雪竹莲的三弟子，“飞飞上人”诸葛遂；
第十位：雪竹莲的四弟子，“一声锣响震乾坤”邹瑞邹化昌；
第十一位：“五雷金刚道”司马奇；
第十二位：“压倒南山不老翁”公孙良；
第十三位：南北二圣之一的南圣人，“天不怕”桑士魁；
第十四位：南北二圣之一的北圣人，“鬼难拿”桑士彪；
第十五位：“南海飞仙铁观音”彭芝花；
第十六位：“铜头铁臂 *** 怪”姜兆会；
第十七位：东海二魔之一的“三尺地灵魔”陆昆；
第十八位：塞北三绝之首的“展翅腾空背摩天”纪华成。
第十九位：南海三道之首的“决心一指定阴阳”萧道成；
第二十位：东海二魔之一的“飞天神魔”陆青。
第六个级别的约有三十位，属于三流剑客级。之一位：塞北飞蛇谷的老隐士，“飞剑仙云飞子”朱亮；
第二位：狐耳山天竺寺的方丈，金掌佛禅；
第三位：宋仁宗御口亲封的“保宋罗汉”北侠欧阳春；
第四位：山西二绝之一的“金睛好斗”梅良祖；
第五位：山西二绝之一的“神行无影倒骑驴”古云飞；
第六位：云南三老之一的“古来稀”左九耳；
第七位：云南三老之一的“梅花千朵”苍九公；
第八位：云南三老之一的“闹海老龙神”苗九锡；
第九位：天聋地哑之中的天聋仙师，“座山雕”赵普；
第十位：天聋地哑之中的地哑仙师，“弼马温”魏百宝；
第十一位：春秋四老的大爷，春月春光好；
第十二位：春秋四老的二爷，夏至夏天长；
第十三位：春秋四老的三爷，秋霜秋凤舞；
第十四位：春秋四老的四爷，冬至冬静波；
第十五位：江湖五真人之首的“三手真人”刘道通；
第十六位：莲花派的少派主，“三世陈抟”陈东波；
第十七位：塞北三绝之中的二爷，“一朵红云飞莲道长”纪华文；
第十八位：塞北三绝之中的三爷，“神手大圣夜渡灵光”纪迁纪永泰；
第十九位：天德王黄伦的岳父，“中山剑客”武元功；
第二十位：黑水湖的总辖大寨主，“双枪大将”武万丰；
第二十一位：八宝叠云峰的大寨主，“半翅蜂”王典王金龙；
第二十二位：花蝴蝶江冲江永志的师父，“八步登空草上飞”钱万里；
第二十三位：碧霞宫的大 *** ，“飞天灵狐”潘炳臣；
第二十四位：碧霞宫的二 *** ，“广发天尊”修善；
第二十五位：碧霞宫的三 *** ，“金沙道人”普慈；
第二十六位：碧霞宫的四 *** ，“黄眉神童”丁朗；
第二十七位：碧霞宫的五 *** ，“三才道人”诸葛亭；
第二十八位：碧霞宫的六 *** ，“多臂昆仑”何青雅；
第二十九位：碧霞宫的七 *** ，“恶面神”洪大忠；
第三十位：碧霞宫的八 *** ，“鬼影神魔”高亮基。
第七个级别的人物很多，属于普通高手级。之一位：江湖五真人之一的“九天真人”马道源；
第二位：江湖五真人之一的“七星真人”司马德修；
第三位：江湖五真人之一的“双头蝎子”吴道成；
第四位：江湖五真人之一的“绝命真人”李道修。
第五位：假徐良“紫面金刚”王顺；
第六位：倒采花女 *** 贼“九尾妖狐”陆素真；
第七位：阎王寨的大帅，“金镖侠”林玉；
第八位：开封府三品御前带刀护卫，“南侠”展昭展雄飞；
第九位：七杰的老大，“义侠太保”刘世杰；
第十一位：七杰的老二，“笑面郎君”沈明杰；
第十二位：七杰的老三，“抄水燕子”吕仁杰；
第十三位：飞叉太保钟雄之子，“日月飞行小太保”钟林；
第十四位：翻江鼠蒋平的侄儿，“浪里云烟”蒋昭蒋小义；
第十五位：“金背罗汉”武申；
第十六位：“紫面阎罗”陆凯；
第十七位：“白莲花”宴锋；
等等等等吧。
第八个级别的有两人，属于“大神”级。之一位：白眉大侠徐良的干儿子，“细脖大头鬼”房书安；
第二位：北侠欧阳春的徒弟，“圣手秀士”冯渊。
