推背图：第四十象 癸卯 巽下 艮上 蠱

谶曰：

一二三四 无土有主

小小天罡 垂拱而治

颂曰：

一口东来气太骄

脚下无履首无毛

若逢木子冰霜涣

生我者猴死我雕

金圣叹注解：「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。」

图解：

谶解：

“一口东来气太骄”，一方面指这疫情是呼吸系统的疾病，另一方面这新冠疫情可以通过空气传播，可不是“一口气”吗！不过这个口我觉得还另有讲究，这疫情首先报告的地方是武汉（我们也因此而替人背黑锅），而武汉古称夏口，现在尚有汉口的称谓。那这里的口就很明显是这个城市当中带有“口”字。“东来”二字代表东方，代表华夏。需要说明的是，虽然疫情报告是从这里开始，但是这里并不是病毒的发源地，病毒的发源地，在后面还有介绍。

“脚下无履首无毛”，如果你没看过新冠疫情的防护服，那对于这句话就很难理解，如果你看到了防护服，那就什么也不用说了。

你看不到他们脚上的鞋子，看不到他们的头发，你甚至认不出他们到底是谁？这不就是“脚下无履首无毛？”！

“若逢木子冰霜涣“，这是说疫情结束的条件，就是说只要逢“木子”了，就冰消瓦解，疫情可以结束了。可是这个“木子”是指什么？会有两重解释，一种解释是一个人的出现，那这个人姓“李”，木子李。另一种解释，这个“木子”指的是甲子年（六十甲子中能用木与子相配的只有甲子年）！而下一个甲子年是在2044年，那这个可能性就比较小了。因为这疫情无论再厉害也不可能持续那么长时间，那就只剩下第一种可能，就是一个姓李的人出现，制服了新冠病毒，也许是特效药，也许是特种手段或者疫苗……

“生我者猴死我雕”，这句话怎么看都是交代这病毒的来源和控制这疫情的方法，这里的“生”和“死”都是使动词，是“使我生者”，和“使我死者”的意思，即“使我生者为猴，使我死者为雕”。

猜测未来可能从猴子身上来获得治疗病毒感染的永久方法，或许是从基因方面获得突破吧！这些就交给科学家去研究吧！而“使我死者为雕”这句话，当然是有所指，指的是谁引起的这场灾祸，是谁亡我之心不死！？也告诉了我们一个事实，那就是这病毒绝对不是自然生成的，是人为制造的！是谁会这么缺德？我觉得你心中一定有了答案！我可是知道有一个国家的国徽就是一只鹰，而鹰也是他们国家的图腾！……

我不相信这是巧合！

诚然，世界上也有其他的国家使用鹰的图案作为国徽，但是他们不具备制造这种超级病毒的实力。而且恐怕也入不了古代先贤的法眼！能做下如此恶事者唯有美帝国主义！而美国在全世界25个地区建造了生物实验室！这不就是像前些日子我们的外交部副部长说的那样：“坏事做绝，好处占尽”！也难怪这病毒会在美国传播那么厉害！那是病毒的老家啊！

附录：山风蛊：

山风蛊（巽宫）：拨乱反正，不避亲贤。
象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称【蛊】，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

蛊卦原文
蛊。元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
象曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。
白话解译
蛊卦：大吉大利。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。
《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，这是巽卦盼卦象。君子观此卦象，取法于吹拂万物的风，从而振救万民，施行德教。
吉凶：贞凶卦。此卦虽是凶卦，只要能除弊治乱，仍有好转，故称贞凶卦。

传统解卦
卦辞：卦中象如推磨，顺当为福反为祸。心中有数事改变，凡事尽从忙里错。
推断：出行无益，行人未回，走失难见，诸事莫为。
大象：风入山下，闭而不出，即物腐生虫，意气不通，因循败事。
运势：诸事不如意，艰难迷惑，宜大胆革新，否则引来内忧外患。