我们从小就被教育要勤奋，要比较，而且一般长辈的言辞就是你看那谁家的那个孩子（别人家的孩子），既聪明有勤奋，将来肯定会有出息。我国古代许多形容人勤奋的词语，最著名的几个是由这五大学霸创造的，分别是映雪囊（náng）萤、悬梁刺股、凿壁偷光。人们常说三岁看老，那么这些勤奋的学霸后来都怎么样了呢？
1、囊（náng）萤：
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。 夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？
于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问，后来终有成就，官至吏部尚书。
《晋书》称赞其"车胤忠壮。"他凡所历任，则任劳任怨，竭尽心力，会稽王司马道子示意众大臣联名上疏，要求孝武帝给予自己"假黄城，加殊礼。"而车胤拒绝署名，疏奏至皇帝，孝武帝大怒众臣，"而甚嘉胤。"后车胤被会稽王世子司马元显逼令 *** 。
2、映雪：
孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日地读书，可家中贫穷，没钱购买灯油。一到天黑，便没有办法读书。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现从窗外透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪。屋顶白了，地上白了，树上也白了。整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动:映着雪光，可否读书呢?他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢!于是他感觉不到困了，立即穿好衣服，取出书籍，在雪地上看书。孙康不顾寒冷，孜孜不倦的看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。
从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼啸、滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为御史大夫。
3、悬梁
悬梁的故事见于《太平御览》卷载：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”
说的是东汉的时候，有个名叫孙敬的人到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法。
因为年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家，成为当世大儒。在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。
4、刺股
见于《国策·秦策一》载：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”苏秦，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，却未被采纳。由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中。
后来苏秦的家人甚至家里的仆人都嘲笑他、看不起他，认为他想靠搬弄口舌谋生是不可能的事情。苏秦的自尊心受到了伤害，并下决心争一口气，做出一番成就。从此以后，他发愤读书。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。（我记得小时候以为刺股是扎 *** ，后来才知道是大腿的意思）
一年后，苏秦再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久，在中国的历史上有着举足轻重打的作用。
5、凿壁偷光
“凿壁偷光”是我们小时候常听的励志故事之一，在那个没有灯的年代，有个少年就偷偷在墙壁上凿了一个洞，借旁边大户人家的灯光勤学苦读，这个少年就是匡衡，匡衡因为这个凿壁偷光的故事也使他成为我们心中学习的榜样。
由于汉代独尊儒术，因此皇帝对儒术文辞都十分推崇，而匡衡的《诗经》尤其好，匡衡也凭借这样的优势加官进爵，成为光禄大夫，此后也是一路晋升，到丞相韦玄成病逝之后，匡衡因为深得皇帝喜爱于是被进为宰相，封为安乐侯。
从一位名不见经传的小人物到位极人臣，匡衡的一生本应是一个传奇，但成为宰相之后所做的贪污之事使他前途尽毁，在一次丈量土地出现失误时，匡衡将错就错，非法扩大食封土地四万多亩，而由此侵占获得的收益也十分可观（元帝封其为安乐侯，其侯国食封土地本为三十一万亩）。由于匡衡在当时和朝中同僚有嫌隙，因此这事最终也被 *** ，最终这位曾经无上荣耀的一朝宰相被贬为平民。（大家觉得有些地方和祁同伟相似吗）
我的工作是解剖，经常接触死人现场，也经历过开棺检尸，下面我来回答这个问题。
简单的说，人体除了肉就是骨头，只要把肉从身上消失，需要多长时间说清楚，这个就是答案。一、开始，感觉这个问题很简单。因为，据教科 *** 载：一般成人尸体，埋于土中形成白骨化，需要2～3年；暴露于空气中形成白骨化，夏季需2～4周或以上，春秋季为5～6周，冬季则需数个月以上。我想，这个答案肯定不是您想要的结果。二、后来，发现这个问题很复杂。因为，大千世界，死法若干，不同年龄、胖瘦、死因的尸体，放在不同的土壤、水中、陆地的空间内，处在不同的季节、温度、湿度的环境中，是否有人为的防腐、上好的寿衣、厚重的棺椁，是否有苍蝇、鸟类、野狗等昆虫动物啃食等等，这些都是影响人体变成白骨的关键因素，所以单纯一两千字很难说清楚。下面，我从实战角度，给您介绍三种常见情况：（一）农村的土葬按照过去农村传统风俗，人死为大，入土为安。记得小时候村里讲究的大户人家出殡，死者身穿厚厚的寿衣，装进笨重的棺椁，棺材一般都是提前准备好的，材质为硬杂木，板材很厚，卯榫结构，里里外外粉刷桐油若干次，然后吹吹打打，风风光光的就把人出殡了，家族坟地一般都找风水先生看过，经过一番仪式之后，棺材就挖坑深埋了。这种土葬，看似简单，其实大有学问，因为里面影响尸体腐败的因素和环节很多，它和坟地的土壤、棺材的好坏、死者的体质等息息相关。这种用棺材土葬尸体，尸体腐败的速度还真不好说：1、慢到什么程度，我只能说变成白骨的话，3年、5年、10年都算正常，甚至有些“风水宝地”不会出现白骨现象。如果遇见这个情形，也许就是传说中的“养尸地”，这可是考古学家的研究更爱，僵尸作家的灵感源泉。2、快到什么程度，如果是夏天，土葬的尸体六个月左右的时间，就会变成白骨；如果是冬天的话，特别是在北方地区，那么尸体要想完全白骨化，需要一年的时间。（二）水中的尸体：老百姓俗称的“河飘子”，因为在水中浸泡，尸体不但与空气隔离，还没有了阳光的直接暴晒，更防止了动物的直接啃食，因此可以极大减缓尸体腐败的速度，保证尸体形态的完整性，过去老家腌咸菜，用水封闭咸菜缸口，就是这个道理。这样的尸体一百天后打捞上来，如果水中没有大型食腐动物啃食，基本上还算“有血有肉”的样子。（三） *** 的尸体：动物世界大家都看过，一头猛兽倒地死亡，等待它的就是阳光暴晒、雨水冲刷，先是苍蝇蛆虫一点一点的吃、随后老鼠蚂蚁一口一口的啃、最后野狗鸟类一块一块的撕；同理，一个人死在野外，没有任何防护，结果可想而知，很可能半个月就剩下“铮铮铁骨”了，等人发现的时候，从某种意义上讲，只能叫尸块，不能叫尸体了。我曾遇见夏季野外的一具尸体，在昆虫和动物的侵食下，不到三周尸体就变成了一堆白骨（注意：头发和指甲腐败很慢，会在尸骨上留存）。以上就是我的回答，希望对您有所帮助。如果您对解剖感兴趣，欢迎点击头像，进入空间，其他文章更加精彩，谢谢。声明：本文系原创，图片来源于 *** ，如有侵权请联系删除，谢谢！“穷”与“抠”是对孪生兄弟，作为一个穷孩子，在生活逐渐富足的今天，依然没有改掉“抠”的坏毛病，这份“穷”根，深深地扎根在我的记忆里，然而，这一切要从我的童年说起。一、穿的是百家衣，一身上下万紫千红。
如果你在老照片中看到80年代的我们，戴着一顶酱红色的老头毛线帽，穿的是水粉色碎花大棉袄，踩的是一双红皮鞋，千万不要惊讶，我们不是“杀马特”，穿的是“百家衣”。
百家衣不是谁想穿，就有的穿的，得靠“关系”。
父辈之间，关系不错的亲戚，才会把自己孩子穿过的旧衣服送给你，而且还要千叮咛，万嘱咐，旧衣服穿小了，再还回去，给他们孙子辈再接着穿。
小时候的我，拾过表哥的衣服，表姐的衣服，我 *** 衣服，期间，为了避免 *** “女式衣服”，进行过不屈地抗争，但每次都以失败告终。
记得上初一那会儿，冬天下雪了，我妈怕我冻着，非要把她穿小了的一件小袄给我穿，我自然是坚决反对。
倒不是因为小袄的颜色是黄色的，关键是小袄还带着风帽，风帽口的一圈，都是银灰色的毛毛，90年代的女式棉袄，标配就是风帽上带一圈毛毛，我穿着这款女式衣服去学校，不得被同学们笑死？
女生会怎么看我？会不会私下认为我是个变态？
我在生生接下十几个耳光之后， *** 套上那件女式棉袄，但是就是站在院子里面，不愿意去学校。
我妈一气之下，蹬着自行车跑了，留下一句狠话，假如下班回来，发现我并没有穿小袄，“有你好果子吃”！
我挨了差不多一个钟头，细细品了我 *** 那句话，决定“不吃她的好果子”，于是，我走了五公里，到了学校。
一路上，总感觉到所有人看我的眼神怪怪的。
到了教室，正值教研室一群老师在听数学老师说课，估计是评职称的课吧，当时已是临近下课，我站在教室门口，穿着女式棉袄，一声“报告”，便把整个教室50多位同学和后面十几位老师的注意力都集中在了自己身上。
数学老师也愣住了，脸变的由白转红，又由红转青，“进来”！
她狠狠地瞪了我一眼。这一眼很熟悉，我记得我妈临走时候也是这么瞪我的，这，就是有“好果子”吃的前奏。
果不出其然，班主任把我揪了出去，罚站到了晚上七点。
他用钥匙顶在我的太阳穴，“你告诉我，你这个脑子什么时候能开窍，数学王老师今年的评职称，被你搞黄了，你是不是有意的”？
……
那一天，雪下得真大，我妈也没来接我，我两脚汤汤水水地回到了家，我妈看着我一身女士棉袄，得意地说，“不是很漂亮吗”？
我默然，有点后悔，没有把班主任的钥匙借过来，也让我妈开开窍，“一个男生，穿着奇装异服去学校，搞黄了老师的公开课，你这个妈妈是咋想的”？
二、“鸡你太美”，为了给我增加营养，我吃了三年的鸡 *** 和鸡头。坦率地说，鸡 *** 和鸡头味道都不错，鸡 *** 一嘴下去，除了有点 *** 味，满口流油;鸡头里面的鸡脑子，吃起来滑滑的，就是有点腥。
我家的这种饮食结构，影响着我对后来对美食的判断，不 *** 不腥的东西，我吃起来就没食欲。
现在回头想想，还不是因为贫穷？
我爸一买就是好几斤，冷冻的鸡 *** 或者冷冻的鸡头，每次买回来，都眉飞色舞地说“真便宜，人家看我是老主顾，还多送了我几个”！
可是现在，估计你们家的狗和猫都不会给鸡 *** 和鸡头吃的，因为里面是有毒的！
吃了这些东西，身体会长“囊肿”的！
我也曾经问过我爸，现在改买鸡腿吃了，不爱吃鸡 *** 和鸡头了？
我爸总是“嘿嘿嘿”地笑， *** 手不说话。我妈把我拉到一边，“那时候不是不懂吗，想给你增加营养”？
我不明白，那时候父母单位里面订了一堆《家庭医生》、《中华中医药》，难道这些书里面都没写吗？
唯一的解释，就是工资低，吃不饱饭，更谈不上吃得好了。
三、为了贪图“三平方”的面积，住在一个冲路的楼里二十多年。今年疫情的原因，房价有了优惠，我琢磨攒的钱够了首付，就去买房子。
新开盘的现房，冲路的均价要便宜个500块钱。
我专门查了资料，冲路的，冲房子四角的，对家里尤其是老人不好。
结果我一跑回家，顺着自家的厨房远远望去，正冲着差不多100米的沥青路。
我就问我爸，“咱家当时买房子冲路，你知道不”？
我爸轻描淡写地回答，“知道，但是这房子实际建筑面积比图纸多了三个平方”。
我实在是不理解，冲路冲得这么严重，就是多再多几个平方，也不能考虑啊？
要知道，我们这栋楼因为冲路，整栋楼的小孩没一个腿脚好的，不是骨折就是崴脚，我还跟腱断了，拄了两个月的拐。
我爸自己也腿脚不好，因为静脉曲张，洗澡搓灰时候把自己的血管搓爆了。
风水这么差，就因为这么点 *** 宜，值得吗？
我爸还生气，拿起锅铲子要削我，我瞧见他那腿脚不灵便的样子，真是哭笑不得。
四、辛辛苦苦攒了一辈子的钱，全部被投资公司一锅端。随着工资的上涨，家里面存下一点钱，一直都是在银行里存死期，吃利息。
前些年的民间信贷遍地开花的时候，父母的心也动了。
为了贪图比银行的利息，把养老的钱一股脑地全存进去了。
我的新房装修钱，130平米的房子，只给了我8万块钱，我琢磨不够，也把辛辛苦苦要来的钱存了进去。
结果是，家里面依旧吃糠咽菜，勒紧裤腰带等着投资公司分红呢，人家投资公司小手一抖，卷款走人了。
我经常说，我们家就是个穷命，好容易攒点钱，都是给投资公司攒的。
现在好了，我爸因为决策失误，被我 *** 着去了当地的 *** 当调解员，一个月两千的工资，我妈说了，不把泡汤的几十万赚回来，就要一直打工，也不允许天天钓鱼。
瞧着我爸晚年凄惨的光景，我不禁感叹，穷是个命啊，再多的钱给我们家，都得打水漂。
很多人认为这是没有道理的封建糟粕，是迷信，实则这样的理解过于片面，有些矫枉过正。
何为 ****** 其实来自于“星相学”，这并非一种封建迷信，而是实打实的一种学术。早在几千年前，古人就开始观星，通过星体的变化来对照发生的大事件，久而久之，形成了以观星来推测福祸的一种学问。
很多人一定会说，这不就是算命吗？不是迷信是什么？其实知识也好，科学也好，都是通过分析、衍变不断过度而来的，以今人的眼光来看，这些似乎匪夷所思，但如果因此就否定这一切未免有些不合适。
我们都知道，星的运转，太阳、月亮的一些变化，确实会对地球的气候之类造成一定的的影响，古人只依赖星来判断世间的一切，万物的变化确实有些武断，但如果完全否定同样也是不合适的。亚里士多德我们都知道，他提出的很多论点都被推翻了，但谁也不能否定他的伟大，因为正是这些的存在，人类才能够在探索中不断进步，去其糟粕，存其精华，推陈出新。简单点说，观星术或者星相学本就属于今天天文一类，怎么能说是迷信呢？
随着时间的推移，古人的星相学也逐渐在进步，形成了最早的天文学理论， *** 就是由此而生的。
*** 其实是由四方七宿奎、娄、胃、昴、毕、觜、参组成的，原本只是一个星象图，后来被赋予了神话色彩，成了“四灵”或者叫“四象”之一。注意，神话不是迷信，就像今天还在运用的西方星座与中国生肖，每一个星宿与生肖都有属于自己的故事，能说是封建糟粕吗？那叫古文化传承的瑰宝，从这个角度说，这些东西不仅不应该 *** 打压，甚至还应该保护。
中国古代素有阴阳五行之说，万物皆源自五行，所以， *** 自然也被赋予了五行的色彩或者说使命。由于 *** 于天之西，而五行中西方庚辛，属金，主杀伐，所以，五行中 *** 就被附加了这样比较“狠”的属性。
从古至今，没有一个正常人是喜欢战争的，大家都希望过和平幸福的生活，那么杀伐就意味着战争与灾祸，久而久之，主杀伐的 *** 就不像主生机的青龙那样受欢迎，在民间成了“灾祸”某种程度上的代名词。
*** 穿堂过，人亡家业破这句话和题主所说的差不多，意思是一样的，很多人觉得，即便 *** 属于古代天文学，但这样 *** 的话自然是无知愚民过度夸大和迷信而形成的，毫无道理，绝对不可信。
其实再无知的人也不会相信完全 *** 的东西，所谓空穴来风，未必无因。 *** 主杀伐，本就给人留了不好的印象，而在一些比较落后的地区彻底成为“灾星”代名词也是有一个过程的。应该说正是因为一些情况的发生，再加上一定程度的夸大其词，最终造成了本为象征意义上灵兽、神兽的 *** 使人厌恶的情况。
我们应该都听过一句话，叫做“风从虎，云从龙”。过去古代一些有点条件的人家有大门、过道、中堂等等，为了显得宽阔，一般从大门到大堂中间是不放东西，或者说没有什么建筑阻隔的，同时一般大堂或者叫中堂、大厅、正厅还设有后门，这样一来，风就会从大门口直接吹到大堂，穿过后门，这就叫做“穿堂风”。
提到穿堂风，很多人之一感觉是爽、凉快，但是要知道，夏天固然如此，平时这穿堂风也挺要命，很容易让人着凉染病。在今天看来，感冒发烧是小事，在古代医治不好是会死人的。刚才我们说过，“风从虎，云从龙”，再加上“狮子守大门，老虎坐中堂”等等，所以这能给人带来灾病的“穿堂风”久而久之就被和名声本就不好的 *** 联系到了一起，加上一些人的有意渲染，明明是自然和建筑格局导致的病就被甩锅到了 *** 身上，于是便有了“ *** 穿堂，家破人亡”的说法。
文学作品的渲染随着古典小说的逐渐流行，“ *** 为灾”的说法被写进书中，更是落实了其凶名。我们都知道，古典小说或多或少都有一些神话色彩，无论是神魔小说还是战争小说。
《说唐全传》系列中，青龙和 *** 前后历经三世，始终为对头。一世单雄信和罗成，二世盖苏文与薛仁贵，三世安禄山和郭子仪。将 *** “灾星”属性体现的淋漓尽致的当属第二世薛仁贵。
*** 星转世的罗成误中苏定方之计，马陷淤泥河，乱箭穿身而死，死后阴灵不散，魂别娇妻，之后因放心不下大唐社稷，拳拳报国之心难平，于是二次转世，成了薛仁贵。
这个转世与我们认知中的不同，他不是说生下来就是，因为此时的薛仁贵已经十五岁了，为了突出 *** 星的作用，小说把薛仁贵塑造成了一个痴痴呆呆的哑巴，也就是说十五岁的薛仁贵因为 *** 没能归位，所以不仅不会说话，生活还不能自理。直到罗成死后， *** 临身，薛仁贵才成了正常人。
这对于薛仁贵一家可以说喜从天降，试想一下，十五年的哑巴、傻子，突然会说话又变得聪慧无比，谁爹妈能不高兴？于是举家庆祝，结果话锋一转， *** 的恶名声来了，薛仁贵的父母突然发病，双双病故，这就是“ *** 临门，必有灾祸”。
可以说，小说中类似的情节设定，加重了 *** 的“晦气”程度。
说一千道一万，这句话确实有迷信的成分在，但并非毫无道理，我们应该学会透过现象看本质，来分析他根源上的原因，而不是直接一口否定。
随着年纪的增长，其实我们会发现，很多当初嗤之以鼻的所谓“老话”都有一定的道理，而剥开他看似迷信的外衣，其实从科学和现实的角度同样是解释得通的。
我们信奉科学自然没错，但没必要为了科学而科学，矫枉过正，这就失去追求科学真谛的实质意义了。
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更新于：4个月前